首页 古诗词 题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花

清代 / 吴申甫

自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
"南郡生徒辞绛帐,东山妓乐拥油旌。
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
杨公莫讶清无业,家有骊珠不复贫。"
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
"腰痛拜迎人客倦,眼昏勾押簿书难。
"行吟坐叹知何极,影绝魂销动隔年。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
既寤知是梦,悯然情未终。追想当时事,何殊昨夜中。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花拼音解释:

zi wo xue xin fa .wan yuan cheng yi kong .jin chao wei jun zi .liu ti yi zhan xiong ..
.ying tao zuo ye kai ru xue .bin fa jin nian bai si shuang .jian jue hua qian cheng lao chou .
.xing lei zi jue chao can jian .shui shao pian zhi ye lou chang .
bie hou wu ren gong jun zui .luo yang cheng zhong wu xian ren .gui ren zi gui pin zi pin ..
chang di ting ji ji .qu chao wang ma pi .nei ren yu yu an .chao jing li shen qi .
.nan jun sheng tu ci jiang zhang .dong shan ji le yong you jing .
yan se you shu yi .feng shuang wu hao e .nian nian bai cao fang .bi yi tong xiao suo .
ying si zhu men ge wu ji .shen cang lao bi hou fang zhong ..
yang gong mo ya qing wu ye .jia you li zhu bu fu pin ..
qin qi ying shi dao .ban xing jian chu pei .wen gong you wei ji .chao shi jue xian cai .
zun qian bai shi jie yi jiu .dian jian wei wu xue xiu cai ..
wo wen ci qu shen tan xi .ji ji bu yi qiu cao chong .yi nian shi wu xue gou xia .
san shi nan you shi .er shi nv you gui .jin dai duo li luan .hun yin duo guo qi .
zuo lai xin bai you cheng xiang .kong pa ni tu wu ma ti .you cheng xiang .
.yao tong bai ying ren ke juan .yan hun gou ya bu shu nan .
.xing yin zuo tan zhi he ji .ying jue hun xiao dong ge nian .
geng quan can bei kan ri ying .you ying chen de gu sheng gui ..
zhi jun bu de yi .yu yu lai xi you .chou chang xin feng dian .he ren shi ma zhou ..
ji wu zhi shi meng .min ran qing wei zhong .zhui xiang dang shi shi .he shu zuo ye zhong .
jin ri yu jun lin shui bie .ke lian chun jin song ting zhong ..

译文及注释

译文
怨就(jiu)怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。
  上大(da)夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二(er)百四十二年历史中的是是非非,以此作(zuo)为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记(ji)载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所(suo)以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
黄鹤楼上传来了一声声《梅花(hua)落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉(han)朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。

注释
⑧割慈忍爱:指出卖儿女。还:交纳。租庸:唐时赋税制度有租、庸、调三种,租是交纳粮食,调是交纳绢绫麻,庸是服役。这里代指一切赋税。
⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
245、謇(jiǎn)修:伏羲氏之臣。
⑵杨花:柳絮。子规:即杜鹃鸟,相传其啼声哀婉凄切。杨花落尽:一作“扬州花落”。
“清浅”二句:青绿的蒲草长得快差不多能用手握了。蒲:一种水生草本植物,叶长而尖,可以编席、作蒲包等。向堪把:差不多可以用手握住,可以采摘了。向:临近,将近。堪:能够,可以。把:握。
③十年句——越王勾践十年生聚,十年教训,卧薪尝胆,矢志灭吴,终于达到目的,洗雪了国耻。 
负,辜负,对不住。实际意思是没有发现它的才干。
211. 因:于是。

赏析

  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的有三点:
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  阮籍常与嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒,肆意酣畅,世称竹林七贤。首句以阮籍比郑愔,说郑愔像阮籍一样以善饮出名,如今在清风里,在竹林下坐着豪饮。竹林是用典,也是写实。
  这首绝句和杜甫的五言律诗《春宿左省》属于同一题材:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何。”
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面(quan mian)的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。
  全诗一章二十二句,分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏(po hun)梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体(ju ti)又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露(yu lu),更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了(xiang liao)。
  在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗至德二载(757)寒食节,当时正值安史之乱,诗人身在长安(今陕西西安)。诗人不说寒食,是由于冬至离妻出门,近计算其日,足见离家之久与思妻之久。

  

吴申甫( 清代 )

收录诗词 (7952)
简 介

吴申甫 吴申李,约与吴可同时。事见《藏海诗话》。

登楼赋 / 谷梁亚龙

"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
何人解爱中徽上,秋思头边八九声。"
待漏排阊阖,停珂拥建章。尔随黄閤老,吾次紫微郎。
不见士与女,亦无芍药名。"
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 闾丘仕超

此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
"天气妍和水色鲜,闲吟独步小桥边。
体适通宵坐,头慵隔日梳。眼前无俗物,身外即僧居。
绵袍拥两膝,竹几支双臂。从旦直至昏,身心一无事。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
江山信为美,齿发行将老。在郡诚未厌,归乡去亦好。"


岁夜咏怀 / 百里兴兴

"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
两重褐绮衾,一领花茸毡。粥熟唿不起,日高安稳眠。
捧疑明水从空化,饮似阳和满腹春。色洞玉壶无表里,
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
情会招车胤,闲行觅戴逵。僧餐月灯阁,醵宴劫灰池。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
时时窃自哂,刺史岂如是。仓粟喂家人,黄缣裹妻子。


人月圆·春晚次韵 / 夹谷艳鑫

"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
"我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩,同来洛阳陌。
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
怜君独卧无言语,唯我知君此夜心。


国风·郑风·山有扶苏 / 哈思敏

"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
若为重入华阳院,病鬓愁心四十三。"
灯火徒相守,香花只浪擎。莲初开月梵,蕣已落朝荣。
撩摘芳情遍,搜求好处终。九霄浑可可,万姓尚忡忡。
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
春寻仙游洞,秋上云居阁。楼观水潺潺,龙潭花漠漠。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 欧阳增梅

行携小榼出,逢花辄独倾。半酣到子舍,下马扣柴荆。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。


过钦上人院 / 之癸

韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
"主人头白官仍冷,去后怜君是底人。
从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
凭君向道休弹去,白尽江州司马头。"
白云破处洞门开。林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔。


江城子·南来飞燕北归鸿 / 鄢小阑

曲突翻成沼,行廊却代庖。桥横老颠枿,马病裛刍茭。
好与使君为老伴,归来休染白髭须。"
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。


洞仙歌·中秋 / 乌雅朝宇

酒酣火暖与君言,何事入关又出关。答云前年偶下山,
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,


九日登望仙台呈刘明府容 / 竺恨蓉

"亦莫恋此身,亦莫厌此身。此身何足恋,万劫烦恼根。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
"病眼少眠非守岁,老心多感又临春。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。