青青陵上柏
含羞敛态劝君住，更奏新声刮骨盐。
前诏许真秩，何如巾软轮。"
端闱仙阶邃，广陌冻桥滑。旭日鸳鹭行，瑞烟芙蓉阙。
"共忆南浮日，登高望若何。楚田湖草远，江寺海榴多。
"五都来往无旧业，一代公卿尽故人。
"爱酒时称僻，高情自不凡。向人方白眼，违俗有青岩。
儿童惊走报人来，孀妇开门一声哭。"
暮鸟声偏苦，秋云色易阴。乱坟松柏少，野径草茅深。
所遇各有适，我怀亦自怡。愿言缄素封，昨夜梦琼枝。"
"汉将新从虏地来，旌旗半上拂云堆。
"柳色新池遍，春光御苑晴。叶依青阁密，条向碧流倾。
青青陵上柏拼音解释:
han xiu lian tai quan jun zhu .geng zou xin sheng gua gu yan .
qian zhao xu zhen zhi .he ru jin ruan lun ..
duan wei xian jie sui .guang mo dong qiao hua .xu ri yuan lu xing .rui yan fu rong que .
.gong yi nan fu ri .deng gao wang ruo he .chu tian hu cao yuan .jiang si hai liu duo .
.wu du lai wang wu jiu ye .yi dai gong qing jin gu ren .
.ai jiu shi cheng pi .gao qing zi bu fan .xiang ren fang bai yan .wei su you qing yan .
er tong jing zou bao ren lai .shuang fu kai men yi sheng ku ..
mu niao sheng pian ku .qiu yun se yi yin .luan fen song bai shao .ye jing cao mao shen .
suo yu ge you shi .wo huai yi zi yi .yuan yan jian su feng .zuo ye meng qiong zhi ..
.han jiang xin cong lu di lai .jing qi ban shang fu yun dui .
.liu se xin chi bian .chun guang yu yuan qing .ye yi qing ge mi .tiao xiang bi liu qing .
译文及注释
译文
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放(fang)声歌唱。
主人呀，你为何说钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。
杨家有个女儿刚刚长大，十分娇艳，养在深闺中，外人不知她美丽绝伦。
岭南道中溪流纵横交错，地势迂回曲折，置身其(qi)间，茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木，绿树丛阴下，溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆，担心遇上毒雾，碰着蛇草；为了躲避沙虫，看见燕(yan)子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别，五月即收稻米，三更公鸡就打鸣，每当(dang)涨潮，它还会按时啼叫，这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应，看着那鲜艳欲滴的红槿花，听着那树上越鸟的鸣叫，想到想起家乡，这谪居岁月何时是个尽头，想起这些真是肝肠寸断。
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
游春的人们，兴趣正浓，哪管春天将去。丰乐亭前，人来人往，落花遍地。
遍地铺盖着露冷霜清。
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
满地的芦苇花和我一样老去，人民流离失所，国亡无归。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发(fa)出长长的叹息。
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
昨天夜里西风惨烈，凋零了绿树。我独自登上高楼，望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
今日相见虽然欢笑如旧，可惜人已苍老鬓发斑斑。
韩愈谈论到张旭狂草时，（认为张旭）心中并未屏蔽万事，反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书，视人身为丘井，颓然寄有淡泊之意，又如何发出像（张旭那样）豪迈而不受拘束的气魄呢？仔细一想其实不然，真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙(miao)，不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我说出来。
注释
⑾如许：如此，此为概指之辞。
294. 决：同“诀”，话别。
出：出征。
⑻无为：无须、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
⑵寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
赏析
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不(yong bu)着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境，“虚”是诗人想象别后的明天，自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人；诗人借助想象，运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境，深化了送别友人时的感情（留恋、孤寂和感伤）。
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”
这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象，但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中，充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点，使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框，首、颔、颈三联浑然一体，极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象，构成了全诗的整体层次。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。
这是一首奉和应制诗，是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德，粉饰太平，几无可取。但是要写得冠冕华贵，雍容典丽，得体而不作寒乞相，缜密而有诗趣，却也不大容易。
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故，咸以愚辱焉”。这更是一种不公平，自然也是对黑暗政治的抗议!
