首页 古诗词 庆清朝·禁幄低张

庆清朝·禁幄低张

五代 / 宋永清

"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
"大尧登宝位,麟凤焕宸居。海曲沾恩泽,还生比目鱼。
石磴坐来春日西。采药每寻岩径远,弹琴常到月轮低。
但恐河汉没,回车首路岐。"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"


庆清朝·禁幄低张拼音解释:

.xiang fu zheng mo miao .hui hao tian di qiong .shi zhi dan qing bi .neng duo zao hua gong .
jun zhong zhi jiu ye wo gu .jin yan hong zhu yue wei wu .hua men jiang jun shan hu ge .
feng yue zi yin bi .shan huang long jing ju .man cheng shui bu zhong .jian zhuo zi yi chu ..
qiao ren gui ye jing .yu di qi bian zhou .chu mu qian shang gan .jiang xing you zhu liu .
duo ba shen tan pei long she .gong zhong zhang jin shi xiang you .
shan qian qiu ri zhao ming jing .sheng ge que fan wu yi xiang .bu qu jie huan xi liu ying .
.tong hu di lou chu zhou .gao ge ji ming ban kong .cui qi wu men jin suo .
.er zuo xuan zhou jun .shou guan qing qie xian .chang kua yun yue hao .yao wo jing ting shan .
ting wen chun shan su di chang .tong tian xi dai zhui jin zhang .
cui hua shao yin tian ban yun .dan ge guang ming hai zhong ri .yu qi mao jie qi yao tai .
.wang sun xi ri shen xiang qin .gong shang xi yuan zheng mei chun .
jun wang ge chui zhong bu xie .chao nong qiong xiao xia cai yun .ye ta jin ti shang ming yue .
.chen jin yi xiao sa .qing ye de chan gong .yuan zi he lin si .liao zhi ren shi kong .
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
.da yao deng bao wei .lin feng huan chen ju .hai qu zhan en ze .huan sheng bi mu yu .
shi deng zuo lai chun ri xi .cai yao mei xun yan jing yuan .dan qin chang dao yue lun di .
dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
sui zao you ren shi .shi zhi jing zhe miao .ru dao sui yi men .yun lin po tong diao .
chan ke pei qing lun .yu weng zuo jin lin .jing yin qiong ye jing .kuang zui yang tian zhen .
lv jian kai huan lan .hong yan zhu qie nan .xiang si shui ke su .shi qu jiu shu kan ..

译文及注释

译文
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
  和尚秘演和曼卿交往最久,也能够将自己遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而(er)又(you)都喜欢做诗自我娱乐。当他(ta)们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北(bei)渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
  昔者烈士击玉壶而悲歌,以倾吐吐心之踌躇,而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚,拔剑对舞秋月,硕慨高咏,想起今后的日子,不觉使人涕泪滂沱!想当年初接诏书之时,侍宴宫中,御筵上举杯朝贺,颂扬万乘之主,九重之内,嘲弄王公权贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马,手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样,好像是天上的谪仙下凡,大隐于朝堂之内,而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜,大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦,愈学愈丑。当是之时,我的得意和高兴,而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好,但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人,也无法在宫中立足了。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧(shao)东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。

注释
9.策:驱策。
⒃“犹记”三句:用寿阳公主事。蛾,形容眉毛的细长;绿,眉毛的青绿颜色。《太平御览》引《杂五行书》云:“宋武帝女寿阳公主,人日卧于含章殿檐下,梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时,经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竞效之,今‘梅花妆’是也。”
(3)平生二句——一生能有几十回,得到这样铺展芳香垫席的好时机。茵(yīn因):垫子,褥子。这二句话的意思是:在春日芳草如茵的时节,对酒听曲,一生难得几回。
“邺城”句:邺城反覆,指史思明既降又叛,救安庆绪于邺城,复陷东京洛阳一事。思明被迫投降,反覆无常,乃意料中事,故云不足怪。
⑿全要领:免于斩戮之刑。要,通“腰”。领,脖颈。古时罪重则腰斩,罪轻则戮颈,砍头。
点兵:检阅军队。
1.浮云:喻游子飘游不定。游子:此指李白。
⑪平子:后汉张衡字平子,南阳西鄂人,曾为河间相,仕途不得志,因作《归田赋》。平子赋:《文选》卷十五有张衡《归田赋》,李善注:“张衡仕不得志,欲归于田,因作此赋。”题平子赋,亦借以达引退之意。
⑨谭:同“谈”。二三子:即“二三君子”的略称,大家,诸君。

赏析

  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的(fu de)忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  黄庭坚一开始就连用三个类比:国士、国色、国香,将兰抬到了至高无上的地位。“楚之逐臣”是指屈原。屈原在《离骚》里种兰、佩兰、赋兰:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,以兰来象征自己美好的品德。黄庭坚指出兰与君子十分类似:“兰甚似乎君子,生于深山薄丛之中,不为无人而不芳。雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也。”君子就像兰花,从不吹嘘自己,也不因无(yin wu)人赏识而愁闷;在遭受外界残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这两句话的精警,可与“出淤泥而不染”相比肩。
  我们可以发现谢庄的行文并不直接切入主题——“月”,而是拿曹植和王粲来替自己说话,先是以“陈王初丧应刘,端忧多暇”作为起笔。之后,陈王“抽毫进牍,以命仲宣”,让主角转到王粲身上,文章由此处宕开,最后,再以陈王连连称“善”作结。以这样的虚构来从事文学创作,谢庄并非头一位,这种以构拟的人物进行对话的行文方式,早已成了“赋”文学的一特征。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里(zhe li)因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

宋永清( 五代 )

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简 介

宋永清 宋永清山东莱阳人。清康熙四十三年(1704)以汉军正红旗监生任凤山知县。善察民情,雅意文教,颇有宦绩。工诗,着有《溪翁诗草》。

上云乐 / 释遇臻

露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
丹陛凌晨对,青云逐步生。照人裴玉莹,鉴物宪陂明。
何日可携手,遗形入无穷。"
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
今者掩筠扉,但闻童稚悲。丈夫须出入,顾尔内无依。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 牛士良

卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
"五峰习圣罢,干竺化身归。帝子传真印,门人哭宝衣。
"高殿拂云霓,登临想虎溪。风匀帆影众,烟乱鸟行迷。


点绛唇·屏却相思 / 冒丹书

闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
独妇饷粮还,哀哀舍南哭。"
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘,地中岁久青苔寒。
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。


/ 曹文晦

有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"每爱江城里,青春向尽时。一回新雨歇,是处好风吹。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"


李云南征蛮诗 / 白侍郎

虽为刀笔吏,缅怀在赤城。余亦如流萍,随波乐休明。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。"
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。


早春行 / 陈龟年

闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。
石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"


扬州慢·十里春风 / 阎孝忠

何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
明晨复趋府,幽赏当反思。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 林敏功

桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 冒裔

"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
锁径青苔老,铺阶红叶新。相思不可见,犹喜得书频。"
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。


送魏大从军 / 张瑞清

白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
"愿以金秤锤,因君赠别离。钩悬新月吐,衡举众星随。
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。