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山园小梅二首

隋代 / 上官彝

"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
取岭为山障,将泉作水帘。溪晴多晚鹭,池废足秋蟾。
"四十年前百战身,曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮,
涧松闲易老,笼烛晚生明。一宿泉声里,思乡梦不成。"
君住松江多少日,为尝鲈鲙与莼羹。"
故人何处月明时。风催晓雁看看别,雨胁秋蝇渐渐痴。
到头称意须年少,赢得时光向酒杯。"
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
"北顾欢游悲沈宋,南徐陵寝叹齐梁。
不须频怅望,且喜脱喧嚣。亦有终焉意,陂南看稻苗。
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
"不知何处是前程,合眼腾腾信马行。两鬓已衰时未遇,
九天天路入云长,燕使何由到上方。
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。


山园小梅二首拼音解释:

.ji chun ren bing pao fang du .zhong xia xi bo rao huai yuan .
qu ling wei shan zhang .jiang quan zuo shui lian .xi qing duo wan lu .chi fei zu qiu chan .
.si shi nian qian bai zhan shen .zeng qu hu dui sao hu chen .feng bei gu jiao yu guan mu .
jian song xian yi lao .long zhu wan sheng ming .yi su quan sheng li .si xiang meng bu cheng ..
jun zhu song jiang duo shao ri .wei chang lu kuai yu chun geng ..
gu ren he chu yue ming shi .feng cui xiao yan kan kan bie .yu xie qiu ying jian jian chi .
dao tou cheng yi xu nian shao .ying de shi guang xiang jiu bei ..
shi nian hou guo zu qu chen .xun zhi luan hou chang ci lu .gong xi xian lai de yang shen .
.you yu long jia bu xi huan .kong wei xiao shao dong he jian .
.bei gu huan you bei shen song .nan xu ling qin tan qi liang .
bu xu pin chang wang .qie xi tuo xuan xiao .yi you zhong yan yi .bei nan kan dao miao .
.xiao tian wei yu dao miao xiang .tian pan qing xi jue jue liang .
.bu zhi he chu shi qian cheng .he yan teng teng xin ma xing .liang bin yi shuai shi wei yu .
jiu tian tian lu ru yun chang .yan shi he you dao shang fang .
yi chuang jing xi shuai .fu xia dong xiao shao .jing ba quan hua ju .xian nian ru guan qiao .

译文及注释

译文
黎明起床,车马的(de)铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
半夜时到来,天明时离去。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
野人额上(shang)刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪(na)里?
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风(feng)流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书(shu)捎给我。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比(bi)不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
连年流落他乡,最易伤情。

注释
嘶:马叫声。
⑹幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
非子房其谁全之:不是张良,谁又能来保全他呢?
31.壑(hè):山沟。
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。
39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。”甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,疾击其牛角而商歌。歌曰:“南山矸,白石烂,生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语,悦之,以为大夫。

赏析

  “骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”这是项羽面临绝境时的悲叹。项羽被汉军追及,撤至垓下,陷人汉军重围,以致众叛亲离,帐内只剩下他心爱的虞美人。他夜不能寐,与虞姬悄然相对,借酒浇愁。突然,四面传来阵阵楚歜,项羽愕然失色,惊呼 “汉皆得楚乎?是何楚人之多?”项羽明白自己到了穷途末日,绝望的痛苦袭击着他。王位、天下,得而复失,连自己心爱的女人和战马都保不住了。项羽关心他们的命运,不忍弃之而去。虞姬也很悲伤,眼含热泪,起而舞剑,边舞边歌,唱道:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生? ”歌罢,自刎身亡,好不悲壮!
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心(zhong xin)绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花(lian hua)本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗(de su)谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为(ru wei)一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在写景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。诗歌在语言上平白如话。从字面上看一览无余,是一个女子同一个男子江上偶遇的对话。流淌在字里行间的千百年来人类社会共同认同的美好的情感——深深的眷念家乡的感情让它获得了流传至今的生命力。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇(li qi)荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  如果说前三章是以众望所归来烘托周王的话,那么后两章则转为直接的歌颂了。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

上官彝( 隋代 )

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简 介

上官彝 上官彝,邵武(今属福建)人。神宗熙宁九年(一○七六)进士。尝知巴州巴陵县。元丰中苏轼谪黄州,与之有交(《苏东坡全集》续集卷五《答上官长官二首》)。哲宗绍圣中为建昌军教授(《舆地纪胜》卷三五)。事见清道光《福建通志》卷一四七。

浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 徐牧

不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
路要多行客,鱼稀少钓舟。日开天际晚,雁合碛西秋。
懦者斗即退,武者兵则黩。军庸满天下,战将多金玉。
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
"旅梦思迁次,穷愁有叹嗟。子鹅京口远,粳米会稽赊。
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 项大受

"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
如今老去愁无限,抱向闲窗却怕明。"
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
"定拟孜孜化海边,须判素发侮流年。波涛不应双溪水,
风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。
麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 朱文治

"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。


卜算子·独自上层楼 / 周矩

"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
窗外晓帘还自卷,柏烟兰露思晴空。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
一掬云浆漱齿空。白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。


水仙子·游越福王府 / 张昪

仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。
养鹭看窥沼,寻僧助结庵。功名思马援,歌唱咽羊昙。
五原西去阳关废,日漫平沙不见人。"
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
病起扶灵寿,翛然强到门。与杉除败叶,为石整危根。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 司马相如

利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
郄诜可要真消息,只向春前便得知。"
"追琢他山石,方圆一勺深。抱真唯守墨,求用每虚心。
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 王俭

"秋月斜明虚白堂,寒蛩唧唧树苍苍。
且把灵方试,休凭吉梦占。夜然烧汞火,朝炼洗金盐。
赖有陶情一尊酒,愁中相向展愁眉。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
"阴盛此宵中,多为雨与风。坐无云雨至,看与雪霜同。
且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
草穗翘祥燕,陂桩叶白莲。犬狂南陌上,竹醉小池前。
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"


李廙 / 石汝砺

不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"
"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
"坐来丛木大,谁见入岩年。多病长留药,无忧亦是禅。
昼短苦夜永,劝君倾一尊。"
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
下处若烟雨,牵时似崖谷。必若遇鲲鲕,从教通一目。"
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
门小愧车马,廪空惭雀鼠。尽室未寒衣,机声羡邻女。"


幽居冬暮 / 吴宗旦

诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
"早云才破漏春阳,野客晨兴喜又忙。自与酌量煎药水,
"地耸苍龙势抱云,天教青共众材分。孤标百尺雪中见,
"青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,
"楚珪班序未为轻,莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧,
"惊波常不定,半日鬓堪斑。四顾疑无地,中流忽有山。
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 张镃

何事深山啸复歌,短弓长剑不如他。且图青史垂名稳,
"奔倾漱石亦喷苔,此是便随元化来。长片挂岩轻似练,
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
一行万里纤尘静,可要张仪更入秦。"
熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。