抛球乐·逐胜归来雨未晴
回望风光成异域，谁能献计复河湟。"
"洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。
倒把角弓呈一箭，满川狐兔当头行。"
似鹿眠深草，如鸡宿稳枝。逐身安枕席，随事有屏帷。
丘垄渐平边茂草，九原何处不心伤。"
"楼高雉堞千师垒，峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞，
静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。"
"轩辕厌代千万秋，渌波浩荡东南流。今来古往无不死，
"两枝杨柳小楼中，袅袅多年伴醉翁。
可惜忍饥寒日暮，向人鹐断碧丝绦。"
"明日銮舆欲向东，守宫金翠带愁红。
抛球乐·逐胜归来雨未晴拼音解释:
hui wang feng guang cheng yi yu .shui neng xian ji fu he huang ..
.sa shui chu qing wu hou xin .can xia ge shang zui yi chun .
dao ba jiao gong cheng yi jian .man chuan hu tu dang tou xing ..
si lu mian shen cao .ru ji su wen zhi .zhu shen an zhen xi .sui shi you ping wei .
qiu long jian ping bian mao cao .jiu yuan he chu bu xin shang ..
.lou gao zhi die qian shi lei .feng ba jing bo wan he zan .shan jue di wei xiao hu ju .
jing hu guan song se .huang zhai ju niao qun .lang yin sheng bu juan .gao chuan you yi wen ..
.xuan yuan yan dai qian wan qiu .lu bo hao dang dong nan liu .jin lai gu wang wu bu si .
.liang zhi yang liu xiao lou zhong .niao niao duo nian ban zui weng .
ke xi ren ji han ri mu .xiang ren qian duan bi si tao ..
.ming ri luan yu yu xiang dong .shou gong jin cui dai chou hong .
译文及注释
译文
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过(guo)一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以(yi)后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去(qu)解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相(xiang)接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出(chu)来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
这一年暮春，长安城中车水马龙，热闹非凡，原来是到了牡(mu)丹盛开的时节，长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一，价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂，鲜红欲滴，小小的束花，要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着，主人还给张上了帷幕，筑起了樊篱，辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土，因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗，更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景，不由得低头长叹，然而此叹又有谁在意呢：这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
雨停以后，荷花和菱花飘散出浓浓的香气，岸边的垂柳上有蝉在鸣叫。旧处的池塘空有美好的景物，没有遇见神女，楚襄王又在何处做梦呢？
秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
善假（jiǎ）于物
大自然永恒地运转，悠悠长存，而人生却何其短暂！一百年还没过去，但倏地一下就停止了，好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆，十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的，人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐，但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华，尽情地游览天地吧！不要等到人间的欢乐还没有享受完尽，忽然就死去了。就放开自己的情怀，恣意地游乐人生吧。
有个少年，腰间佩带玉块和珊瑚，
《尚书》说：“罪行轻重有可疑时，宁可从轻处置；功劳大小有疑处，宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人，宁可犯执法失误的过失。”唉！这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时，赏就过于仁慈了；可以罚也可以不罚时，罚就超出义法了。过于仁慈，还不失为一个君子；超出义法，就流为残忍了。所以，仁慈可以超过，义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄，刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏，只对能得到爵位、俸禄的人起作用，不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具，只对受这种刑的人起作用，对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的，不能都用爵位俸禄来奖赏；也知道天下的罪恶是罚不完的，不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时，就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人，使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来，所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊！
战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。”
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人，真实的情况是父母长辈被赶出家门，无所依靠。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
注释
（10）未几：不久。
⑹千春：语出梁简文帝诗：“千春谁与乐。”
