永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
马嘶霜叶飞¤
"结束何妨早，将行四顾频。山前犹见月，陌上未逢人。
"点空夸黛妒愁眉，何必浮来结梦思。
黑牛无系绊，棕绳一时断。
凤舞黄金翅。玉立纤腰，一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
石险天貌分，林交日容缺。阴涧落春荣，寒岩留夏雪。
声利系身家系念，今生辜负六铢衣。"
栏槛为良援，亭台是四邻。虽非能伐性，争免碍还淳。
以暴易暴兮不知其非矣。
以古制今者。不达事之变。
无伤吾足。"
瑶池上，瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板，
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调拼音解释:
ma si shuang ye fei .
.jie shu he fang zao .jiang xing si gu pin .shan qian you jian yue .mo shang wei feng ren .
.dian kong kua dai du chou mei .he bi fu lai jie meng si .
hei niu wu xi ban .zong sheng yi shi duan .
feng wu huang jin chi .yu li xian yao .yi pian jie tian ge chui .man mu qi luo zhu cui .
shi xian tian mao fen .lin jiao ri rong que .yin jian luo chun rong .han yan liu xia xue .
sheng li xi shen jia xi nian .jin sheng gu fu liu zhu yi ..
lan jian wei liang yuan .ting tai shi si lin .sui fei neng fa xing .zheng mian ai huan chun .
yi bao yi bao xi bu zhi qi fei yi .
yi gu zhi jin zhe .bu da shi zhi bian .
wu shang wu zu ..
yao chi shang .rui wu ai qun xian .su lian jin tong qiang feng ban .
译文及注释
译文
柳江河畔双垂泪，兄弟涕泣依依情。
不自思量只想着效忠啊(a)，竟有人用秽语把我污蔑。
那里逸兴多多，你可一定去上天台山逛逛，不到天台山就没有到浙江。
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。
停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。
何须临河取水，泪洒便可濯缨。
崇(chong)敬良师是最便捷的(de)学习途径，其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师，下不尚礼，仅(jin)读些杂书，解释一下《诗经》《尚书》之类，那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧，寻求仁义的根本，从礼法入手(shou)才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指(zhi)提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道(dao)德有修养之士；不尚礼仪，即使明察善辩，也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
他不识金弹的贵重，把它弹落在林子里不知道收回，倒翩翩中意起井上的辘轳架来了，对它偏有几分爱惜，真无知啊。
还有勇武有力的陈将军，执行诛讨奋发忠烈。
思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。
虐害人伤害物的就是豺狼，何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
注释
16、排摈：排斥、摈弃。
窟，洞。
⑤颛顼（zhuānxū）：传说中的五帝之一，黄帝的后裔。
10、海门：指海边。
②泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。
⑵鸣雨：雷雨。边连宝：大雨易绝，细雨难绝。大雨过而继以细雨，则倍难绝。谚所谓雨后毛不晴也。
赏析
这是一份孤独的美丽，亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下，活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇，承载着满心的思念之心，在这鸟语花香的季节里，更是衬托出她内心的复杂之境，那份哀思，那份幽怨，亦夹杂着几许无奈。怨，却怨不了谁，只是心底那汹涌的思念之情，却是怎么也无法排遣消散的。
秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。
此诗的这种姿态韵味，也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后，紧接着就写饥，就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态，穷形极相，反使人酸胃。现在于写寒之后，垫二句写景，接写饥后，再续以二句诗书之事，这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气，加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写，“日昃”之后的言外之言，非孔以自见的婉而不露，读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧，却非刻意经营所得。坐于前轩下，自然会有望景之举，酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴，但欲读之际，又忽兴意阑珊，更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳，这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理，二妙并具，是后人所难以企及处。
