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大江东去·用东坡先生韵

先秦 / 奥敦周卿

苍棱白皮十抱文。自是众木乱纷纷,海棕焉知身出群。
张范唯通梦,求羊永绝踪。谁知长卿疾,歌赋不还邛。"
儒生有长策,无处豁怀抱。块然伤时人,举首哭苍昊。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
见花羞白发,因尔忆沧波。好是神仙尉,前贤亦未过。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
严霜昨夜侵人骨,谁念高堂未授衣。"
大哉霜雪干,岁久为枯林。
负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
敖恶无厌,不畏颠坠。
挈榼上高磴,超遥望平川。沧江大如綖,隐映入远天。
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"


大江东去·用东坡先生韵拼音解释:

cang leng bai pi shi bao wen .zi shi zhong mu luan fen fen .hai zong yan zhi shen chu qun .
zhang fan wei tong meng .qiu yang yong jue zong .shui zhi chang qing ji .ge fu bu huan qiong ..
ru sheng you chang ce .wu chu huo huai bao .kuai ran shang shi ren .ju shou ku cang hao .
yi hui chu shou huan .huang wu shuo feng juan .bu xia pei ba jun .lu ting bei suo qian .
jian hua xiu bai fa .yin er yi cang bo .hao shi shen xian wei .qian xian yi wei guo ..
.gao tang mu dong xue zhuang zai .jiu zhang wu fu si chen ai .ya chen gu mei bai ai ai .
suo jie wu chan ye .qi zi xian bu diao .wu dou mi liu ren .dong xi yi chui diao ..
yan shuang zuo ye qin ren gu .shui nian gao tang wei shou yi ..
da zai shuang xue gan .sui jiu wei ku lin .
fu ze gu xiang jin .qie lai shen zu xiu .wei yu zhi zao hua .tan feng yang hui you .
ao e wu yan .bu wei dian zhui .
qie ke shang gao deng .chao yao wang ping chuan .cang jiang da ru yan .yin ying ru yuan tian .
.you zhao qin xian shi du xi .zhong tu zi fu huan zheng yi .huang xiang sheng ta deng chao qu .
chao lai mu wang fan .mu gui du chou chang .shui ken ai lin quan .cong wu lao hu shang ..

译文及注释

译文
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
她虽然美丽但(dan)不守礼法,算了吧放弃她另外求索。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人(ren)民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
我此时的心情不好,白白辜负了重阳佳节。
唉!你们可怜的女儿呀,忧愁的心儿满怀悲(bei)痛和哀伤。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲(lian)的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光(guang)。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?

注释
(29)“暖客”以下四句:极写贵族生活豪华奢侈。
4 、意虎之食人 意:估计。
⑤豁达淡然、淡泊名利,隐居为乐的心境。
13、众:人多。
123.灵鼓:神鼓。
⒃判司:唐时对州郡诸曹参军的总称。
⑷无端:没有缘由,不知为什么。桑乾水:即桑干河,源出西北部管涔山,向东北流入河北官厅水库。相传,在每年桑椹成熟时干涸,故有此名。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。

赏析

  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  诗句(ju)写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  全诗可分两段。前六句叙事,用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论,指出媸妍颠倒的不合理现象,为太白自叹遭谗被斥。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  这首诗抒发了诗人离乡万里,腊夜怀乡思归之情。尾联与首联呼应,点出离家万里,岁暮不归的原因。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡(si xiang)之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的(bo de)诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  这是一篇寿词,虽然也极尽褒誉,但却流露了忧国忧民之志,蕴含着一股壮气豪情。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写(ji xie)水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的(xiang de)问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂(bei lie)开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  湖光水色,一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中,诗人自当缓步湖畔,尽情赏春,但他却出入意料地感叹,不道江南春不好,年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬,贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦,一直萦绕在他的心头。由此可见,“减心情”的原因,固然是由于“年年衰病”,但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理,此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例,采用“反衬”手法,着力描绘春景的无限美好,借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美,愤懑愈深,悲伤愈切。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。

创作背景

  元代的统治者对读书人实行民族歧视政策,直到元仁宗延祐二年(1315年)才正式实行科举取士制度,况且这种制度也是不公平的,这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心,对社会缺少责任感,所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印:他们或感伤古王朝之覆,发一通思古之幽情;或感叹古今之巨变,流露对世事人生把握不定之惶恐;或有感于岁月流逝,抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

  

奥敦周卿( 先秦 )

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简 介

奥敦周卿 奥敦周卿(生卒不详),女真族人。似与白朴同时,元初人。字周卿,号竹庵。奥敦是女真姓氏。《全元散曲》存其小令2首。其先世仕金。父奥敦保和降元后,累立战功,由万户迁至德兴府元帅。周卿本人历官怀孟路总管府判官、侍御史、河北河南道提刑按察司佥事。为元散曲前期作家,与杨果、白朴有交往,相互酬唱。今存小令二首,套数三曲。《太和正音谱》列为「词林英杰。」

硕人 / 葛敏求

"结交意不薄,匪席言莫违。世义随波久,人生知己稀。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
渔艇息悠悠,夷歌负樵客。留滞一老翁,书时记朝夕。"
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。
"自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。江头鸟避青旄节,
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"


下武 / 袁似道

东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
回策匪新岸,所攀仍旧藤。耳激洞门飙,目存寒谷冰。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 钱蕙纕

况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
美才应自料,苦节岂无成。莫以山田薄,今春又不耕。"
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 王质

高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"


蝶恋花·早行 / 董琬贞

"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
夜景门前人吏闲。稍觉渊明归思远,东皋月出片云还。"
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
"雨馀深巷静,独酌送残春。车马虽嫌僻,莺花不弃贫。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"


迢迢牵牛星 / 贺德英

"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
篱中秀色画屏纡。桃蹊李径年虽故,栀子红椒艳复殊。


卜算子·芍药打团红 / 成岫

欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
明主虽然弃,丹心亦未休。愁来无去处,只上郡西楼。"
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
"自为青城客,不唾青城地。为爱丈人山,丹梯近幽意。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 胡旦

石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。


国风·邶风·凯风 / 王彦泓

黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
壮士短衣头虎毛,凭轩拔鞘天为高。翻风转日木怒号,
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
世上虚名好是闲。"


秋​水​(节​选) / 朱超

纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
忍断杯中物,祗看座右铭。不能随皂盖,自醉逐浮萍。
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。