[18]“朱鲔”句。朱鲔（wěi伟）是王莽末年绿林军将领，曾劝说刘玄杀死了光武帝的哥哥刘伯升。光武攻洛阳，朱鲔拒守，光武遣岑彭前去劝降，转达光武之意说，建大功业的人不计小恩怨，今若降，不仅不会被杀，还能保住官爵。朱鲔乃降。涉血，同“喋血”，谓杀人多流血满地，脚履血而行。友于，即兄弟。《尚书·君陈》：“惟孝友于兄弟。”此指刘伯升。
若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。
②马陉：读音xíng，地名，齐邑名，在益都县的西南。
③苏堤：亦称苏公堤，是一条贯穿西 湖南北风景区的林荫大堤。为苏轼任杭州知府疏浚西湖时取 湖泥和葑草堆筑而成。已经成为西湖十景之首，名曰“苏堤 春晓”。
[16]文教：指礼乐法度，文章教化。
⑥翿（音道）：歌舞所用道具，用五彩野鸡羽毛做成，扇形。
67.吴娃二句：吴娃、越艳，指吴越美女。窈窕，娇美的样子。铅红，铅粉和胭脂。
⑥点破：打破了。
赏析
题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”（山北叫做“阴”）；而且，惟其“阴”，才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说：“这里并没有提到阳光呀！”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。
这首诗是诗人(shi ren)客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡，深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景，渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人，连僮仆也感到亲切，更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年(xin nian)，飘泊之感更烈，自然真切。全诗用语(yu)朴实，抒情细腻。离愁乡思，发泄无余。其中“渐与骨肉远，转于僮仆亲”一句，从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘，更加悲恻感人。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉(yan)”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折(qu zhe)变化，自然是宇宙间一种奇文”。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽然看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新鲜事儿不少。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
从海日东升，春意(chun yi)萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会(fu hui)长霍松林先生对此诗的赏析。
首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡，实际止用春秋笔法，以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴，此次奉诏内移，也是一种贬滴，只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云，实是反说，愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹，是真情的淋漓尽致的倾吐，也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌，它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤，借“醉歌”以排遣，已属无奈，前面冠以“空知”二字，则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨，这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪，次联则以江州景色而染之，诗脉顺势而下。
这首诗是诗人(shi ren)客居他地、除夕怀乡之作。诗人身在异乡，深感羁旅艰危。三、四两句写凄清的除夕夜景，渲染诗人落寞情怀。五、六两句写远离亲人，连僮仆也感到亲切，更表达出思乡之切。最后两句寄希望于新年(xin nian)，飘泊之感更烈，自然真切。全诗用语(yu)朴实，抒情细腻。离愁乡思，发泄无余。其中“渐与骨肉远，转于僮仆亲”一句，从王维《宿郑州》“他乡绝俦侣，孤案亲僮仆”化出。本诗作为“万里身”、“异乡人”的深绘，更加悲恻感人。
《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句，以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络，弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同，通篇不用“兮”字，也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主，间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节，每节一韵，节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉(yan)”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用，富于变化，因而尽管通篇发问，读来却圆转活脱而不呆板，参差错落而有风致，所以前人评沦说：“或长言，或短语，或错综，或对偶，或一事而累累反复，或数事而熔成一片，其文或峭险，或澹宕，或佶倔，或流利，诸法备尽，可谓极文章之变态。”（俞樾《评点楚辞》引孙鑛语）这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格，当然它表现的是屈原的学术思想，问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上，自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩，但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意，虽不如诸篇之曲折(qu zhe)变化，自然是宇宙间一种奇文”。
此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出：春天的山中有许多美好的事物，自己游春只顾迷恋玩赏，天黑了，竟然忘了归去。这两句，提纲挈领，统率全篇。以下六句，具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间，有因果关系，“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼，如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之，那么，其余写“赏玩忘归”的笔墨，势将成为架空之论。
沈义父《乐府指迷》云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”此诗之结语：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”正是以景结情，不仅景中含情，且有声有情、声情并茂，声、景、情谐和合一而收余音缭绕之致，使诗歌境象迷茫，旨义含隐深曲。