作者在批评“有的人”时，把生活习惯（如不修边幅）也作为攻击的口实，未免失之偏颇了。但是，这点微疵并不足以影响本文的成就。
此诗的主题，《毛诗序》曰：“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰：“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰：“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫，颂美鲁僖公能修文德。
这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派(shi pai)，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。
舜帝的赓歌，则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常，星辰有行”作比，说明人间的让贤同宇宙的运行一样，是一种必然的规律。只有遵循这种规律，才能使国家昌盛，万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动，既顺从天意也符合民心。可谓普天之下，莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞，欢呼庆贺夏禹即位之时，自感“精华已竭”的虞舜，却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句，一位崇高伟大的圣贤形象，便跃(bian yue)然纸上。
此诗载于《杜工部集》，全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
郭处士，据《温飞卿诗集》补注说，即郭道源。唐武宗朝，以善击瓯名，率以邢（山西）瓯、越（浙江）瓯十二只，旋加减水其中，以箸击之。瓯，《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说：“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐，这在现在也还可见。由于它不是正规乐器(qi)，古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内，就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏，比之于琵琶、箜篌，当然有更难好之处。那当然，描写起来也就相对地要更困难些的。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的(xian de)剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇，全诗共一百二十句，《毛诗》原分八章，朱熹《诗集传》分九章，五章每章十七句，二章每章八句，二章每章十句。各章之间，意义相互连贯，前后叙述僖公作庙，并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况，同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂，而其中六个“俾尔”句型分置三处，使本来恢宏的气势更起伏跌荡，如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面，极铺张扬厉之能事，叙事细密，写秋尝则“秋而载尝，夏而楅衡。白牡騂刚，牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房”，各种祭品，各种容器，一一陈列，以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅，烝徒增增。”威武的戎装，精良的武器，体现军队无坚不摧的士气。此外，“戎狄是膺，荆舒是惩”、“徂来之松，新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子(ju zi)，也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响，是很有眼力的。但是，在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣，是对于再现过去辉煌的向往，这是一个衰落宗族特定时期的真实感情，作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情，它既是充沛的又是复杂的，只有长篇巨制才能容纳得下，只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰：“诗人篇什，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别，也是方氏未曾注意到的。
秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。
