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迎春乐·立春

未知 / 释函可

见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
疏索柳花碗,寂寥荷叶杯。今冬问毡帐,雪里为谁开。"
"水南水北雪纷纷,雪里欢游莫厌频。日日暗来唯老病,
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"
"日下苑西宫,花飘香径红。玉钗斜白燕,罗带弄青虫。
举族共资随月俸,一身惟忆故山薇。旧交邂逅封疆近,
"扬子江头昔共迷,一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊,
重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
旧往师招隐,初临我咏怀。何当缘兴玩,更为表新牌。"
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
他时蹇跛纵行得,笑杀平原楼上人。"
不能自勉去,但愧来何暮。故园汉上林,信美非吾土。"


迎春乐·立春拼音解释:

jian ren mang chu jue xin xian .qing liang qiu si xing xiang qu .he nuan chun cheng bai biao huan .
san shi liu feng shi jiu si .chao chao xian wang yu shui tong ..
jing ri qiao wu shi .suo ju xian qie shen .wai an zhi li ti .zhong yang xi yi xin .
shu suo liu hua wan .ji liao he ye bei .jin dong wen zhan zhang .xue li wei shui kai ..
.shui nan shui bei xue fen fen .xue li huan you mo yan pin .ri ri an lai wei lao bing .
kong liu zhuo zhang du bi kun .meng meng yan yu gui shan cun ..
.ri xia yuan xi gong .hua piao xiang jing hong .yu cha xie bai yan .luo dai nong qing chong .
ju zu gong zi sui yue feng .yi shen wei yi gu shan wei .jiu jiao xie hou feng jiang jin .
.yang zi jiang tou xi gong mi .yi wei jing zhao ge yun ni .gu ren zuo ri tong shi diao .
zhong jia lian xuan bi .ying ci cui bao dao .quan liu chu luo jian .lu di geng ru hao .
san shan chao qu ying fei jiu .cha nv dang chuang xiu yu pao ..
yin shui xin qu jing .deng tai xiao jing xie .ren lai duo ai ci .xiao shuang si xian jia .
kong xin xiang ci yuan cheng meng .ba jian deng qian yi ye xing ..
jiang jie tian tu bei .jing lai dong zuo qin .sui han xu jin li .jia wai wu qiang qin .
jiu wang shi zhao yin .chu lin wo yong huai .he dang yuan xing wan .geng wei biao xin pai ..
hu yi nan jian you .yi jin duo yun qi .lu jiao xun yi seng .zi liang yi zhong shi ..
ta shi jian bo zong xing de .xiao sha ping yuan lou shang ren ..
bu neng zi mian qu .dan kui lai he mu .gu yuan han shang lin .xin mei fei wu tu ..

译文及注释

译文
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
  上林苑有离宫(gong)三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连(lian)。月亮在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中(zhong)带着(zhuo)(zhuo)(zhuo)点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什(shi)么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
女子变成了石头,永不回首。
绵绵的细雨微微的风,千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷,连同春色都付与江水流向东。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。

注释
14.顾反:等到回来。
“卫灵公”二句:春秋时,卫灵公和夫人乘车出游,让宦官雍渠同车,而让孔子坐后面一辆车。孔子深以为耻辱,就离开了卫国。事见《孔子家语》。这里说“适陈”,未详。
(66)涂:通“途”。
④两桨桥头渡:从桥头划船过去,划两桨就到了。
(15)后元二年:前87年。
29.栖鹘(hú):宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。
4.若:你
⑤烟:夜雾。