在第一部分中，屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后，即屈原因坚持(jian chi)爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后；地点是在“江潭”、“泽畔”，从下文“宁赴湘流”四字看来，当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔；其时屈原的情况是正心事重重，一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子，名范纯粹。他在1085年（元丰八年）八月被任命为庆州（治所在今甘肃庆阳）知事，此诗则作于1086年（元祐元年）初春。庆州当时为边防重镇，是北宋与西夏对峙的前哨，环庆路的辖区，相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州，并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略，作为范德孺的陪衬，并寄离勉励之意，最后才正面写范德孺知庆州，揭出送别之意。全诗共十八句，每段六句，章法井然。
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒(xing)时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
“珊瑚映绿水，未足比光辉”。海石榴之所以是世间所(jian suo)稀之物，是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵，它有任何东西所不能与之相比的光辉，它有随风散发的醉人的清香。同样，这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水，相互映衬，构成这幅画的基本色调，也充分体现了这幅画的色彩美。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
全诗运用了虚实结合的表现手法诗中的“实”是诗人送别友人时秋夜的环境，“虚”是诗人想象别后的明天，自己在归舟中回望苏州只见悠悠白云而不见友人；诗人借助想象，运用以虚写实的手法拓展了诗歌意境，深化了送别友人时的感情（留恋、孤寂和感伤）。
"步登北邙阪，遥望洛阳山"二旬，写信步登上北亡嚣山，洛阳周围的群山便会历历在目。北邙即亡墨山，在洛阳城北，是曹植送应场的必经之路。"登"和"望"提挈全诗。只有登上北亡山，才能遥望洛阳四周的群山。这二旬，既交待了诗人综观洛阳的立足点，又为下面描写洛阳的荒凉景象，选取了适宜的角度。这样写，合乎事理，使人感到诗中所呈现的景物自然、真切。
“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。
颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”
这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象，但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中，充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点，使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框，首、颔、颈三联浑然一体，极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象，构成了全诗的整体层次。
从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比，从而衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。
这是一首奉和应制诗，是臣下奉命应和皇帝陛下首唱之作。这类诗的思想内容大抵是歌功颂德，粉饰太平，几无可取。但是要写得冠冕华贵，雍容典丽，得体而不作寒乞相，缜密而有诗趣，却也不大容易。
更有甚者，连“愚溪之上”的小丘，丘东北六十步的泉，泉合流屈曲而南的沟，负土累石塞其隘的池，池东的堂，堂南的亭，池中的岛……虽然“嘉木异石错置，皆山水之奇者”，也一概以愚字命名，称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故，咸以愚辱焉”。这更是一种不公平，自然也是对黑暗政治的抗议!
在第一部分中，屈原开始露面。文章交待了故事发生的背景、环境以及主人公的特定情况。时间是在“既放”之后，即屈原因坚持(jian chi)爱国的政治主张遭到楚顷襄王的放逐之后；地点是在“江潭”、“泽畔”，从下文“宁赴湘流”四字看来，当是在接近湘江的沅江或沅湘间的某一江边、泽畔；其时屈原的情况是正心事重重，一边走一边口中念念有词。文中以“颜色憔悴，形容枯槁”八字活画出屈原英雄末路、心力交瘁、形销骨立的外在形象。