此诗的这种姿态韵味，也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后，紧接着就写饥，就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态，穷形极相，反使人酸胃。现在于写寒之后，垫二句写景，接写饥后，再续以二句诗书之事，这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气，加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写，“日昃”之后的言外之言，非孔以自见的婉而不露，读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧，却非刻意经营所得。坐于前轩下，自然会有望景之举，酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴，但欲读之际，又忽兴意阑珊，更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳，这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理，二妙并具，是后人所难以企及处。
作者在批评“有的人”时，把生活习惯（如不修边幅）也作为攻击的口实，未免失之偏颇了。但是，这点微疵并不足以影响本文的成就。
此诗的主题，《毛诗序》曰：“颂僖公能修泮宫也。”朱熹《诗集传》曰：“此饮于泮宫而颂祷之辞也。”方玉润《诗经原始》曰：“受俘泮宫也。”此诗写受俘泮宫，颂美鲁僖公能修文德。
这是一首边塞诗，盛唐时代，是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以高适、岑参为代表的边塞诗派(shi pai)，他们的创作为百花齐放的盛唐诗坛，增添了一支奇葩。
舜帝的赓歌，则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常，星辰有行”作比，说明人间的让贤同宇宙的运行一样，是一种必然的规律。只有遵循这种规律，才能使国家昌盛，万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动，既顺从天意也符合民心。可谓普天之下，莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞，欢呼庆贺夏禹即位之时，自感“精华已竭”的虞舜，却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句，一位崇高伟大的圣贤形象，便跃(bian yue)然纸上。
此诗载于《杜工部集》，全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情，慷慨激越、动人心弦。
郭处士，据《温飞卿诗集》补注说，即郭道源。唐武宗朝，以善击瓯名，率以邢（山西）瓯、越（浙江）瓯十二只，旋加减水其中，以箸击之。瓯，《洪武正韵》谓“今俗谓碗深者为瓯。”《正字通》说：“俗谓茶杯为瓯。”击瓯是民间的一种音乐，这在现在也还可见。由于它不是正规乐器(qi)，古所谓的“革金石丝竹土木匏”八音之内，就没有瓷或玻璃的席位。对于这种土乐器的演奏，比之于琵琶、箜篌，当然有更难好之处。那当然，描写起来也就相对地要更困难些的。
沈德潜说徐淑的诗“词气和易，感人自深”，这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏，也不见细针密线的(xian de)剪裁加工，平平叙事，有一种自然的感染力，其奥妙之处即在于“真事真情”。
《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇，全诗共一百二十句，《毛诗》原分八章，朱熹《诗集传》分九章，五章每章十七句，二章每章八句，二章每章十句。各章之间，意义相互连贯，前后叙述僖公作庙，并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况，同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂，而其中六个“俾尔”句型分置三处，使本来恢宏的气势更起伏跌荡，如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面，极铺张扬厉之能事，叙事细密，写秋尝则“秋而载尝，夏而楅衡。白牡騂刚，牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房”，各种祭品，各种容器，一一陈列，以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝胄朱綅，烝徒增增。”威武的戎装，精良的武器，体现军队无坚不摧的士气。此外，“戎狄是膺，荆舒是惩”、“徂来之松，新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子(ju zi)，也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响，是很有眼力的。但是，在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣，是对于再现过去辉煌的向往，这是一个衰落宗族特定时期的真实感情，作为鲁国诗人代表的作者抒发了这种感情，它既是充沛的又是复杂的，只有长篇巨制才能容纳得下，只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰：“诗人篇什，为情而造文；辞人赋颂，为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别，也是方氏未曾注意到的。
创作背景
题内的“圣女祠”，或以为实指陈仓（今陕西宝鸡市东）与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年（837年）冬，兴元军节度使令狐楚病卒，李商隐随丧回长安，途经这里，曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》，唐宣宗大中九年（855年）末至大中十年（856年）初，东川节度使柳仲郢奉调还朝，李商隐又随自梓州返回长安，再次往返这里。于是写此诗寄托感慨，因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。
