咏二疏
未会汉家青史上，韩彭何处有功劳。"
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
高谈哂朝列，洪辩不可际。终秉鸾凤心，翛然已遐逝。"
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
古病松枝挂铁锡。月兔笔，天灶墨，斜凿黄金侧锉玉，
"父母育我田使君，精神为人上天闻。
使我齐浩劫，萧萧宴玉清。
"结驷何翩翩，落叶暗寒渚。梦里春谷泉，愁中洞庭雨。
"汉皇举遗逸，多士咸已宁。至德不可拔，严君独湛冥。
咏二疏拼音解释:
wei hui han jia qing shi shang .han peng he chu you gong lao ..
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
gao tan shen chao lie .hong bian bu ke ji .zhong bing luan feng xin .xiao ran yi xia shi ..
ying huo chuan bai yang .bei feng ru huang cao .yi shi meng zhong you .chou mi gu yuan dao .
ta shi ruo fu peng lai dong .zhi wo xian jia you xing ming .
gu bing song zhi gua tie xi .yue tu bi .tian zao mo .xie zao huang jin ce cuo yu .
.fu mu yu wo tian shi jun .jing shen wei ren shang tian wen .
shi wo qi hao jie .xiao xiao yan yu qing .
.jie si he pian pian .luo ye an han zhu .meng li chun gu quan .chou zhong dong ting yu .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
译文及注释
译文
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是(shi)多么凄伤啊！
每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这(zhe)些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
你留下的丝帕上，还带着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
一旦春天消逝，少女也便白发如丝。花儿凋零人死去，花儿人儿两不知！
他们与南诏作战简直是像驱困兽(shou)以偿猛虎，送穷之鱼去喂长鲸。
美人已经喝得微醉，红润的面庞更添红光。
太阳到了正午，花影才会显得浓重。
夏日的清风吹(chui)过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎(yan)热。
（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人，因见秋风起而想起江(jiang)东故都。
凄凉的大同殿，寂寞的白兽闼。
日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
注释
（75）尚冠里：长安城内里名。
10.何时可掇（duō）：什么时候可以摘取呢？掇，拾取，摘取。另解：掇读chuò，为通假字，掇，通“辍” ，即停止的意思。何时可掇，意思就是什么时候可以停止呢？
⑵辇：人推挽的车子。
③楼南：一作“楼台”。
（34）姁（xǔ）姁：和善的样子。
37.觺（yi2疑）觺：尖利貌。
24.女岐：或作“女歧”，神话中的神女，没有丈夫而生了九歌孩子。合，匹配。
赏析
综观全诗，既未明言送别之事，又无送别场景的刻意描绘，更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而，诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中，只要细心寻绎，便不难发现它。最后两句，“悬知倚门望，遥识老莱衣”，一写诗人，一写友人，活脱脱地反映出二人形(ren xing)象。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
风景虽好，却是暮春落花时节。落英缤纷，固然赏心悦目，但也很容易勾起伤春之情，于是三、四联对酒述怀，转写心中的牢骚和愁绪。
后半，“拔剑东门去”承上句而来，是主人(zhu ren)公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事，不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理，却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字，是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说，别人富贵我不羡慕，我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力，就又说：你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想，而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层：一旦事败，触犯“王法”，不但救不了一家老小，而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作(li zuo)了注脚；同时前后照应，加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴，又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说，“今时清，不可为非。”（余冠英认为“今非”中似有脱文，应作“今时清，不可为非”）主人公这样回答他的妻子：“咄！行！我去为迟！”两个单字句，一个四字句，短促有力，声情毕肖地表现了主人公的决难回转，他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声，吆喝他的妻子走开，不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚，并非指这次行动，而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟，对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句，可能是汉代的俗语，意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了，而不是说人的年龄。
尾句“落尽东风第一花”，可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥，起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境，有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨，这句诗同样是怅怨之情，浮现纸面。此处，不仅楼台任其废弃，无人居住，而且名花也空自飘落，无人欣赏，就更令人惋惜不尽了。
诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转，描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施，在她未遇之时，身处贫贱地位，只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字，一贯到底，造成快速的节奏和奔流的诗意，表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里，本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡，引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情，并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感，然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”，乃是作者的着意之笔，思索由此伸展。文章波澜层出，避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”，反长期沉埋在人迹罕至的僻野，不为人知，不为人用，暗扣柳宗元自己的身世遭际，把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上，用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此，由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后，作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问，文章再起波澜。因反问而设答，不说自己借奇石以自慰，却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人；不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥，唯以自然之石为伍遣怀，却说造物者灵气独钟于石，所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结，既可看作对造物者的否定，更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论，从字面上看，是由小石城山的景物所发，实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾，是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水，饮酒寻乐，实际上内心却充满了矛盾和痛苦；他寄情山水之间，仍在探求真理和正义，这议论是“永州八记”的主旨之所在。
这一联历来脍炙人口。“海日生残夜，江春入旧年”：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神，不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法，而且寓意深刻。[5]
文章的第一段，高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段，叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事，进而高度评价文同的画品、画德，并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。题作“漫兴”，有兴之所到随手写出之意。不求写尽，不求写全，也不是同一时成之。从九首诗的内容看，当为由春至夏相率写出，亦有次第可寻。
风景虽好，却是暮春落花时节。落英缤纷，固然赏心悦目，但也很容易勾起伤春之情，于是三、四联对酒述怀，转写心中的牢骚和愁绪。
后半，“拔剑东门去”承上句而来，是主人(zhu ren)公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事，不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理，却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字，是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说，别人富贵我不羡慕，我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力，就又说：你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想，而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层：一旦事败，触犯“王法”，不但救不了一家老小，而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作(li zuo)了注脚；同时前后照应，加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴，又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说，“今时清，不可为非。”（余冠英认为“今非”中似有脱文，应作“今时清，不可为非”）主人公这样回答他的妻子：“咄！行！我去为迟！”两个单字句，一个四字句，短促有力，声情毕肖地表现了主人公的决难回转，他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声，吆喝他的妻子走开，不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚，并非指这次行动，而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟，对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句，可能是汉代的俗语，意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了，而不是说人的年龄。
尾句“落尽东风第一花”，可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥，起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境，有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨，这句诗同样是怅怨之情，浮现纸面。此处，不仅楼台任其废弃，无人居住，而且名花也空自飘落，无人欣赏，就更令人惋惜不尽了。
诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转，描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。美颇如玉的越国女子西施，在她未遇之时，身处贫贱地位，只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字，一贯到底，造成快速的节奏和奔流的诗意，表达了诗人对不遇者的深切同情。其中也不乏感愤不平之气。
第二段是作者由自然景观带来的联想和思索。作者在这一段里，本意是通过像小石城山这样美好的自然景观却埋没于荒僻之乡，引发对美的事物被压抑、遭遗弃的郁愤之情，并借以抒发贤才遭贬逐的天涯沦落之感，然而却不直抒胸臆。首句由怀疑造物者的有无到“愈以为诚有”，乃是作者的着意之笔，思索由此伸展。文章波澜层出，避免了平铺呆板之病。美好的景观“不为之中州”，反长期沉埋在人迹罕至的僻野，不为人知，不为人用，暗扣柳宗元自己的身世遭际，把自己怀才不遇的感情寄托到被弃置的美丽自然之上，用曲笔表达了身遭贬逐的不平之鸣。至此，由上段的纯景物描写达到了与主观感受的和谐交融。在感慨能向人们呈伎献巧的石头和在艰苦的条件下“益奇而坚”的嘉树秀竹“劳而无用”之后，作者又以推想神者大概不会这么作而提出了造物者“其果无乎”的反问，文章再起波澜。因反问而设答，不说自己借奇石以自慰，却说奇石是造物者安排在这里以安慰那些谪贬到此的贤人；不说自己贬到这荒僻之地的孤单寂寥，唯以自然之石为伍遣怀，却说造物者灵气独钟于石，所以湖南、湖北一带少伟大人物而多奇石。所透出的天涯沦落、同病相怜、孤芳独赏的痛楚愤懑之情就更深一层。最后用“余未信之”作结，既可看作对造物者的否定，更流露了柳宗元渴求摆脱现状以施展才能的希望。最后这一段议论，从字面上看，是由小石城山的景物所发，实际上它抒发了作者被贬永州后内心深处的真实想法。把它们放在永州八记的最后一篇结尾，是作者的精心安排。它表明柳宗元在永州虽然似乎整天游山玩水，饮酒寻乐，实际上内心却充满了矛盾和痛苦；他寄情山水之间，仍在探求真理和正义，这议论是“永州八记”的主旨之所在。