这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子，名范纯粹。他在1085年（元丰八年）八月被任命为庆州（治所在今甘肃庆阳）知事，此诗则作于1086年（元祐元年）初春。庆州当时为边防重镇，是北宋与西夏对峙的前哨，环庆路的辖区，相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州，并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略，作为范德孺的陪衬，并寄离勉励之意，最后才正面写范德孺知庆州，揭出送别之意。全诗共十八句，每段六句，章法井然。
这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说，我们只来说一说这里面表现出的作者的心态，我觉得“喜”字是全诗的中心，发觉凉冷是一喜，看到溪流涨水是二喜，设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜，百姓收成有了保证是四喜，这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意，表现出了关心国计民生，与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
第二个问题随之而来，美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”，还要“宜其室家”，也就是美与善之结合，那么，我们应该怎样认识和评价这种观念呢？先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢？
“不如高枕上，时取醉消愁。”睡，代表不以世事为念的生活；醉，意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的：“阮籍生涯懒，嵇康意气疏”、“阮籍醒(xing)时少，陶潜醉日多”、“眼看人尽醉，何忍独为醒？”史载王绩嗜酒，为六合县丞，即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷，多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼，其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒，但无一醉语。就这首诗而论，表现出的，不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风，而且以自然的语言，遒健的气概，涤净初唐排偶板滞之习，与他著名的《野望》诸诗一起，透露出唐诗未来的新曙光。
“珊瑚映绿水，未足比光辉”。海石榴之所以是世间所(jian suo)稀之物，是因为它有倒映着绿水的像珊瑚一样明艳的花朵，它有任何东西所不能与之相比的光辉，它有随风散发的醉人的清香。同样，这两句也包含着赞美鲁女的内容。红花绿水，相互映衬，构成这幅画的基本色调，也充分体现了这幅画的色彩美。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的，矗立在神明台上，“高二十丈，大十围”（《三辅故事》），异常雄伟。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆离汉宫，运往洛阳，后因“重不可致”，而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说：“帝徙盘，盘拆，声闻数十里，金狄（即铜人）或泣，因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致，留于霸城”（《三国志》注引《魏略》）的情节，而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥，并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样，物和人、历史和现实便融为一体，从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
创作背景
孟浩然于开元二十四年（736）出游湘赣，这首诗当作于诗人为张九龄幕府从事时因公出差经彭蠡湖（即今江西鄱阳湖）往扬州途中。
王喦( 未知 )
收录诗词 (3988) 首
简 介
王喦 [清]（约公元一六九七年前后在世）字醇叔，一字素岩，江苏昆山人。生卒年均不详，约康圣祖康熙三十六年前后在世，年八十一岁。初师朱用纯，后游长洲彭定求之门。读书敦行。康熙二十一年（公元一六八二年）进士。改翰林院庶吉士，授编修。后充会试同考官。寻乞养归，两任邑中清田事，为巡拥赵士麟、宋荦所重。喆生着有素岩文稿二十六卷，懿言日录四卷，及七规一卷，（均清史列传）并行于世。
周颂·武
江南季春天，莼叶细如弦。池边草作径，湖上叶如船。
昭成太后生圣人。开元九年燕公说，奉诏听置千秋节。
贵欲征人身上暖。愿身莫着裹尸归，愿妾不死长送衣。"