君子有所思行
"山上山下松，森沈翠盖烟。龟鳞犀甲锁支体，
恭太子更葬兮后十四年晋亦不昌。昌乃在其兄。
梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。欹枕不成眠，
其翼若干。其声若箫。
"已哉已哉。寡人不能说也。
周氏饶望族，自宋世德茂。鹤林卧麟冈，山脉萃芝秀。笃生侍御公，犹垧在天厩。襁抱器太父，青佩齿国胄。诸经内沦浃，百氏旁研究。鸾凤暂枳栖，鸳鹭寻羽簉。冰衔十职馆，相府六衣绣。荐掌西曹兵，雨听南垣漏。滦京侈篇翰，海岳肃笾豆。太子端本时，古传躬口授。遂致问龙寝，罔或爽鸡候。江东遭乱去，吴下为时救。非同使尉佗，常存谕廷凑。时将巨寓公，垂白竟拂袖。朝廷整风纪，坚志起不复。嘉鱼兼莼菰，小坞矗岩岫。短筇杖琅然，消摇几心噣。齐云楼始毁，承露盘既仆。新亭对泣暮，锦衣独归昼。禄赐无嬴金，乡饮惟醇酎。含凄歌《黍离》，委顺正丘首。孔戣真伯仲，张纲孰先后。逢也楚狂人，频年展良觏。拙诗序高父，家训赞大籀。楷书《河清颂》，俨若临九奏。兴来赫
"庭下花飞。月照妆楼春事晚，珠帘风，兰烛烬，怨空闺¤
柳映玉楼春日晚，雨细风轻烟草软。画堂鹦鹉语雕笼，
长相思·其一
凤皇下丰。
坟以瓦。覆以柴。
帘重不知金屋晚。信马归来肠欲断。多情无奈苦相思，醉眼开时犹似见。"
莫浪语，阿婆嗔，三叔闻时笑杀人。
"是处小街斜巷，烂游花馆，连醉瑶卮，选得芳容端丽，冠绝吴姬。绛唇轻、笑歌尽雅，莲步稳、举措皆奇。出屏帏。倚风情态，约素腰肢。
南人祈赛多¤
夜深寒不寐，疑恨何曾歇。凭阑干欲折，两条玉箸为君垂，
日融融，草芊芊，黄莺求友啼林前。柳条袅袅拖金线，
青玉案·江南秋色垂垂暮
荣启先生挟琴去，厌寻灵胜忆岩栖。白猿垂树窗边月，红鲤惊钩竹外溪。惯采药苗供野馔，曾书蕉叶寄新题。古贤犹怆河梁别，未可匆匆便解携。
杜鹃啼落花¤
"尧舜千钟。孔子百觚。
欧阳独步，藻蕴横行。
当时丹灶，一粒化黄金¤
不见长城下。尸骸相支拄。"
司徒分镇越王台，瓯婺山光入望来。堂上修文间将略，幕中求旧得贤才。鉴湖木落鱼梁见，紫塞风高雁路开。莫禁白头狂贺老，酒船仍荡月明回。
"东与西，眼与眉。偃月炉中运坎离，灵砂且上飞。
于令仪诲人
却向旧山寻得处，白云根蕟觅应迷。"
"闻君陌上来，歌管沸相催。孤月连明照，千灯合暗开。
"违山十里。
"见兔而顾犬。未为晚也。
断肠西复东。
□子成仙纵难学，九秋思看集鸠雏。"
曲院水流花谢。欢罢，归也，犹在九衢深夜。"
暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树，烟雨隔高唐。岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切，云散碧天长。
阳春曲·赠海棠
暖日策花骢，亸鞚垂杨陌。芳草惹烟青，落絮随风白¤
淡扫春痕，轻笼芳靥。捧心不效吴宫怨。楚梅酸蹙翠尖纤，湘烟碧聚愁萋茜。绀羽寒凝，月钩金滟。莺吭咽处微偷敛。新翻舞态太娇娆，镜中蛾绿和香点。
"何事动吟哦，长□翠色和。垂阴千树少，送别一枝多。
百二十日为一夜。"
"何人移得在禅家，瑟瑟枝条簇簇霞。争那寂寥埋草暗，
月斜江上，征棹动晨钟。
"清歌逐酒。腻脸生红透。樱小杏青寒食后。衣换缕金轻绣。
"十姓胡中第六胡，也曾金阙掌洪炉。
龙门应制
枳棘充路。陟之无缘。
不畏侯卿杖，惟畏尹卿笔。
"忆昔花间初识面，红袖半遮妆脸。轻转石榴裙带，
吴有子胥。齐有狐援。
殷颜柳陆，李萧邵赵。
凭阑愁立双蛾细，柳影斜摇砌。玉郎还是不还家，
红杏，交枝相映，密密濛濛。一庭浓艳倚东风，香融，
掩镜无语眉低，思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦，
浪淘沙令·伊吕两衰翁
偏岭前头树树逢，轻于苍桧短于松。急风卷絮悲游子，永日留阴送去侬。
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
风递残香出绣帘，团窠金凤舞襜襜，落花微雨恨相兼¤
二月河津杨柳花，东风摇曳落谁家。春光九十今将半，怅望青楼夕照斜。
"堠馆人稀夜更长，姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥，
绣画工夫全放却¤
"今日永嘉守，复追山水游。因寻莽苍野，遂得轩辕丘。
紫陌长，襟袖冷，不是人间风景。回看尘土似前生，
减字木兰花·题雄州驿
"星高月午，丹桂青松深处。醮坛开，金磬敲清露，
星斗渐微茫。露冷月残人未起，留不住，泪千行。"
捉得金精牢闭锢，炼甲庚，要生龙虎。待他问汝甚人传，
我见伤心眼泪流。不坚久，似石中迸火，水上浮沤¤
花茂草青湘渚阔，梦馀空有漏依依，二年终日损芳菲。
"东与西，眼与眉。偃月炉中运坎离，灵砂且上飞。
"嵩山凡几层，不畏登不得，只畏不得登。
合门岭上雪凄凄，小树云深望欲迷。何日汶阳寻故里，绿阴阴里听莺啼。
西江月·顷在黄州
二火皆食，始同荣，末同戚。
晓映雷云作画图。风动绿苹天上浪，鸟栖寒照月中乌。
远风吹下楚歌声，正三更¤
"卧见高原烧，闲寻空谷泉。土膏消腊后，麦陇发春前。
长松知几树，树树着清风。飞雨夜初急，怒涛秋更雄。醉归山月里，高卧石楼中。那复钧天梦，知音自不穷。
凡百君子。莫不代匮。
饮散黄昏人草草，醉容无语立门前，马嘶尘烘一街烟。"
青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天¤
大子夜歌二首·其二
秀掩丛兰色，艳吞秾李芳。世人嫌具美，何必更清香。"
奇峰如削。纨扇动微凉，轻绡薄，梅雨霁，火云烁。
"八月无霜塞草青，将军骑马出空城。
使我高蹈。唯其儒书。
卿云烂兮，糺缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。明明上天，烂然星陈。日月光华，弘于一人。日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。于予论乐，配天之灵。迁于圣贤，莫不咸听。鼚乎鼓之，轩乎舞之。菁华已竭，褰裳去之。
弱柳好花尽拆，晴陌，陌上少年郎。满身兰麝扑人香，
珠亚垂枝果，冰澄汲井泉。粉墙蜩蜕落，丹槛雀雏颠。
而有斯臭也。贞为不听。