这一联历来脍炙人口。“海日生残夜，江春入旧年”：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神，不畏艰险，迎难而上，持之以恒，争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法，而且寓意深刻。[5]
文章的第一段，高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段，叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事，进而高度评价文同的画品、画德，并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
“明朝有封事，数问夜如何？”最后两句交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情：第二天早朝要上封事，心绪不宁，所以好几次讯问宵夜到了什么时辰。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。结尾二句由题后绕出，从宿省申发到次日早朝上封事，语句矫健有力，词意含蓄隽永，忠爱之情充溢于字里行间。
创作背景
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《毛诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作。
水谷夜行寄子美圣俞
项容藏古翠，张藻卷寒烟。蓝淀图花鸟，时人不惜钱。"
"渐渐见苔青，疏疏遍地生。闲穿藤屐起，乱踏石阶行。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏，衲痕应换旧斓斑。
经世匪吾事，庶几唯道全。谁言帝乡远，自古多真仙。
却羡一双金扼臂，得随人世出将来。"
何似知机早回首，免教流血满长江。"
郭里多榕树，街中足使君。
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
南阳送客
"山居不买剡中山，湖上千峰处处闲。
"独自担琴鹤，还归瀑布东。逍遥非俗趣，杨柳谩春风。
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"
"山兄诗癖甚，寒夜更何为。觅句唯顽坐，严霜打不知。
明月易亏轮，好花难恋春。 ——杨女
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
一春膏血尽，岂止应王赋。如何酷吏酷，尽为搜将去。
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
塞鸿秋·代人作
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
因思往事抛心力，六七年来楚水东。
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真，化真须得真中物。
"七条丝上寄深意，涧水松风生十指。
方知阮太守，一听识其微。"
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾，卯酉相吞虎放光。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府，数年踪迹隐埃尘。
"年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满
汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味，洒笠平原雪有声。
西注悲穷漠，东分忆故乡。旅魂声搅乱，无梦到咸阳。"
一官自吴邑，六翮委江壖。始是牵丝日，翻成撤瑟年。
已无心去即安禅。山门影落秋风树，水国光凝夕照天。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。
真至道，不择人，岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙，
绝句漫兴九首·其七
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
可怜潇洒鸱夷子，散发扁舟去不回。"
为润知何极，无边始自由。好归江海里，长负济川舟。"
一枝筇竹游江北，不见炉峰二十年。"
争利贪前竞着鞭，相逢尽是尘中老。
如何饮酒得长醉，直到太平时节醒。"
困来街市货丹药。卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。
"密密无声坠碧空，霏霏有韵舞微风。
左掖梨花
安仁纵有诗将赋，一半音词杂悼亡。"
寻常只是闲，言不干名利。东海变桑田，我心谁管你。
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
每到宫中歌舞会，折腰齐唱步虚词。"
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，
厥不云乎，惟其惟时。上天所保，福禄不亏。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。"
"玉京真子名太一，因服日华心如日。
金陵新亭
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。
"芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。
刃飞三尺雪，白日落文星。 ——秦宗权"
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
舍鲁依刘一片云，好风吹去远纤尘。
"诏下酂侯幕，征贤宠上勋。才当持汉典，道可致尧君。
烟收山低翠黛横，折得荷花远恨生。
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
一剪梅·襄樊四载弄干戈
既霸业之将坠，宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶，
试问邻公可相传，一言许肯更无难。数篇奇怪文入手，
白日徒昭昭，不照长夜台。虽知生者乐，魂魄安能回。
"根本似玫瑰，繁英刺外开。香高丛有架，红落地多苔。
"巢父志何远，潜精人莫知。耻闻让王事，饮犊方见移。
物外飘然自天匹。一别千年未可期，仙家不数人间日。"
粘粉为题栖凤竹，带香因洗落花泉。（同上）"
山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为，手持白刃向帘帏。
点绛唇·高峡流云
惠岩亦有孤峰在，只恋繙经未得归。"
两株荒草里，千古暮江头。若似黄金贵，隋军也不留。"
"冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。几叹不得力，到头还白头。
"万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。
扶桑椹熟金乌饱。金乌饱，飞复飞，四天下人眼眙眙。
郭里多榕树，街中足使君。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
匪日之暮，浮云之污。嗟我怀人，犹心如蠹。
车遥遥篇
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
"爱君诗思动禅心，使我休吟待鹤吟。
君侯捧碑西拜泣，臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文，
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披，紫皇殿里深难觅。"
"天台四绝寺，归去见师真。莫折枸杞叶，令他十得嗔。
"为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。