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小重山·端午

清代 / 孔璐华

"荆楚腊将残,江湖苍莽间。孤舟载高兴,千里向名山。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"借寇借不得,清声彻帝聪。坐来千里泰,归去一囊空。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
"秋月圆如镜, ——王步兵
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"我行倦修坂,四顾无平陆。雨霁鸣鹰鹯,天寒聚麋鹿。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,


小重山·端午拼音解释:

.jing chu la jiang can .jiang hu cang mang jian .gu zhou zai gao xing .qian li xiang ming shan .
bai ping feng ding diao jiang hu .chang jiang qi du sui tian dao .bu ba yan ci wen shi tu .
jing han cong zhu xiu .ren jing pian yun xian .fan fan shui wei lv .wei ying gong yue huan ..
.bu zhi shui hui nan nan yu .bi xiang wang qian bao tai ping ..zhong shan jie du wang chu zhi zuo
.jie kou jie bu de .qing sheng che di cong .zuo lai qian li tai .gui qu yi nang kong .
chang lai zhen shang qian qing si .bu shi chou ren ban ye mian ..
.qiu yue yuan ru jing . ..wang bu bing
wo long cheng xiang hu zhui bing .lu feng yi fu zhong hui ji .hua yue zhong xuan wei qu qing .
wan wang xu ting wu .xin xin jian zu qing .yan kai fen yue se .yu wu jian quan sheng .
.wo xing juan xiu ban .si gu wu ping lu .yu ji ming ying zhan .tian han ju mi lu .
ou huo cheng zhi .hu wei xu ren .ren er bu zhen .yao er luan shen .
.qu sui wu tian zhong .jin chun fa jiu cai .cong ta hua niao xiao .yang zui wo lou tai .
chang yu qi shan dao .xian mian yu dong han .dan ge shi yin wu .lai qu kua yun luan .
.tian ma xie fei du san zhi .shang jiang heng xing ji si fang .
.han shan dao .wu ren dao .ruo neng xing .cheng shi hao .you chan ming .

译文及注释

译文
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了(liao)它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激(ji)我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她(ta)说:“你这样哭,真好像不止一(yi)次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸(an)的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
  于是就登上名为燕乌集的宫阙,在宫殿之下谒见并(bing)游说赵王,拍着手掌侃侃而谈,赵王大喜,封苏秦为武安君。拜受相印,以兵车一百辆、锦绣一千匹、白璧一百对、黄金一万镒跟在他的后面,用来联合六国,瓦解连横,抑制强秦,所以苏秦在赵国为相而函谷关交通断绝。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
  晋人把楚国公子谷臣(chen)和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至(zhi)於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
违背准绳而改从错误。

注释
17.限:束缚。于役:有事远行。《诗经》:“君子于役,不知其期。”
⑤流连:不断。
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。
⑽穴:咬洞,这里作动词用。
⑴鹧鸪天:词牌名。
①刺头:指长满松针的《小松》杜荀鹤 古诗树。
④却山行:再走山间小路。却,再的意思。

赏析

  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  诗的后两句,写酒醒所见景象:“短”字,绘出红蜡残尽的凄清况味;“一枝”,点明红蜡处境孤独;“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛,似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法,不仅把“红蜡”写得形神毕肖,而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感,物我一体,情景交融。这时作者已进入中(zhong)年,壮志未酬,人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
  元稹这首诗的一、二句,也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流,万树桃花掩映,已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉,楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近,敷色自浅人深,焦点渐次凸现,为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画,画是无声的诗。如果两者(liang zhe)与规定戏剧情景浑融,就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
  颈联写抬眼见闻。诗人伫望楼头已久,因此当他目光移开渡船,抬眼向荒村望去时,已近黄昏,村里入家大约已在点火做饭了,所以冒出了缕缕轻烟。高楼不远处还有一座古寺,听得出有几只黄莺在那儿啼嗽着。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第三段,“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。十幅蒲帆几尺风,吹君直上长安路。”吴昌时和吴梅村是同年,一起考中进士。他们的老师,就是主考官是明末宰相周延儒,周做过两任宰相,宜兴人。这是写吴昌时为了功名富贵,也是为了东林党复社的政治目标到北京去做官了。 “长安富贵玉骢骄,侍女薰香护早朝。分付南湖旧花柳,好留烟月待归桡。”吴昌时这时去,是他们复社要拥戴周延儒第二次做宰相。吴昌时做礼部主事,后来做了吏部文选司郎中,好比现在的组织部干部司司长,但也在这一年败了。这段写主人的得意,可以操纵大权了。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的(xie de)是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。

创作背景

  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》是清朝近300年当中一个著名的篇章。这诗写发生在嘉兴的史实,很真挚,很悲切,不光哀悼诗歌里面讲到的那个主人,而且作者把自己的身世、自己的感情、自己的懊悔、自己的人生态度和当时的思想感情都写进去了。嘉兴南湖,这个地方在明朝是很多嘉兴文人隐居的地方,那时还有很多别墅、尼庵等建筑,后来在清朝太平天国的时候毁掉。

  

孔璐华( 清代 )

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简 介

孔璐华 孔璐华,字经楼,曲阜人。衍圣公庆镕女兄,仪徵大学士、谥文达阮元继室。有《唐宋旧经楼稿》。

人月圆·为细君寿 / 万俟志勇

谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
痛哉安诉陈兮。"
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"


天仙子·水调数声持酒听 / 拓跋爱菊

□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 廉紫云

有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
"惆怅人间万事违,两人同去一人归。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
紫髯青眼代天才,韩白孙吴稍可陪。只见赤心尧日下,
初疑月破云中堕,复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保,


洞仙歌·雪云散尽 / 荀协洽

"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
"侯知一不伏致仕,张悰自请起复。高筠不肯作孝,


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 亓官忍

九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。


寄外征衣 / 徭晓岚

"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
"四象分明八卦周,干坤男女论绸缪。
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
黄日将没。多少行人,白日见物。莫道路高低,尽是战骨。


买花 / 牡丹 / 寸佳沐

周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
还因访禅隐,知有雪山人。"
寺额因标胜,诗人合遇贤。他时谁倚槛,吟此岂忘筌。"
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
山水急汤汤。 ——梁璟"


羽林郎 / 仍雨安

"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
文火香偏胜,寒泉味转嘉。投铛涌作沫,着碗聚生花。
亦知希骥无希者,作么令人强转头。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。


得胜乐·夏 / 乐正锦锦

如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
东家阿嫂决一百。"
昨夜西峰雨色过,朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老,
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
地峻湖无□,潮寒蚌有珠。东西无定所,何用问前途。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"


减字木兰花·卖花担上 / 宇文润华

"去年曾赋此花诗,几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨,
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
(来家歌人诗)
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
大醉辞王翦,含香望紫宸。三峰初有雪,万里正无尘。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。