译文
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你(ni)竟然占去了两分。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
江东依旧在进行艰苦的战争,我(wo)每一次回首都因为对国家的忧愁而皱眉。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
旅途中大雁(yan)啾啾地悲鸣,从早到晚(wan)没有停歇之时。
秋色萧条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定(ding)要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又(you)与什么相近呢!
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
注释
81之:指代蛇。
〔朱崖〕红色的山崖。
唉!喜爱菊花的(人),自陶渊明以后就很少有听闻了。
遗诏:皇帝在临终时所发的诏令。
13.突梯:圆滑的样子。滑稽(gǔ jī):一种能转注吐酒、终日不竭的酒器,后借以指应付无穷、善于迎合别人。如脂如韦:谓像油脂一样光滑,像熟牛皮一样柔软,善于应付环境。洁楹:度量屋柱,顺圆而转,形容处世的圆滑随俗。洁,借为"絜(xié)",《楚辞补注》引《文选》亦作"絜"。
17.欲:想要
12、蚀:吞下。