“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。
“曾于方外见麻姑”，就像诉说一个神话。诗人告诉读者，他曾神游八极之表，奇遇仙女麻姑。这个突兀的开头似乎有些离题，令人不知它与君山有什么关系。其实它已包含有一种匠心。方外神仙正多，单单遇上麻姑，就有意思了。据《神仙外传》，麻姑虽然看上去“年可十八九”，却是三见沧海变作桑田，所以她知道的新鲜事儿不少。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。
从海日东升，春意(chun yi)萌动，放舟于绿水之上，联想起“雁足传书”的故事，表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会(fu hui)长霍松林先生对此诗的赏析。
首联写诗人奉诏内移沿海的感受。起句字面上称美皇恩浩荡，实际止用春秋笔法，以微言而寄讽意。诗人曾被贬南巴，此次奉诏内移，也是一种贬滴，只不过是由极远的南巴内移到较近的近海之睦州罢了。所以“承优诏”云云，实是反说，愤激不平才是其真意。对句则由止句之婉讽陡然转为无可奈何的一声浩叹，是真情的淋漓尽致的倾吐，也将上句隐含的讽意明朗化了。醉歌，它常常是作为古之文人浇愁遣愤的一种方式。刘长卿两次被贬在其心灵上留下创伤，借“醉歌”以排遣，已属无奈，前面冠以“空知”二字，则更进一层透出诗人徒知如此的深沉感慨，这就将苦清暗暗向深推进了一步。首联二句已点出诗人情绪，次联则以江州景色而染之，诗脉顺势而下。
创作背景
《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年（1180年）春天，当时作者离家宦游，正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年（1181年）。
宋球( 南北朝 )
收录诗词 (6274) 首
简 介
宋球 开封酸枣人，宋守约子。以荫干当礼宾院。曾议西北马政之弊。神宗时出使高丽，归而图记其山川、风俗上之，进通事舍人。神宗死，使契丹告哀。积迁西上閤门使、枢密副都承旨。
酬乐天频梦微之
"绝景寥寥日更迟，人间甲子不同时。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认，侍臣开殿尽遥惊。
古来醉乐皆难得，留取穷通付上天。"
不求安师卜，不问陈生药。但对丘中琴，时开池上酌。
门前债主雁行立，屋里醉人鱼贯眠。"
随风树杪去，支策月中分。断绝如残漏，凄清不隔云。
南轩夜虫织已促，北牖飞蛾绕残烛。只言众口铄千金，
凤凰池畔泛金樽。绿丝垂柳遮风暗，红药低丛拂砌繁。
砚眼
酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。"
几见金波满还破，草虫声畔露沾衣。"
结实皆留凤，垂阴似庇人。顾唯竿在手，深水挂赪鳞。"
"行行方避梦，又到谢亭来。举世皆如此，伊余何处回。
昨日制书临郡县，不该愚谷醉乡人。"
冷落若为留客住，冰池霜竹雪髯翁。"
要路风波险，权门市井忙。世间无可恋，不是不思量。"
"桑柘骈阗数亩间，门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满，
阅江楼记
醉吟愁里月，羞对镜中秋。怅望频回首，西风忆故丘。"
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
的皪终难掩，晶荧愿见收。蛇行无胫至，饮德已闻酬。"
"木落霜飞天地清，空江百里见潮生。鲜飙出海鱼龙气，
"万古如昨日，一年加一晨。暗生无限事，潜老几多人。
"圣代无邪触，空林獬豸归。谁知陇山鸟，长绕玉楼飞。
返潮千涧落，啼鸟半空闻。皆是登临处，归航酒半醺。"
绕行香烂熳，折赠意缠绵。谁计江南曲，风流合管弦。"
考试毕登铨楼
"独壑临万嶂，苍苔绝行迹。仰窥猿挂树，俯对鹤巢石。
从龙方有感，捧日岂无因。看取为霖去，恩沾雨露均。"
知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。"
卖与岭南贫估客。"
金花银碗饶君用，罨画罗衣尽嫂裁。
"绮皓岩中石，尝经伴隐沦。紫芝呈几曲，红藓閟千春。
帐幕遥临水，牛羊自下山。征人正垂泪，烽火起云间。"
晓日襟前度，微风酒上生。城中会难得，扫壁各书名。"
清明夜
"早得白眉名，之官濠上城。别离浮世事，迢递长年情。
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开，楼楣尽化黄金台。
"朱家亭子象悬匏，阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆，
三啼凉秋晓，百卉无生意。四啼玄冥冬，云物惨不霁。
坐思藤萝密，步忆莓苔滑。昼夜百刻中，愁肠几回绝。
梦短眠频觉，宵长起暂行。烛凝临晓影，虫怨欲寒声。
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人，宫衣水碧颜青春。
四海镜清澄，千官云片缕。公私各闲暇，追游日相伍。
春思二首
昨日制书临郡县，不该愚谷醉乡人。"
"行寻春水坐看山，早出中书晚未还。
崖壁凌天风雨细。昔人幽恨此地遗，绿芳红艳含怨姿。
长风卷繁云，日出扶桑头。水净露鲛室，烟销凝蜃楼。
大乐调元气，神功运化炉。脱鳞超沆瀣，翻翼集蓬壶。
此时欲醉红楼里，正被歌人劝一杯。"
银地秋月色，石梁夜溪声。谁知屐齿尽，为破烟苔行。
樯烟离浦色，芦雨入船声。如疾登云路，凭君寄此生。"
莲浦谣
看山多失饭，过寺故题名。秋日田家作，唯添集卷成。"
"五马弋阳行，分忧出禁城。粉闱移席近，茜旆越疆行。
银台级级连清汉，桂子香浓月杵低。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。
"摇摇歌扇举，悄悄舞衣轻。引笛秋临塞，吹沙夜绕城。
苍苍无白日，项氏徒先济。六合已姓刘，鸿门事难制。
秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。
重廊标板榜，高殿锁金环。更问寻雷室，西行咫尺间。"
生查子·旅思
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
阳德比君子，初生甚微茫。排阴出九地，万物随开张。
"小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风。
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调，往事悠悠我独悲。
"鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。
"星霜几朝寺，香火静居人。黄叶不经意，青山无事身。
"百法驱驰百年寿，五劳消瘦五株松。
好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。"
登飞来峰
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食，林极翳桑顾所求。
"象阙趋云陛，龙宫憩石门。清铙犹启路，黄发重攀辕。
兔迹贪前逐，枭心不早防。几添鹦鹉劝，频赐荔支尝。
怕君撩乱锦窗中，十轴轻绡围夜玉。"
地启岩为洞，天开石作盆。常留今日色，不减故年痕。
遗迹作。见《纪事》）"
马嘶渭桥柳，特地起秋声。"
"八行银字非常草，六出天花尽是梅。
饮酒·二十
烦君问岐路，为我生凄戚。百年衣食身，未死皆有役。
几时幽恨飘然断，共待天池一水干。"
"商岭东西路欲分，两间茅屋一溪云。
"何事离怀入梦频，贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律，
"山县风光异，公门水石清。一官居外府，几载别东京。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。
谁道三年千里别，两心同在道场中。"
"大地无生理，吴中岂是归。自翻贝叶偈，人施福田衣。