首页 古诗词 菩萨蛮·落花夜雨辞寒食

菩萨蛮·落花夜雨辞寒食

两汉 / 李庆丰

"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
"巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
霁景明如练,繁英杏正芳。姮娥应有语,悔共雪争光。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
寒烟斋后散,春雨夜中平。染岸苍苔古,翘沙白鸟明。
炉寒馀柏子,架静落藤花。记得逃兵日,门多贵客车。"
"秋深庭色好,红叶间青松。病客残无着,吾师甚见容。
如今未免风尘役,宁敢匆匆便濯缨。"
半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
"达即匡邦退即耕,是非何足挠平生。终期道向希夷得,


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食拼音解释:

.qian nian tong zui wu ling ting .jue dao xian tan zuo dao ming .ye you jiang chun ge bai xue .
.xun li zhu fang bian .xiang nan po you yuan .fen xiang lao shan si .qi shi xiang jiang chuan .
shui zhi ci ri ping xuan chu .yi bi gong fu sheng qi xiang ..
ji jing ming ru lian .fan ying xing zheng fang .heng e ying you yu .hui gong xue zheng guang .
.li zhang chu kuang ding .bai zhong wu yi zhi .sui yin ye seng de .you wei yue shen zhi .
han yan zhai hou san .chun yu ye zhong ping .ran an cang tai gu .qiao sha bai niao ming .
lu han yu bai zi .jia jing luo teng hua .ji de tao bing ri .men duo gui ke che ..
.qiu shen ting se hao .hong ye jian qing song .bing ke can wu zhuo .wu shi shen jian rong .
ru jin wei mian feng chen yi .ning gan cong cong bian zhuo ying ..
ban kong fei xue hua .yi dao bai yun liu .ruo ci jiang bian yi .zong shi wei bian sou ..
shui zhi yuan ke si gui meng .ye ye wu chuan zi guo hu ..
ci chu jin men yuan .he shi yu nian hui .zao ping guan you zei .mo dai zhao shu cui ..
.da ji kuang bang tui ji geng .shi fei he zu nao ping sheng .zhong qi dao xiang xi yi de .

译文及注释

译文
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了(liao)大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样(yang)的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘(yuan)故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
雪花散入珠帘打湿了罗幕,狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他(ta)们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话(hua),那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的影姿。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”

注释
⑼秋风:秋天的风,暗指离任时失意落寞。
(4)零落:凋落。这里指死亡。
⑵四子:指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
(5)不避:不让,不次于。
43.过我:从我这里经过。
②“秋风”句:在秋风箫瑟的时节,诗人与一少年相遇。彼此情意相投,瞬息又要分别,自然流露出无限离愁与别恨,给人以极深的艺术感染。“叶下,指秋风吹得树叶纷纷落下,借以渲染客恨。
⒂纨(wán)扇题诗:纨扇,细绢制成的团扇。班彪之姑班婕妤,有才情,初得汉成帝宠爱,后为赵飞燕所谮,退处东宫。相传曾作《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”这种被弃女子的慨叹,称为婕妤之叹或婕妤之悲。

赏析

  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦(ku),她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说(shuo)这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  “戍客望边邑,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。”战士们望着边地的景象,思念家乡,脸上多现出愁苦的颜色,他们推想自家高楼上的妻子,在此苍茫月夜,叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出,但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象,跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此,所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息,在那样一个广阔背景的衬托下,也就显得格外深沉了。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
  诗虽然是率然成章,不像梅尧臣大多数作品经过苦吟雕琢,但诗风仍以闲远洗练为特色,尤多波折。全诗分五层写,中间多转折。首四句直写河豚鱼,即一般咏物诗的着题。诗说当春天小洲上生出荻芽,两岸柳树飘飞着柳絮时,河豚上市了,十分名贵。这四句诗,一向被人称道。一是由于起二句写景很得神似,而又以物候暗示河豚上市的时间;二是接二句明写,而以鱼虾为衬,说出河豚的价值。这样开篇,四平八稳,面面俱到。欧阳修分析说:“河豚常出于春末,群游而上,食絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。故知诗者谓只破题两句,已道尽河豚好处。”陈衍《宋诗精华录》也说这四句极佳。不过,也有人指出,河豚上市在早春,二月以后就贱了,“至柳絮时,鱼已过矣”(宋孔毅父(yi fu)《杂记》)。宋叶梦得《石林诗话》对此又反驳说,待柳絮飞时江西人才吃河豚,梅诗并不错。略去事实不谈,可见这首诗在当时及后世影响都很大(hen da)。此诗开篇很好,欧阳修曾说:“故知诗者诵止破题两句,已道尽何豚好处。”(《六一诗话》)
  由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”,继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”,有的“几死者数矣”一个“且曰”,将写“利”转为写“害”,再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事,“争奔走焉”实属无奈,字里行间,深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句,便把他回首往事,悲痛在心,哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦,却说独享捕蛇之利,在这极为矛盾的境况中,更见其内心的酸楚。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  更应该提到的,应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋’’体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
  五、六两(liu liang)句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花(hua))是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