"飞阁青霞里，先秋独早凉。天花映窗近，月桂拂檐香。
山蝉铃阁晚，江雨麦田秋。唯有空门学，相期老一丘。"
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路，我教丁男送君去。"
林园手种唯吾事，桃李成阴归别人。"
"长安三月春，难别复难亲。不识冶游伴，多逢憔悴人。
国风·召南·甘棠
一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。
"偶寻乌府客，同醉习家池。积雪初迷径，孤云遂失期。
独失耕农业，同思弟侄欢。衰贫羞客过，卑束会君难。
楼上美人相倚看，红妆透出水精帘。"
醉卧枕欹树，寒坐展青毡。折松扫藜床，秋果颜色鲜。
相逢十月交，众卉飘已零。感旧谅戚戚，问孤恳茕茕。
自知戒相分明后，先出坛场礼大僧。"
"十年随马宿，几度受人恩。白发还乡井，微官有子孙。
忆昔
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤。
"绿杨新草路，白发故乡人。既壮还应老，游梁复滞秦。
"十年离乱后，此去若为情。春晚香山绿，人稀豫水清。
闻说开元斋醮日，晓移行漏帝亲过。"
舍弟未应丝作鬓，园公不用印随身。"
白日钟边晚，青苔钵上秋。天涯禅弟子，空到柏岩游。"
"山暝飞群鸟，川长泛四邻。烟归河畔草，月照渡头人。
迟亦好；宜远听，宜近听。左手低，右手举，
纥干狐尾
"雪满中庭月映林，谢家幽赏在瑶琴。楚妃波浪天南远，
"曾识将军段匹磾，几场花下醉如泥。
凄凉金管思，迢递玉人愁。七叶推多庆，须怀杀敌忧。"
"疏懒吾成性，才华尔自强。早称眉最白，何事绶仍黄。
"寄远空以心，心诚亦难知。箧中有秋帛，裁作远客衣。
长得闻诗欢自足，会看春露湿兰丛。"
"天寒发梅柳，忆昔到襄州。树暖然红烛，江清展碧油。
"夺嫡心萌事可忧，四贤西笑暂安刘。
述志令
蹉跎看鬓色，留滞惜年芳。欲问羁愁发，秦关道路长。"
昔时霜台镜，丑妇羞尔形。闭匣二十年，皎洁常独明。
"珠履行台拥附蝉，外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛，
君行江海无定所，别后相思何处边。"
"华馆迟嘉宾，逢迎淑景新。锦筵开绛帐，玉佩下朱轮。
顾身悲欲老，戒子力为儒。明日公西去，烟霞复作徒。"
"昔年居汉水，日醉习家池。道胜迹常在，名高身不知。
"佐郡人难料，分襟日复斜。一帆随远水，百口过长沙。
离骚
圣道逍遥更何事，愿将巴曲赞康哉。"
愿销区中累，保此湖上居。无用诚自适，年年玩芙蕖。"
几路通员峤，何山是沃焦。飓风晴汩起，阴火暝潜烧。
"相送临汉水，怆然望故关。江芜连梦泽，楚雪入商山。
寒笳一曲严城暮，云骑连嘶香外林。"
去年今日栽，临去见花开。好住守空院，夜间人不来。
青原高见水，白社静逢人。寄谢南宫客，轩车不见亲。"
古称禄代耕，人以食为天。自惭廪给厚，谅使井税先。
初秋夜坐赠吴武陵
是非齐已久，夏腊比应难。更悟真如性，尘心稍自宽。"
胡为走不止，风雨惊邅回。"
"援琴兼爱竹，遥夜在湘沅。鹤舞月将下，乌啼霜正繁。
江花晓落琉璃地。有时倒影沈江底，万状分明光似洗。
"昨日馈连营，今来刺列城。方期建礼直，忽访永嘉程。
风清与月朗，对此情何极。"
"解巾州主簿，捧檄不辞遥。独鹤九霄翼，寒松百尺条。
淹留三十年，分种越人田。骨肉无半在，乡园犹未旋。
荆轲刺秦王
"浮世今何事，空门此谛真。死生俱是梦，哀乐讵关身。
但令静胜躁，自使癯者肥。不待蘧生年，从此知昔非。"
黄绶名空罢，青春鬓又衰。还来扫门处，犹未报恩时。
宸居穆清受天历，建中甲子合上元。昊穹景命即已至，
我闻太古水，上与天相连。如何一落地，又作九曲泉。
黄鹄铩飞翅，青云叹沈姿。身终一骑曹，高盖者为谁。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里，越鸟春啼万壑中。
野市鱼盐隘，江村竹苇深。子规何处发，青树满高岑。"
满江红·送李御带珙
"卓绝明时第，孤贞贵后贫。郄诜为胄子，季札是乡人。
饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。
遥望柳家门外树，恐闻黄鸟向人啼。"
内兄蕴遐心，嘉遁性所便。不能栖枳棘，且复探云泉。
孤云随浦口，几日到山阴。遥想兰亭下，清风满竹林。"
半偈传初尽，群生意未回。唯当与樵者，杖锡入天台。"
"旧雪逐泥沙，新雷发草芽。晓霜应傍鬓，夜雨莫催花。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边，绳桥夜上层崖颠。
遣悲怀三首·其一
萤影竹窗下，松声茅屋头。近来心更静，不梦世间游。"
日至龙颜近，天旋圣历昌。休光连雪净，瑞气杂炉香。
感激酬恩泪，星霜去国颜。捧刀金锡字，归马玉连环。
"乡赋鹿鸣篇，君为贡士先。新经梦笔夜，才比弃繻年。
"崎岖崖谷迷，寒雨暮成泥。征路出山顶，乱云生马蹄。
野驿烟火湿，路人消息狂。山楼添鼓角，村栅立旗枪。
鱼梵空山静，纱灯古殿深。无生久已学，白发浪相侵。"
嚼瓜啜茗身清凉，汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花，