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代春怨

隋代 / 区怀嘉

王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
屡食将军第,仍骑御史骢。本无丹灶术,那免白头翁。
"怜君辞满卧沧洲,一旦云亡万事休。慈母断肠妻独泣,
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
报与惠连诗不惜,知吾斑鬓总如银。"
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。
渊然深远。凡一章,章四句)


代春怨拼音解释:

wang feng cong xi lai .chun guang man gan kun .zhe chong jing fei dong .yu yi ci long fan .
mei shi men he chu .lan ting shui xiang liu .xi xing dai chao xin .luo ri man gu zhou ..
lv shi jiang jun di .reng qi yu shi cong .ben wu dan zao shu .na mian bai tou weng .
.lian jun ci man wo cang zhou .yi dan yun wang wan shi xiu .ci mu duan chang qi du qi .
.ye wen bi li cang jiang shang .shuai nian ce er qing suo xiang .lin zhou yi ting duo gan shang .
quan jiu lian jin bie .shang xin bei qu chun .tu yan shu xuan cao .he chu wei li ren ..
he dang qing shuang fei .hui zi lin jiang lou .zai wen da yi yi .feng xing shi jia liu .
yu guan xi wang kan chang duan .kuang fu ming chao shi sui chu ..
gui nie xing jing ao .chong zhuan dan qing guang .zi yun kui wei bian .fang shuo xie tai wang .
bao yu hui lian shi bu xi .zhi wu ban bin zong ru yin ..
.zhao chu wei yang gong .deng tan jin zong rong .shang gong zhou tai bao .fu xiang han si kong .
jin fu na guan yan .ping lei yi man chuan .huo yun zi gou ni .dong yu yi chen mian .
yuan ran shen yuan .fan yi zhang .zhang si ju .

译文及注释

译文
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
曹将军(jun)画马出名已有三十(shi)载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携(xie)领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了(liao),什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱(luan)(luan)。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。

注释
(20)怀子:桓子的儿子。
城南:京城长安的住宅区在城南。
(72)清源:传说中八风之府。
⑶重门:重重的大门。
(76)台省:御史台和尚书省。
⑻织:编。巴:一作“笆”。

赏析

  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  陈师道中年受知于苏轼(su shi),由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  这首诗题为“《寄王舍人竹楼》李嘉祐 古诗”,实际上借对王舍人“竹楼”的赞美,表现了作者蔑视功名、闲适自得的生活态度。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  今夜鄜州月,闺中只独看。  遥怜小儿女,未解忆长安。  香雾云鬓湿,清辉玉臂(yu bi)寒。  何时倚虚愰,双照泪痕干。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次,借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝,人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”,表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次,用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态,亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字,把主观的情和客观的物完全揉和在一起,含义极为丰富。末四句为第三个层次,写出城后途中的情景。“衰兰”一语,写形兼写情,而以写情为主(因愁苦而“衰”);“天若”一语,设想奇伟,意境辽远,感情深沉,司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离,不忍离去,而又不能不离去的情怀,感人至深。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字,反复咏唱,实际上作者是很为用心的。头一章写“花”,二章写“实”,三章写“叶”,利用桃树的三变,表达了三层不同的意思。写花,是形容新娘子的美丽;写实,写叶,不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子,郁郁葱葱的桃叶,真是一派兴旺景象啊!
  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  “桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,不论自古以来多少解经者就《《桃夭》佚名 古诗》作过多少文章,但象小桃树那样年轻,象春(xiang chun)日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女,却永远活在读者心里。人们衷心祝愿她:“之子于归,宜其室家”。

创作背景

  曹植一生以曹丕称帝为界分为前后两期。这是曹植后期创作的代表作,写于黄初四年(223年)七月。当年,曹植和他的同母之兄任城王曹彰,以及异母之弟白马王曹彪一道来京师洛阳参加“会节气”的活动。于此期间,“武艺壮猛,有将领之气”(《三国志·任城威王彰传》)的曹彰突然暴死。据《世说新语·尤悔》篇记载,曹彰是被曹丕一手毒害的。会节气过后,诸侯王返回各自的封地。弟兄三人一块来的,如今回去的却剩下两个人,曹植心里已经非常难过;更没想到朝廷还派了一名监国使者叫灌均的人,沿途监视诸王归藩,并规定诸侯王在路上要分开走,限制他们互相接触,这样就使得曹植越发难堪和愤怒。面对曹丕这样的阴险无情的手段,曹植百感交集,怒火中烧,于是写出这首传诵千古的名诗《赠白马王彪》。

  

区怀嘉( 隋代 )

收录诗词 (7238)
简 介

区怀嘉 区怀嘉,高明人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四八。

代秋情 / 张廖娟

郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
"心在水精域,衣沾春雨时。洞门尽徐步,深院果幽期。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
北望沙漠垂,漫天雪皑皑。临边无策略,览古空裴回。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 仲孙杰

"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
"今日西京掾,多除内省郎。通家惟沈氏,谒帝似冯唐。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 阚一博

"凝阴晦长箔,积雪满通川。征客寒犹去,愁人昼更眠。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
夜静天萧条,鬼哭夹道傍。地上多髑髅,皆是古战场。
出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。


杏花天·咏汤 / 申屠白容

"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。


野人送朱樱 / 鸡元冬

"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
何必了无身,然后知所退。"
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
"天池马不到,岚壁鸟才通。百顷青云杪,层波白石中。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
留滞惭归养,飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里,书去客愁中。
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。


大车 / 荆曼清

秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
童稚频书札,盘餐讵糁藜。我行何到此,物理直难齐。
耻作纤鳞喣,方随高鸟飞。山经商岭出,水泛汉池归。
明明君臣契,咫尺或未容。义无弃礼法,恩始夫妇恭。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
农月须知课,田家敢忘勤。浮生难去食,良会惜清晨。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
叶洗玉泉水,珠清湛露滋。心亦愿如此,托君君不知。"


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 范姜沛灵

燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
洛阳才子能几人,明年桂枝是君得。"
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
"水流绝涧终日,草长深山暮春。


灵隐寺 / 况虫亮

男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
越王屡登陟,何相传词才。塔庙崇其巅,规模称壮哉。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
荏苒百工休,郁纡迟暮伤。"
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。
如君兄弟天下稀,雄辞健笔皆若飞。将军金印亸紫绶,
"三径何寂寂,主人山上山。亭空檐月在,水落钓矶闲。


采桑子·画船载酒西湖好 / 剧巧莲

平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
苔径临江竹,茅檐覆地花。别来频甲子,倏忽又春华。倚杖看孤石,倾壶就浅沙。远鸥浮水静,轻燕受风斜。世路虽多梗,吾生亦有涯。此身醒复醉,乘兴即为家。
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
雅论承安石,新诗与惠连。兴清湖见底,襟豁雾开天。


西平乐·尽日凭高目 / 史屠维

社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。