李庆丰( 两汉 )

收录诗词 (3889)
简 介

李庆丰 李庆丰,字绥埏,茌平人。光绪癸巳举人。候选训导。有《行吟日记》。

去蜀 / 刘嗣庆

"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨,晓汲波圆入画图。
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
"棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。
"拆妖放艳有谁催,疑就仙中旋折来。图把一春皆占断,


富春至严陵山水甚佳 / 胡汾

乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
羡君新上九霄梯。马惊门外山如活,花笑尊前客似泥。
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。


赠刘景文 / 何宪

莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
他日节旄如可继,不嫌曹冷在中行。"
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
渐解巴儿语,谁怜越客吟。黄花徒满手,白发不胜簪。"
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。


闽中秋思 / 马麟

家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
今日灞陵桥上过,路人应笑腊前回。"
举头尽到断肠处,何必秋风江上猿。"
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
必许酬恩酬未晚,且须容到九华山。"
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
因君多少布衣士,不是公卿即帝王。"


羌村 / 张顶

事比红尘日日生。六国英雄徒反覆,九原松柏甚分明。
胸中疑晋竖,耳下斗殷牛。纵有秦医在,怀乡亦泪流。"
月满弹琴夜,花香漉酒朝。相思不相见,烟水路迢迢。"
场广盘球子,池闲引钓筒。礼贤金璧贱,煦物雪霜融。
"若非天上神仙宅,须是人间将相家。
漫拔龙形涧底松。隔岸青山秋见寺,半床明月夜闻钟。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。


美人赋 / 徐仲谋

"诗道将仙分,求之不可求。非关从小学,应是数生修。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
"多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,
"厌花落,人寂寞,果树阴成燕翅齐,西园永日闲高阁。
朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。
纫兰以围腰,采芝将实腹。石床须卧平,一任闲云触。"
幽鹭独来无限时。洗钵老僧临岸久,钓鱼闲客卷纶迟。


段太尉逸事状 / 李德

戟户尽移天上去,里人空说旧簪缨。"
"春思春愁一万枝,远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长,
除书犹喜凤衔来。花明驿路燕脂暖,山入江亭罨画开。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
"才子南游多远情,闲舟荡漾任春行。
东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
"吕望当年展庙谟,直钩钓国更谁如。


应科目时与人书 / 张九龄

鬓秃趋荣路,肠焦鄙盗泉。品徒诚有隔,推唱意何坚。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
圣日临双丽,恩波照并妍。愿同指佞草,生向帝尧前。"
鹿门病客不归去,酒渴更知春味长。"
吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
他年却棹扁舟去,终傍芦花结一庵。"


好事近·风定落花深 / 沈彤

林风移宿鸟,池雨定流萤。尽夜成愁绝,啼蛩莫近庭。"
明朝会得穷通理,未必输他马上人。"
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
半身映竹轻闻语,一手揭帘微转头。


长相思三首 / 牵秀

蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
冯媛须知住汉宫,将身只是解当熊。
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看,酒好何人倚槛倾。
茅屋深湾里,钓船横竹门。经营衣食外,犹得弄儿孙。
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"