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鹬蚌相争

五代 / 李元纮

天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
坐食取其肥,无堪等聋瞶.长风吹天墟,秋日万里晒。
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
"萱草女儿花,不解壮士忧。壮士心是剑,为君射斗牛。
"楚人千万户,生死系时君。当璧便为嗣,贤愚安可分。
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
雄吼如风转如水。思妇多情珠泪垂,仙禽欲舞双翅起。
"地嵴亚为崖,耸出冥冥中。楼根插迥云,殿翼翔危空。
日出洲渚静,澄明皛无垠。浮晖翻高禽,沉景照文鳞。
千里愁并尽,一樽欢暂同。胡为戛楚琴,淅沥起寒风。"


鹬蚌相争拼音解释:

tian ya xiang jian huan li bie .ke lu qiu feng you ji nian ..
ye cha shou men zhou bu qi .ye ban jiao ji ye ban kai .ye cha xi huan dong guan suo .
zuo shi qu qi fei .wu kan deng long gui .chang feng chui tian xu .qiu ri wan li shai .
ye lu xian yin chu yu xing .shi jia yi gao you shi yi .li si zeng shang hui cheng ming .
yu ci xiao yao chang .hu zou bie li xian .que xiao bi luo zi .bu tong ming yue nian ..
.chan yun ji qing qie .shi wen he chu bei .ren han bu ping yi .jing zhi yu qiu shi .
.xuan cao nv er hua .bu jie zhuang shi you .zhuang shi xin shi jian .wei jun she dou niu .
.chu ren qian wan hu .sheng si xi shi jun .dang bi bian wei si .xian yu an ke fen .
shou duo za ying pei .yi yao chun ye si .mo zuo rao shan yun .xun huan wu ding qi ..
xiong hou ru feng zhuan ru shui .si fu duo qing zhu lei chui .xian qin yu wu shuang chi qi .
.di ji ya wei ya .song chu ming ming zhong .lou gen cha jiong yun .dian yi xiang wei kong .
ri chu zhou zhu jing .cheng ming xiao wu yin .fu hui fan gao qin .chen jing zhao wen lin .
qian li chou bing jin .yi zun huan zan tong .hu wei jia chu qin .xi li qi han feng ..

译文及注释

译文
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
泪水湿透罗巾,好梦却(que)难做成;
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
扔掉拐杖出门去拼搏一番,同行的人也为我流泪辛酸。
  子城的西北角上,矮墙毁坏,长着茂密的野草,一片荒秽,我于是就地建造小竹楼两间,与月波楼相接连。登上竹楼,远眺可以尽览山色,平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象,实在无法一 一描述出来。夏天宜有急雨,人在楼中如听到瀑布声;冬天遇到大雪飘零也很相宜,好像碎琼乱玉的敲击声;这里适宜弹琴,琴声清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅绝妙;这里适宜下棋,棋子声丁丁动听,这里适宜投壶,箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促(cu)成的。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
看如今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄(bao)浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪(na)能忍受让它沾染路上灰尘。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
厨房里有出不完的腐败(bai)肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠

注释
22、喃喃:低声嘟哝。
4.诩:夸耀
东藩:指齐国。斮(音zhuo2):斩。
(62)傥(tǎng):同“倘”。
〔8〕若:像。虎丘:山名,一名海涌山。在江苏苏州市西北阊门外。相传春秋时吴王阖闾葬于此,三日有虎踞于上,故名。唐王朝避其先世李虎讳,改称武丘。后复旧名。泉石幽胜,上有塔,登眺则全城在目,为苏州名胜。剑池:池名。在今江苏苏州市虎丘山。相传秦始皇东巡时在这里找寻过吴王阖庐的宝剑;一说阖庐葬在这里,曾用鱼阳扁诸等宝剑各三千殉葬,故名。天平:山名,在灵岩山北,因山顶方平,故名天平山。尚方:山名,又称上方山、楞枷山,在原吴县西南。支硎(xíng形):山名,在原吴县西南,相传晋代名僧支遁曾隐于此山。
〔亘〕在空间或时间上延续不断,这里指走过。
(16)东鲁:指颜阖(hé)。《庄子·让王》:“鲁君闻颜阖得道人也,使人以币先焉。颜阖守陋闾,使者至曰:‘此颜阖之家与?’颜阖对曰:‘此阖之家。’使者致币。颜阖对曰:‘恐听者谬而遗使者罪,不若审之。’使者反审之,复来求之,则不得已。”
①垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部伸出的触须,形状与其有些相似。
366、艰:指路途艰险。
机:纺织机。