赏析

  接下来威后问道:“帮助君王抚养百姓的至贤至德的钟离子为什么没有被任用,没有成就功业呢?帮助君王使百姓得到生息繁衍的叶阳子为什么也得不到重用呢?带动百姓奉行孝道的婴儿子为什么得不到封号呢?”这三位贤士孝女是帮助齐王治理国家的有德之人,故以“无恙乎”热情发问。弦外之音即是对齐王昏庸无道的指责。与对贤士孝女的关爱热情形成鲜明对比的是对不贤不孝、带领百姓无所事事、无益于国的於陵子的愤恨,她问道:“尚存乎?何为至今不杀乎?”对比和连续发问表现了赵威后豪爽坦率的个性。
  首联扣题,从“悲往事”写起,述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义:一是说当时安史叛军势大,朝廷岌岌可危;二是说西门外敌人多而往来频繁,逃出真是太难,更能表现出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转,进一步抒写昔日逃归时的危急情态,伸足前意而又暗转下文,追昔而伤今,情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是(ye shi)很低的。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化(hua)作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  “兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。”“红弦”代指筝声,盖唐时筝弦为红色。这两句写(ju xie)夜渐深沉,露冷风清,真珠犹自抚筝而弹,筝声掩抑低徊,有如哽咽之声,寄托着她幽怨的情思。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  第三句“晚节渐于诗律细,谁家数去酒杯宽”,这句同样情感含蓄,耐人寻味。诗人到了晚年,对自己的诗是非常自信的,“晚节渐于诗律细”。晚节渐于诗律细”的意境与“白鹭群飞太剧干”相同,皆为自信豁达高兴之意。另一方面,诗人晚年,穷困潦倒,诗作也难有知音,连推崇他的恐怕也不多。所谓“百年歌自苦,未见有知音”。而却又经常不得不寄人篱下,“已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安”。而“谁家数去酒杯宽”则又是转折,诗人晚年诗写的那么好,却又有谁欣赏诗人,能让我去他那里一起喝酒呢?杜甫写诗,往往句法气象万千,感情千转百回,这里就是一个例证。这句看似信手拈来,却蕴含着自信、潦倒、心酸、自嘲等等多重感情,其实更是诗人晚年写诗达到炉火纯青的写照。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭(mian jie)示他的蒙昧自蔽。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联(wei lian)对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束缚。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  据《后汉书》,赵飞燕及其妹均有宠于汉成帝,其妹居“昭阳舍”。但《三辅黄图》称赵飞燕居之,此即李诗所本。“昭阳”与“珠殿”相照应,因汉代昭阳殿就是多以“明珠翠羽饰之”。尾联指杨玉环也与赵飞燕一样,在宫中美貌第一,得宠亦第一。这里表面上似乎是一片赞美之词,实际上暗含讽刺。《诗经》中《君子偕老》一诗,是齐国人讽刺齐宣公夫人宣姜的。宣姜在宣公死后,与其庶子姘居生子。诗中盛赞她头饰、衣衫和容貌之美,惟独不赞扬她的品德。言外之意是讽刺宣姜缺德。李白以杨玉环比汉之赵飞燕,其言外之意自然将唐玄宗比汉成帝了。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼,只觉云气翻滚,从城门中腾涌而出,此极言山城之高峻。往下看,“城下”大雨倾盆,使人觉得城还在云雨的上头,再次衬出城高。这两句用俗语入诗,再加上音节奇崛,不合一般律诗的平仄,读来颇为拗拙,但也因而有一种劲健的气骨。
  写长篇歌行最忌呆滞平板,这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测。它通篇用典,但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写,起“以古为鉴”的作用,接着借助于种种神话故事,寄寓自己的痛苦遭遇,第三段则把几个不相连属的典故交织在一起,正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事,而不见其迹”,因而诗的意境显得奇幻多姿,错落有致:它时而和风丽日,春意盎然,时而浊浪翻滚,险象纷呈;时而语浅意深,明白如话,时而杳冥惝恍,深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏,诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

释函可( 未知 )

收录诗词 (4326)
简 介

释函可 释函可(1611-1659),字祖心,号剩人,俗姓韩,名宗騋,广东博罗人。他是明代最后一位礼部尚书韩日缵的长子。明清之际着名诗僧。

登鹳雀楼 / 仲孙兴龙

有榭江可见,无榭无双眸。"
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
"边秋画角怨金微,半夜对吹惊贼围。塞雁绕空秋不下,
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
关门西去华山色,秦地东来河水声。"
必能万古留清规。念尔年来方二十,夙夜孜孜能独立。


暮春 / 成酉

"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
"千淘万洗紫光攒,夜火荧荧照玉盘。
开襟自向清风笑,无限秋光为解颜。"
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
我正思扬府,君应望洛川。西来风袅袅,南去雁连连。
岂烦嘉客誉,且就清阴息。来自天姥岑,长疑翠岚色。


与山巨源绝交书 / 端木秋珊

时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
剑光横雪玉龙寒。晴郊别岸乡魂断,晓树啼乌客梦残。
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
时人自惜花肠断,春风却是等闲吹。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 巫马初筠

今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
"流水颓阳不暂停,东流西落两无情。
乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
枕润眠还懒,车羸出转忧。散空烟漠漠,迸熘竹修修。
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。
"汉朝共许贾生贤,迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面,
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。


怨诗二首·其二 / 左丘晓莉

"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
机忘兼觉梦中闲。是非爱恶销停尽,唯寄空身在世间。"
锦江南度遥闻哭,尽是离家别国声。"
神化万灵集,心期一朝契。不见金板书,谁知阮家裔。
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
玉漏轻风顺,金茎淡日残。王乔在何处,清汉正骖鸾。"


今日歌 / 拓跋倩秀

"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
"天静秋山好,窗开晓翠通。遥怜峰窈窕,不隔竹朦胧。
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,


孤桐 / 左丘永贵

不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
"咫尺西江路,悲欢暂莫闻。青年俱未达,白社独离群。
"一生所遇唯元白,天下无人重布衣。
"四十年来真久故,三千里外暂相逢。
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
九月夜如年,幽房劳别梦。不知别日远,夜夜犹相送。
"泣葬一枝红,生同死不同。金钿坠芳草,香绣满春风。
杜魄唿名语,巴江作字流。不知烟雨夜,何处梦刀州。"


阳关曲·中秋月 / 司空康朋

"平时东幸洛阳城,天乐宫中夜彻明。
"风光引步酒开颜,送老消春嵩洛间。朝蹋落花相伴出,
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳,合穗嘉禾岂解香。
织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼,隼励秋深拂翠翘。
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
夫差旧国久破碎,红燕自归花自开。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 纵乙卯

十年作贡宾,九年多邅回。春来登高科,升天得梯阶。
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
深斋尝独处,讵肯厌秋声。翠筱寒愈静,孤花晚更明。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"


咏鹦鹉 / 万阳嘉

清晨对镜理容色,意欲取郎千万金。"
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
一曲梁州听初了,为君别唱想夫怜。"
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"寒姿数片奇突兀,曾作秋江秋水骨。先生应是厌风云,
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。