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戚氏·晚秋天

五代 / 毕京

幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
英曹幸休暇,悢悢心所攀。"
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。


戚氏·晚秋天拼音解释:

you ren ji chang wang .mao zai ying jiao zhan .ming fa gui qin tang .zhi jun lan wei xian ..
yi li lei reng zhen .tai zhong xing yu xuan .wu xiong ci qi ji .yin de he chu yan ..
tong long huan shu yan sheng xi .ba shan lou yi yan han qi .zao wan qing qi yin chun di .
han fei shi li tian ting qu .ren sheng rong de bu zi bao .sheng ren an yong tui tian dao .
li long chun nuan bao zhu mian .shan zhong zai xiang tao hong jing .dong li zhen ren ge zhi chuan .
.ji di shi qiao du .yuan xiong zuo lan sheng .yan fang shi xin xin .nian li dang geng geng .
feng luo wu jiang xue .fen fen ru jiu bei .shan weng jin yi zui .wu xiu wei jun kai ..
ji mo bu de yi .xin qin fang zai gong .hu chen jing gu sai .bing qi tun bian kong .
yan se you nan jin .xin xiang bu yi tong .zhu men jin suo ge .kong shi yuan chun feng .
.chao chu zi bu huan .mu gui hua jin fa .qi wu zhong ri hui .xi ci hua jian yue .
chuan gu liu yun qi .ti hu bang diao ji .piao ling jiang hai ke .yi ce yi fan gui ..
ta ri jian zhang lu .ti pao huai jiu en ..
.yue jiao ji tian tao .zhou jing luan lu chen .cang sheng he ke nai .jiang biao geng wu ren .
ying cao xing xiu xia .lang lang xin suo pan ..
.qu zhi yi xi shi wu nian .luan tai mi ge wei xiang xuan .fen fei huai dian yan xing duan .
.jian shuo ling quan hao .chan yuan xing mo qiong .shui dang qiu ji hou .du ting yue ming zhong .

译文及注释

译文
(所以)人生得意之时就(jiu)应当(dang)纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了(liao)。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
远隔天涯(ya)旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵(duo)的环绕下,散发着朦胧的光泽。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
午睡醒来,满耳都是婉转的鸟鸣。斜倚枕头,想起当年做官时,听早朝的鸡鸣,此情景已恍如隔世。忽然想起故人都已老,自己当然也不例外。如今我贪恋闲适,已忘却了从政建功的美梦。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节(jie)?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
鬓发是一天比一天增加了银白,
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
夜露浸湿黄铜闪(shan)闪的门环,

注释
(17)银山:代指涛头。张继《九日巴丘杨公台上宴集》:“万叠银山寒浪起”。
11.越陌度阡:穿过纵横交错的小路。陌,东西向田间小路。阡,南北向的小路。
(7)玉瓯:玉制酒杯。
③曷:为什么。正月:阴历每年第一个月。
①渔歌子:词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字,平韵,以张氏此调最为著名。双调,五十字,仄韵。《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》,大概是民间的渔歌。据《词林纪事》转引的记载说,张志和曾谒见湖州刺史颜真卿,因为船破旧了,请颜真卿帮助更换,并作《渔歌子》。词牌《渔歌子》即始于张志和写的《渔歌子》而得名。“子”即是“曲子”的简称。
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
3.依:依傍。
⑵自宽:自我宽慰。《列子·天瑞》:“孔子曰:‘善乎,能自宽者也。’”

赏析

  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出(chu):“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句(si ju)诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  再次是“悲彼《东山》诗”。这里有两层意思:《东山》,是《诗经》中名篇。写一位跟随周公东征三年获得生还的兵士在归途中的歌唱。全诗气氛是悲凉的,色调是凄苦的,反映了战争给人民带来深重的灾难,诗中“伊威在室,蟏蛸在户。町疃鹿场,熠耀宵行”等句,与诗人征高于途中所见略同,因而勾起了诗人对长期征战不得归家的士卒的深切关怀。另外,旧说《东山》是写周公的。汉毛苌说:“《东山》,周公东征也。周公东征,三年而归。劳归,士大夫美之,故作是诗也。”(《诗序》)此处与“周公吐哺,天下归心”(《短歌行》)联系起来看,显然含有自比周公之意。作者曾经说过:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”这话非曹操莫能道出。他还以齐桓、晋文“奉事周室”自许,以“三分天下有其二,以服事殷”自励(《述志令》,见《魏志·武帝纪》裴注引《魏武故事》),而这里又以周公自比,是其真情实意的再次表露。曹操削平群雄、统一北方后,威震华夏,大权在握,废献帝、夺天下,如探囊取物,而曹操不(cao bu)为,实属难能可贵。
  第三部分四句诗,写珍惜友情,依依难舍。细细体味,仍是处处有雪。送别时间,是大雪纷扬之时;赠送的礼物,是傲雪松枝。这一句“惟有青青松树枝”,意味甚浓,可以想见诗人此时此地的心境:为了国家和百姓的安宁,戍边将士离开温暖的家,来到冰天雪地之中,时而坚守阵地,时而驰骋疆场,其凛凛英姿岂不恰似傲雪迎风的碧绿松枝!边塞奇寒是难以忍耐的,戍边将士,却乐在其中。诵读全诗,有寒气彻骨,却热血沸腾,无怨天尤人之意,有保国安民之情。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

毕京( 五代 )

收录诗词 (1151)
简 介

毕京 毕京,官职方员外(《宋诗纪事》卷一二)。

游子 / 杜赞

旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
守此幽栖地,自是忘机人。"
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里,变现百般生眼前。
一溪齐绽武陵深。艳舒百叶时皆重,子熟千年事莫寻。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧,射虎亭边草路清。


敬姜论劳逸 / 强仕

皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
闻道辋川多胜事,玉壶春酒正堪携。"
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
"却足甘为笑,闲居梦杜陵。残莺知夏浅,社雨报年登。
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
歌声不出长条密,忽地风回见彩舟。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。


青蝇 / 张汉英

雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
"东风日已和,元化亮无私。草木同时植,生条有高卑。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,


东平留赠狄司马 / 陈洪谟

赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
红兽慢然天色暖,凤炉时复爇沈香。
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
长短春草绿,缘阶如有情。卷施心独苦,抽却死还生。


行香子·秋与 / 张敬庵

盛烈光韶濩,易俗迈咸英。窃吹良无取,率舞抃群生。"
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
桃花飘俎柳垂筵。繁丝急管一时合,他垆邻肆何寂然。
闲约羽人同赏处,安排棋局就清凉。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
眷恋残花惹,留连醉客眠。飘香是杜若,最忆楚江边。"
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
"幼小家贫实可哀,愿征行去志难回。


师说 / 段怀然

"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
"平生心事向玄关,一入仙乡似旧山。白鹤唳空晴眇眇,
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,


生查子·独游雨岩 / 缪慧远

"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
三黜故无愠,高贤当庶几。但以亲交恋,音容邈难希。
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。


子夜四时歌·春风动春心 / 梅应发

此地日清净,诸天应未如。不知将锡杖,早晚蹑空虚。"
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
数声肠断和云叫,识是前时旧主人。"
腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 萧应魁

虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
一感平生言,松枝树秋月。"
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。


三月晦日偶题 / 胥偃

丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
佳辰幸可游,亲友亦相追。朝从华林宴,暮返东城期。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事,欢游洽宴多颁赐。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
骑历河南树,旌摇塞北沙。荣怀应尽服,严杀已先加。
有时忽乘兴,画出江上峰。床头苍梧云,帘下天台松。
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"