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日夕出富阳浦口和朗公诗

"人指南台山与川,大惊喜气异当年。花迎金册非时拆,
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
大厦亡孤直,群儒忆老成。白驹悲里巷,梁木恸簪缨。
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
日西遥望自归处,尽挂九疑千万峰。"
"玄德苍黄起卧龙,鼎分天下一言中。
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
寒郊复叠铺柳絮,古碛烂熳吹芦花。流泉不下孤汀咽,


日夕出富阳浦口和朗公诗拼音解释:

.ren zhi nan tai shan yu chuan .da jing xi qi yi dang nian .hua ying jin ce fei shi chai .
.ru gu xian sheng yi zhen xiang .yi hua qi mu cu chan tang .
long feng jin an ruan yu bian .xue hua guang zhao jin lian gan .
shu yin yi cao shang .an se tou ting jian .ru nei tan jing che .kong xie jiang shu huan ..
da xia wang gu zhi .qun ru yi lao cheng .bai ju bei li xiang .liang mu tong zan ying .
nan lin dang zi fu wu lai .jin ji chun ye cheng wen zhang ..
liu hua jing ji gu .shu yue di xin yuan . ..yan zhen qing
ri xi yao wang zi gui chu .jin gua jiu yi qian wan feng ..
.xuan de cang huang qi wo long .ding fen tian xia yi yan zhong .
xian xuan bei yi qu .yu mo qu tong nian . ..geng wei
.nan yue gu ban ruo .zi lai tian xia zhi .cui long wu jia si .guang she you ming shi .
han jiao fu die pu liu xu .gu qi lan man chui lu hua .liu quan bu xia gu ting yan .

译文及注释

译文
  从前有一个人(ren),一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的(de)粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这(zhe)个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要(yao)发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样(yang)行事的人,被后人所耻笑。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜(shun),不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲(qin)了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思(si)念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠(chan)绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
清风没有力量驱赶暑天的炎热,那西坠的太阳仿佛生了翅膀,飞旋在山头,不肯下降。

注释
⑷幰(xiǎn):帐帏。
(24)介:借为“匄”(gài),给予。景福:犹言大福。
②暗红蕉:谓更深烛尽,画屏上的美人蕉模糊不辨。
⑤水面琵琶:指白居易《琵琶行》事。
29.却立:倒退几步立定。
(9)荒宴:荒淫宴乐。
(15)昭阳殿:王琦注:《一统志》:昭阳殿乃太后所居,在台城(宫殿名)内。
浸:泡在水中。

赏析

  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差(fu cha)的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜(hao li)淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离(ju li)不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故(de gu)事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  这首诗,运笔空灵,妙有含蓄,而主要得力于结尾一句。这个结句,就本句说是景中见情,就全篇说是以景结情,收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿,王孙归不归”句,都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。但王维句是明写,语意实;这一句是暗点,更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思,也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里,人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

曹彬、狄青,不以清谈而丧武。文事武备,豫然后立。"咸淳十年(1274),元丞相伯颜兵占鄂州,赵率领宗族到军门上书,言贾似道误国,极力陈说不嗜杀人以服民心,要求保护宋室诸人。大德七年(1303)正月,卒于大都,终年62岁。家贫无钱归葬,成宗赠通议大夫、礼部尚书,谥文简,赐五千贯,给舟车还葬黄岩塔山之原。( 五代 )

收录诗词 (1424)

国风·邶风·凯风 / 崔涵瑶

"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"


国风·陈风·泽陂 / 僖霞姝

"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 梁丘增梅

寄言好生者,休说神仙丹。"
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
司空犹不作,那敢作司徒。幸有山翁号,如何不见唿。
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"


南乡子·送述古 / 欧阳路喧

凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
树啄头敲铿。修箭袅金饵, ——孟郊
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"


北征 / 僪雨灵

钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
年来泣泪知多少,重叠成痕在绣衣。"
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
桃花雪点多虽贵,全假当场一顾恩。"
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"


一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 磨彩娟

欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
老夫多病无风味,只向尊前咏旧诗。"
"怨抱霜枝向月啼,数声清绕郡城低。
缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。


栖禅暮归书所见二首 / 上官润华

"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
"秋潦淹辙迹,高居限参拜。 ——韩愈
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"


南歌子·荷盖倾新绿 / 南门翠巧

"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。


宝鼎现·春月 / 图门范明

无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
中离分二三,外变迷七八。逆颈尽徽索,仇头恣髡鬝. ——韩愈
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
天影长波里,寒声古度头。入河无昼夜,归海有谦柔。


浪淘沙·极目楚天空 / 头晴画

不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
"凄凉繐幕下,香吐一灯分。斗老输寒桧,留闲与白云。
沟远流声细,林寒绿色迟。庵西萝月夕,重约语空期。"
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
禽虽一目罗中得,岂可空张一目罗。"
"萧索穷秋月,苍茫苦雨天。泄云生栋上,行潦入庭前。 ——白居易
"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
乘晴入精舍,语默想东林。尽是忘机侣,谁惊息影禽。 ——张希复