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四块玉·别情

两汉 / 康有为

照日荣光净,惊风瑞浪翻。棹唱临风断,樵讴入听喧。
烟散龙形净,波含凤影斜。安仁动秋兴,鱼鸟思空赊。"
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙杖,何处得神仙。"
"聊排灵琐闼,徐步入清都。青溪冥寂士,思玄徇道枢。
团扇辞恩宠,回文赠苦辛。胡兵屡攻战,汉使绝和亲。
仆本多悲泪,沾裳不待猿。闻君绝弦曲,吞恨更无言。"
"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
"侵星违旅馆,乘月戒征俦。复嶂迷晴色,虚岩辨暗流。
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,
"旅思眇难裁,冲飙恨易哀。旷望洛川晚,飘飖瑞雪来。
"西镇何穹崇,壮哉信灵造。诸岭皆峻秀,中峰特美好。
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。


四块玉·别情拼音解释:

zhao ri rong guang jing .jing feng rui lang fan .zhao chang lin feng duan .qiao ou ru ting xuan .
yan san long xing jing .bo han feng ying xie .an ren dong qiu xing .yu niao si kong she ..
shi ming ru gua jing .tai fen si lie qian .zan ce wei long zhang .he chu de shen xian ..
.liao pai ling suo ta .xu bu ru qing du .qing xi ming ji shi .si xuan xun dao shu .
tuan shan ci en chong .hui wen zeng ku xin .hu bing lv gong zhan .han shi jue he qin .
pu ben duo bei lei .zhan shang bu dai yuan .wen jun jue xian qu .tun hen geng wu yan ..
.yue jiang nv .yue jiang lian .qi han dan .shuang chan juan .xi you xiang he chu .
.qin xing wei lv guan .cheng yue jie zheng chou .fu zhang mi qing se .xu yan bian an liu .
.qing lou qi ge yi han chun .ning zhuang yan fen fu ru shen .xi xi qing qun quan lou ying .
.lv si miao nan cai .chong biao hen yi ai .kuang wang luo chuan wan .piao yao rui xue lai .
.xi zhen he qiong chong .zhuang zai xin ling zao .zhu ling jie jun xiu .zhong feng te mei hao .
li shen ji ji wu .dao xian wu rong zhen .san nian bu huan jia .wan li yi jin qin .

译文及注释

译文
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一(yi)百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸(lian)(lian)上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就(jiu)拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人(ren)呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使(shi)学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们(men)没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽(jin)诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
你今天就要上战(zhan)场,我只得把痛苦埋藏在心间;
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

注释
115、攘:除去。
⑵菡萏:荷花的别称。
③无乃:是“莫非”、“大概”的意思。杞梁妻:杞梁妻的故事,最早见于《左传·襄公二十三年》,后来许多书都有记载。据说齐国大夫杞梁,出征莒国,战死在莒国城下。其妻临尸痛哭,一连哭了十个日夜,连城也被她哭塌了。《琴曲》有《杞梁妻叹》,《琴操》说是杞梁妻作,《古今注》说是杞梁妻妹朝日所作。这两句是说,楼上谁在弹唱如此凄惋的歌曲呢?莫非是象杞梁妻那样的人吗? 
③妾:古代女子自称的谦词。
195、濡(rú):湿。
⑷但,只。
144.南岳:指霍山。止:居留。

赏析

  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有(fang you)一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处,形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  颔联写出柳州地形复杂(fu za),气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关(tong guan)形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地(tian di)并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能(hen neng)见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  最后,作品的一唱三叹、反复吟诵,也是表现弃妇烦乱心绪和一片痴情的一大特色。从首章的“黾勉同心,不宜有怒”、“德音莫违,及尔同死”,到二章的“行道迟迟,中心有违”,从三章的“毋逝我粱,毋发我笱”,到四、五章的前后对比,再到六章的“不念昔者,伊余来塈”,在反覆的述写和表白中,淋漓尽致地展示了弃妇沉溺于往事旧情而无法自拔的复杂心理。顺着这一感情脉络的延伸展开,循环往复,人们更能接近和触摸这个古代女子的善良和多情的心,更能感受到被弃带给她的精神创痛。至于作品在二、三、六章中一而再、再而三地出现“宴尔新昏”这样的句子,又在断续错杂的回忆和抒情中,突出和强调了丈夫背信弃义对她产生的强烈刺激,她无法忍受眼前出现的这一现实,更不能以平常之心来接受这一现实,所以反复咏之,以示铭心刻骨,难以忽忘。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

康有为( 两汉 )

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简 介

康有为 康有为(1858年—1927年),原名祖诒,字广厦,号长素,又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,广东省南海县丹灶苏村人,人称康南海,中国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。民国十六年(1927年)病死于青岛。康有为作为晚清社会的活跃分子,在倡导维新运动时,体现了历史前进的方向。但后来,他与袁世凯成为复辟运动的精神领袖。

奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 何在田

驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
独有西山将,年年属数奇。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
登眺思清景,谁将眷浊阴。钓歌出江雾,樵唱入山林。
玉花含霜动,金衣逐吹翻。愿辞湘水曲,长茂上林园。"
要使功成退,徒劳越大夫。"
"家寄征江岸,征人几岁游。不知潮水信,每日到沙头。
别筵铺柳岸,征棹倚芦洲。独叹湘江水,朝宗向北流。"


