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潼关吏

五代 / 黄甲

"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。
"万里桥头独越吟,知凭文字写愁心。
"远公逢道安,一朝弃儒服。真机久消歇,世教空拘束。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"


潼关吏拼音解释:

.kuang wang wei qiao shang .wei yin luo zhao qian .yan xia nong jin hai .chuan yue kuo lian tian .
tian yuan gao qie shou .fu shui zhong fu ji .guan cang shu que qun .gong dai xin zu ru ..
hai shang xian you bu ke jian .ren jian ri luo kong sang zhi ..
geng zhuo yi shuang pi ji zi .ge ti ge ta chu men qian ..
niao shu shi jia chuan .zhou wang xi lie xian .yi cong li zi mao .ying jian hai sang tian .
.wan li qiao tou du yue yin .zhi ping wen zi xie chou xin .
.yuan gong feng dao an .yi chao qi ru fu .zhen ji jiu xiao xie .shi jiao kong ju shu .
jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .
.feng quan zhi xiang meng zhong wen .shen wai wu yu ke ji jun .
lv hun he chu fang qing ren .dang shi wang yue si wen you .jin ri ying cong jian jin chen .
.nan qu ye zhu hou .ming shan yi de you .bian ying xun pu bu .cheng xing shang gou lou .
.peng gui xiang he zi jin yan .yuan xiang cheng che ju ao bian .mo yan gua xi fei lian ye .
.fen fen ou chan shu .wu ren song zi xu .shang xin tian you mo .sao shou yi zong chu .
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..

译文及注释

译文
只是失群孤飞,毕竟叫人(ren)疑惧恐慌。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里(li)养猫了,认为这个世界上没有好猫。
西方一片流沙到处都是,无边无际渺渺茫茫。
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来(lai)。
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大风歌:“安用猛士兮守四方!”
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春(chun)天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初,只能感叹:错,错,错!
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
魂啊归来吧!
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
  金华县的长官张佐治到一个地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微(wei)微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实(shi),把他们处死。夺回来的金子还给了商人。

注释
7、锦妇机中字:织锦中的文字。化用前秦窦滔妻苏惠织锦为回文诗以寄其夫的典故。晋窦滔妻苏惠字若兰,善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史,被徒流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗,用以赠滔。诗长八百四十字,可以宛转循环以读,词甚凄惋。
④山巨源:山涛(205—283),字巨源,晋初人,任吏部尚书,为当时的“竹林七贤”之一。他喜好评论人物,对王衍的评价不高。王衍(256—311):字夷甫,晋初人,任尚书令、太尉。衍有盛才,常自比子贡。当时晋室诸王擅权,他周旋于诸王间,唯求自全之计,后死于战乱之中。
79、而:顺承连词,不必译出。
齐威王:齐国国君,姓田,名婴齐。
⑶江梅:此指梅中上品,非泛指江畔、水边之梅。

赏析

  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  张若虚有很多优秀的作品,但仅仅流传下来两首。除了这首之外,还有一首就是广为流传的 《春江花月夜》。余下的诗,都在漫长的岁月中散失了。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应(ying),别具特色。
  “谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。”当然,作为一个“逐客”,比一般浪迹天涯的游子有更多的寂寞感和孤独感。世态炎凉,人情冷暖,平日接近的亲友都疏远了。现在独自乘着西行的船,漂泊异地他乡,成了天地一孤舟了。诗人对此怎不感叹,于是发问道:如今有谁同情他,又有谁来送行呢?诗人站在江边,望着友人的“孤舟”渐行远。忽然好像发现了什么,啊,原来那孤帆远影上空,飘浮着一朵白云!多情的白云啊,您代我相送明卿兄一直到大江的西岸吧!“白云相送大江西”这句诗,堪称神来之笔。它是饱含着惜别之情的抒情笔法,又使人想象到当时诗人目送孤舟远去之景。笔意洒脱,与上句“孤舟逐客”联系起来,又传出一种凄凉之感。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联(wei lian)忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
艺术价值
  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  “吴兴太守真好古”以下八句,赞扬孙莘老建造墨妙亭一举。诗人写道:这位吴兴太守是个真正喜欢古人墨迹的人;他把那些残缺不全的碑都买下或摹写证缣缯上。亭中摆放着刻作龟形的碑座,墙上挂着的字迹,像古代传说中的螭一样奇形怪状;空斋中白天都显得非常寂静,只能听到敲打石碑时发出“登登”的响声。这些雄奇的墨迹在江浙一带流传开来,亲朋好友之间都夸奖王莘老做了一件好事。他给我写信要求我作一旨诗,并且要我书写好。为此,我才用粟尾笔把它书写往剡溪纸上。这两句点题。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  《《军城早秋》严武 古诗》载于《全唐诗》卷二六一。下面是安徽师范大学文学院教授赵其钧先生对此诗的赏析。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  诗中文笔精炼,曲尽其妙,尽现一代名家之风。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是(zhe shi)一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

黄甲( 五代 )

收录诗词 (8749)
简 介

黄甲 黄甲,大庾(今属江西)人。宁宗嘉定三年(一二一○)领乡荐(清同治《大庾县志》卷一○)。知宁远县(清嘉庆《宁远县志》卷三)。今录诗十二首。

悼丁君 / 赵众

"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。
山有石,石有玉。玉有瑕,即休也。


九歌·湘夫人 / 王献之

琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。


伤温德彝 / 伤边将 / 卢皞

秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。


登永嘉绿嶂山 / 林慎修

遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
吾徒自有山中邻,白昼冥心坐岚壁。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
三山果不见,九仙忽悠悠。君看牛山乐,君见麋浦游。
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。


华晔晔 / 梁文瑞

瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
天人诚遐旷,欢泰不可量。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
留向人间光照夜。"
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,


送友人入蜀 / 释康源

"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
三个五个骑羸牛,前村后村来放牧。笛声才一举,
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
冰生听瀑句,香发早梅篇。想得吟成夜,文星照楚天。"
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"


朝三暮四 / 高珩

阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。


玉楼春·春恨 / 周士键

冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 司马槐

远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,


登科后 / 释广原

只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
"独自住乌龙,应怜是衲僧。句须人未道,君此事偏能。
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台