译文
从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的(de)(de)老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在(zai),潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有(you)地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功(gong)。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
汉朝自(zi)建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
尾声:“算了吧!
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经(jing)来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
注释
130、不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。
(10)厉:借作“癞”。
3.适:往、回去。适市回:去集市上回来。
(10)敏:聪慧。
3 廉利侔剑戟:廉,稜角;利,锐利;侔,相等;剑戟,古代兵器,剑两刃,戟三锋。此指阳山江中之石利如剑戟。
(30)“初从”二句:谓永王开始在楚地驻扎军队,后来又进军金陵,在此地招揽才俊之士。云梦,古湖泊名,具体位置说法不一。大致在今湖南与湖北之间。这里泛指楚地。朱第,汉诸侯王第宅。以朱红漆门,故称。这里指行军中的临时住所。小山,汉王逸《楚辞·招隐士·解题》:昔淮南王安博雅好古,招怀天下俊伟之士,自八公之徒,咸慕其德而归其仁。各竭才智,著作篇章,分造辞赋,以类相从,故或称小山,或称大山,其义犹《诗》有小雅大雅也。