闻鹊喜·吴山观涛 / 柴元彪

"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。
"年年塞下丁,长作出塞兵。自从冒顿强,官筑遮虏城。
史笔唯书瑞,天台绝见祆。因令匹夫志,转欲事清朝。
"宝镜颁神节,凝规写圣情。千秋题作字,长寿带为名。
翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。料取金闺意,因君问所思。"
由来花叶同一根,今日枝条分两处。三星差池光照灼,
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
"天地合德,睿圣昭彰。累赠太傅,俄登魏王。


大道之行也 / 郑义真

野旷阴风积,川长思鸟来。寒山寂已暮,虞殡有馀哀。"
"曦驭循黄道,星陈引翠旗。济潼纡万乘,临河耀六师。
人生富贵须回首,此地岂无歌舞来。"
"拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。
已能舒卷任浮云,不惜光辉让流月。明河可望不可亲,
拂尘开扇匣,卷帐却薰笼。衫薄偏憎日,裙轻更畏风。"
庭柳馀春驻,宫莺早夏催。喜承芸阁宴,幸奉柏梁杯。"
月上宫花静,烟含苑树深。银台门已闭,仙漏夜沉沉。


点绛唇·新月娟娟 / 危昭德

"大梁白云起,氛氲殊未歇。锦文触石来,盖影凌天发。
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
"辇路岐山曲,储胥渭水湄。教成提将鼓,礼备植虞旗。
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
"尔家叹穷鸟,吾族赋归田。莫道荣枯异,同嗟世网牵。
岸杼含苍捄,河蒲秀紫台。月馀偏地赏,心尽故人杯。
缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷。"
"时来不自意,宿昔谬枢衡。翊圣负明主,妨贤愧友生。


赠钱征君少阳 / 熊瑞

"陇头秋月明,陇水带关城。笳添离别曲,风送断肠声。
卧病谁能问,闲居空物华。犹忆灵台友,栖真隐太霞。
朝阳晴照绿杨烟,一别通波十七年。
水落金陵曙,风起洞庭秋。扣船过曲浦,飞帆越回流。
"聊从嘉遁所,酌醴共抽簪。以兹山水地,留连风月心。
老子叨专席,欢邀隔缙绅。此中情不浅,遥寄赏心人。"
西自临洮东辽水。山边叠叠黑云飞,海畔莓莓青草死。
于役已弥岁,言旋今惬情。乡郊尚千里,流目夏云生。"


浣溪沙·门隔花深梦旧游 / 张德崇

所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。"
两边枫作岸,数处橘为洲。却记从来意,翻疑梦里游。"
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
稍觉私意尽,行看蓬鬓衰。如何千里外,伫立沾裳衣。"
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
赖有阳春曲,穷愁且代劳。"
十二峰头月欲低,空濛江上子规啼。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。


滕王阁诗 / 陆叡

逶迤度香阁,顾步出兰闺。欲绕鸳鸯殿,先过桃李蹊。
"巴西巫峡指巴东,朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已,
六子方呈瑞,三仙实可嘉。终朝奉絺绤,谒帝伫非赊。"
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。
思起犹惭玉辇尘。烟翠薄情攀不得,星芒浮艳采无因。
朱楼银阁正平生,碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑,
且就阳台路。"
清晨对镜冶容色,意欲取郎千万金。"


蓦山溪·梅 / 张重

"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。
"水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
叹此南归日,犹闻北戍边。代水不可涉,巴江亦潺湲。
未作千年别,犹应七日还。神仙不可见,寂寞返蓬山。"
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
"秦晋积旧匹,潘徐有世亲。三星宿已会,四德婉而嫔。
结绶疲三入,承冠泣二毛。将飞怜弱羽,欲济乏轻舠.
野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。


长相思·其二 / 张镖

"拔蒲来,领郎镜湖边。郎心在何处,莫趁新莲去。
"心是伤归望,春归异往年。河山鉴魏阙,桑梓忆秦川。
楚王宠莫盛,息君情更亲。情亲怨生别,一朝俱杀身。"
上帝求仙使,真符取玉郎。三才闲布象,二景郁生光。
春酿煎松叶,秋杯浸菊花。相逢宁可醉,定不学丹砂。"
鸟有并翼飞,兽有比肩行。丈夫不立义,岂如鸟兽情。"
可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。
身着青衫骑恶马,东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱,


青蝇 / 李慎言

使越才应有,征蛮力岂无。空传人赠剑,不见虎衔珠。
忽枉崔骃什,兼流韦孟词。曲高弥寡和,主善代为师。
阵图一一在,柏树双双行。鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。
根柢虽然傍浊河,无妨终日近笙歌。
愿得斩马剑,先断佞臣头。天子玉槛折,将军丹血流。
惊花翻霁日,垂柳拂烟波。激意屡怡赏,无如乡念何。"
鸟度时时冲絮起,花繁衮衮压枝低。"
"结发生别离,相思复相保。何知日已久,五变庭中草。