赏析

  柳宗元诗的总特色可概括为“冷峻”二字(前人有所谓“秾秾纤简淡、清峭森严”的说法),这是诗人谪居永州十年“恒惴栗”的主观心绪和那“南夷”“凄神寒骨、悄怆幽邃”的自然环境相互交织在诗中的必然反映,但这并不是说他的每一首诗都如此。在他的永州山水诗中,也有一些写得“冷”而不“峻”,“清”而不“峭”的,如古体诗《渔翁》和这首《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》的七言绝句就是这样,它文笔简淡却描写传神,画面清幽而意境深远,给读者以广阔的空间想象美而绝无丝毫森严峻峭之感。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  诗的第一段,通过景物描写,突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱,对世俗名利的不屑,但愿长醉山水间之意。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家(ren jia)都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  杨继盛,明代爱国将领,曾任南京户部主事,刑部员外郎。杨继盛坚决主张抗击北方鞑靼的入侵,反对妥协误国。先是上疏朝廷,弹劾大将军仇鸾误国,后又上疏弹劾奸相严嵩,造毒刑,被杀害,死时年仅四十岁。
  “黯然消魂者,唯别而已矣!”(江淹《别赋》)自古创来,以“别”为题的作品,多有悲凄缠绵之作,常囿于个人感情圈子之内,而司马光的这首送别诗,却能俯瞰九州,追溯千古,将历史、现实、希望结合起来,以诗的美启迪友人的沉思,用历史的光辉烛照前进的道路,感情深挚而不浮露,境界高人一着。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  第四段,用放鹤、招鹤之歌,对隐士之乐加以咏叹。既补充了前文写放鹤、招鹤之处的简略,又是对隐士好鹤之乐的教染。不仅如此,作者还借招鹤为名,行招仕之实。“其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以妆饱。”这是对隐士生活的素描,流露出歌赞、羡慕的感情,“归来归来兮,西山不可以久留。”这表面上是招鹤,实际上却在招仕。本文的东山(dong shan)为隐居之庐,喻隐居。西山为鹤出所至,且与东山相反,所以西山是喻出仕为官。不可久留,是说仕途维艰,吉凶难于预料,不可迷恋,应该及早猛醒,亡途而知返。这表明了这时的苏轼已经滋生厌倦仕途的意念,萌发了羡慕隐居之乐的情丝。
  “露湿(lu shi)秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀《菊》郑谷 古诗,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,《菊》郑谷 古诗花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里,“湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。“满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了《菊》郑谷 古诗花特有的形象,也感受到了《菊》郑谷 古诗花和那特定的环境、特定的氛围交织融合所产生的魅力。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

李元纮( 五代 )

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简 介

李元纮 李元纮(?-733年),字大纲,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍滑州(今河南滑县),唐朝宰相,殿中监李道广之子。李元纮本姓丙,曾祖时获赐李姓。早年历任泾州司兵参军、雍州司户参军、好畤县令、润州司马、万年县令、京兆尹、工部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎、户部侍郎。开元十四年(726年),李元纮以中书侍郎之职拜相,授同平章事,并封清水县男。他担任宰相三年,因与同僚杜暹不和,被罢为曹州刺史,后又调任蒲州刺史,因病致仕。开元二十一年(733年),李元纮病逝,追赠太子少傅,谥号文忠。

鹦鹉曲·赤壁怀古 / 谭澄

方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
毕命江海终游遨。愿言未果身益老,起望东北心滔滔。"
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,
大海亦有涯,高山亦有岑。沉忧独无极,尘泪互盈襟。"
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。
"建节东行是旧游,欢声喜气满吴州。郡人重得黄丞相,


更漏子·春夜阑 / 鲍壄

高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
半租岂不薄,尚竭力与筋。竭力不敢惮,惭戴天子恩。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾,莺舌分明唿婢子。
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
归到双溪桥北寺,乡僧争就学威仪。"
尚驻从龙意,全舒捧日文。光因五色起,影向九霄分。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 汪文柏

托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
命车载之至,引坐于中堂。开怀听其说,往往副所望。
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
此道与日月,同光无尽时。"
旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。


汉江 / 钱昌照

从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
"偶来人世值中元,不献玄都永日闲。
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。


渔家傲·题玄真子图 / 石钧

玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
灞水楼船渡,营门细柳开。将军驰白马,豪彦骋雄材。
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
故国思如此,若为天外心。
野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。


如梦令·道是梨花不是 / 方大猷

"上将秉神略,至兵无勐威。三军当严冬,一抚胜重衣。
御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。


游子 / 王需

溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
"东林寺里一沙弥,心爱当时才子诗。山下偶随流水出,
下开迷惑胸,窙豁劚株橛。僧时不听莹,若饮水救暍。
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
"圣朝偏重大司空,人咏元和第一功。拥节高临汉水上,
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 江公着

虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,
阳坡自寻蕨,村沼看沤菅。穷通两未遂,营营真老闲。"
风露气入秋堂凉。裁衣寄远泪眼暗,搔头频挑移近床。
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
撑肠拄肚礧傀如山丘,自可饱死更不偷。不独填饥坑,
且将食檗劳,酬之作金刀。"
蓬莱殿后花如锦,紫阁阶前雪未销。"
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。


首夏山中行吟 / 上官彝

画角天边月,寒关岭上梅。共知公望重,多是隔年回。"
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
"玉川子沿孟冬之寒流兮,辍棹上登生生亭。夫子何之兮,
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,


临江仙·闺思 / 杜文澜

尽是鱼食鱼。族类恣饮啖,强力无亲疏。明明刺史心,
含水弯蛾翠,登楼选马騣.使君居曲陌,园令住临邛。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。
奠酒徒拜手,哀怀安能陈。徒保金石韵,千载人所闻。"