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清平乐·题上卢桥

清代 / 彭廷赞

北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"东海儒宗事业全,冰棱孤峭类神仙。诗同李贺精通鬼,
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
乳鼠穿荒壁,溪龟上净盆。因知无事贵,言外更无言。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
恩威欲寄黄丞相,仁信先闻郭细侯。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。


清平乐·题上卢桥拼音解释:

bei ji xin ying zhu .gao ke jiu shao nian .feng liu chuan gui da .tan xiao qu rong qian .
.dong hai ru zong shi ye quan .bing leng gu qiao lei shen xian .shi tong li he jing tong gui .
bu jie xi si wei .jiang yan chang bu si .zhu bao lei qian jin .liu jiang yu qi zi .
cui dou yan yan hua bu cheng .gui hua pu mo za fang xin .bo xia sao xue he yun mu .
cheng hei tian tai yu .cun ming hai jiao xia .shi xun xie gong ji .chun cao you yao hua ..
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
.hui lei dian .yun xuan xing .cui xiong e .heng li zhen .
yu xie ru zheng chu .shuang yan bu li ku .shi you duo shi zai .wei er jiu chou chu ..
ru shu chuan huang bi .xi gui shang jing pen .yin zhi wu shi gui .yan wai geng wu yan .
jiu jiu dao zhi cheng zhen ri .san jie si fu chao yuan jie .qi ao xiang xi shen xuan he .
bei que ying wu meng .nan shan jiu you ming .jiang he yu fu shi .wei zhi lang ou qing ..
qun sheng mo xiang qing .yi shi peng lai ke ..
en wei yu ji huang cheng xiang .ren xin xian wen guo xi hou .
yu zhu lan gan tan fei suo .shi yue han geng kan si ren .yi wen ji tuo yi shang shen .
bu jian qi ren shui yu yan .gui zuo dan qin si yu yuan ..
xia shui quan shu jie .wu e que ya shen .song jun yan wei lao .liu chong gu ying pin .

译文及注释

译文
绣衣御史宴集一起(qi),杰出的永王借给楼船。
我衷心(xin)地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
它不露花纹彩理(li)使世人震(zhen)惊,它不辞(ci)砍伐又有谁能够采送?
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似(si)对酒当歌?
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
青色的烟云,遮住了月影,从碧(bi)海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
在十字路口,不敢与你长时交谈,
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。

注释
京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
(12)识:认识。
⒁汗血盐车:汗血,汗血马。《汉书·武帝纪》应劭说:“大宛归有天马种,蹋石汗血,汗从前肩,髆出如血,号一日千里。盐车,语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”骏马拉运盐的车子。后以之比喻人才埋没受屈。
(4)稀:形容树叶稀疏寥落的样子。
秋色连波:秋色仿佛与波涛连在一起。
⒆五处:即诗题所言五处。
③蕊珠宫女:仙女。蕊珠宫是道教传说中的仙宫。

赏析

  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  菊花迎风霜开放,固然显出它的劲节,但时值寒秋,“蕊寒香冷蝶难来”,却是极大的憾事。在飒飒秋风中,菊花似乎带着寒意,散发着幽冷细微的芳香,不象在风和日丽的春天开放的百花,浓香竞发,因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下,这个事实通常总是引起两种感情:孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来,“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节,他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好(mei hao),不用直接赞以一词了。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景(zhi jing)又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  这首诗沉稳平淡,风格朴质,包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  此诗将《牡丹》薛涛 古诗拟人化,用向情人倾诉衷肠的口吻来写,新颖别致,亲切感人,自有一种醉人的艺术魅力。
  “对此空长吟,思君意何深!”情因月起,意由情发。诗意满怀,故为“长吟”。然有佳作岂可无人欣赏、倾听?故思知音之意甚深。《长相思》云:“此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。”《送纪秀才游越》云:“绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。”对月思人,自然之事。李白行吟天下,知交亦满天下,处处相知却也是处处别离,思念于是则多。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消(fa xiao)除的深愁苦恨。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

彭廷赞( 清代 )

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简 介

彭廷赞 彭廷赞,字仲垣,号忏庵。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

减字木兰花·莺初解语 / 生庵

"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 孙世仪

恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。


送东莱王学士无竞 / 朱释老

郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
"久住荆溪北,禅关挂绿萝。风清闲客去,睡美落花多。
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"


车遥遥篇 / 郑际唐

白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
雪碛回寒雁,村灯促夜舂。旧山归未得,生计欲何从。"


小雅·裳裳者华 / 陈起书

"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
"势压长江空八阵,吴都仙客此修真。寒江向晚波涛急,
"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。


青门柳 / 严嘉谋

"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
对坐茵花暖,偕行藓阵隳。僧绦初学结,朝服久慵披。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。


女冠子·含娇含笑 / 释惟白

闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
应须蚤勒南山石,黄霸清风满内庭。
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
翛然不异沧洲叟。"
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。


金缕曲·咏白海棠 / 黄葆光

"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,


春草宫怀古 / 苏恭则

语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣,
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
味击诗魔乱,香搜睡思轻。春风霅川上,忆傍绿丛行。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 李至

散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
"真性在方丈,寂寥无四邻。秋天月色正,清夜道心真。
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,