译文
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得(de)和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作(zuo)为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
壬戌年秋(qiu),七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡(dang),越过苍茫万(wan)顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充(chong)在棺木中。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
骏马啊应当向哪儿归依?
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
注释
3.阿(ē):语气词,没有实在意义。
⑪兴洽:兴致和谐融洽。
⑻天山:在中国西北部,是汉唐时的边疆。这里代指南宋与金国相持的西北前线。
(12)中兴:国家衰败后重新复兴。
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。
焉:于此。