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水调歌头·平生太湖上

元代 / 金孝维

"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
风铃乱僧语,霜枿欠猿啼。阁外千家月,分明见里迷。"
何如汉帝掌中轻。"
高名不可效,胜境徒堪惜。墨沼转疏芜,玄斋逾阒寂。 ——皮日休
芳浓濡雨露,明丽隔尘埃。 ——行式
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
"乡名里号一朝新,乃觉台恩重万钧。建水闽山无故事,
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"


水调歌头·平生太湖上拼音解释:

.yan bo hua jian ke .xuan yuan xi shang zhen .bi jiang qiu han dan .seng guo rui qi lin .
wei jun kai jiu chang .dian dao wu xiang yin . ..meng jiao
bu bang chun feng nuan chu kai .nan jian zhi yin neng song xi .mo tiao wei kong duo cheng hui .
feng ling luan seng yu .shuang nie qian yuan ti .ge wai qian jia yue .fen ming jian li mi ..
he ru han di zhang zhong qing ..
gao ming bu ke xiao .sheng jing tu kan xi .mo zhao zhuan shu wu .xuan zhai yu qu ji . ..pi ri xiu
fang nong ru yu lu .ming li ge chen ai . ..xing shi
bian wu yin xin an xiao hun .qian xiu xiang qun ji lei hen .
yun zhong lai yan ji .tian mo qu fan gu .ming yue shui tong wo .you you shang di du ..
gao xing si hai yu .nuan fu wan shan chun .jing yu xia xiang jin .xian jiang he zui qin .
.xiang ming li hao yi chao xin .nai jue tai en zhong wan jun .jian shui min shan wu gu shi .
nuo zhe dou ze tui .wu zhe bing yi du .jun rong man tian xia .zhan jiang duo jin yu .
gui qu lian hua gui wei de .bai yun shen chu you mao tang .
bu jiang xue ti sui shuang ren .shui jian zhu yin wei si xin ..

译文及注释

译文
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
完事以后,拂衣而去,不露一点声,深藏身名。
详细地表述了自己的苦衷。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气(qi)顿时充斥在边塞(sai)。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营(ying)扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
长眉总是紧锁,任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆,看那高飞的雁行,字字都是愁。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
我经常想起漫(man)游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船, 小岛上天高淡远的号色。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其(qi)短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
唉呀呀!多么高峻伟岸!

注释
九陌:汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。骆宾王《帝京篇》:“三条九陌丽城隈,万户千门年旦开。”
[3]墙头唤酒:化用杜甫诗《夏日李公见访》:“隔屋唤西家,借问有酒不?墙头过浊醪,展席俯长流”。城南诗客:指杜甫在《夏日李公见访》中杜甫借酒所居于“僻近城南楼”。作者在这里感叹不如杜甫,无佳客来访,无邻家有酒可借,一唤能从墙头递过来。
3、 怎样理解孔子关于"大同"社会的思想?  答:"大同"社会是夏以前的社会形态,过去有"孔子以五帝之世为大同"的说法。由此可见,"大同"社会是以"五帝之世"的传说为依据,经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式,孔子的原意是建立一个合理的社会,以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方,因此,孔子"大同"理想社会源自于"五帝之世",同时又高于"五帝之世"。
(1)选自《惜宝轩诗文集》(《四部丛刊》影音原刊本)。姚鼐(nài),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,清代代桐城(今安徽桐城)人。桐城派古文家。
21. 直:只是、不过。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
⑵广陵:郡名,在今江苏省扬州市一带。

赏析

  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己(zi ji)的主观感受来写的。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实(shi shi)上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇(chu qi)句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始(zi shi)至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆(er yi)寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风(cao feng)流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  其三、文中大量而恰当地使用句末(ju mo)语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然(wei ran)。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

金孝维( 元代 )

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简 介

金孝维 金孝维,字仲芬,嘉兴人。礼部主事洁女,同县户部郎中钱豫章室。有《有此庐诗钞》。

九日杨奉先会白水崔明府 / 金农

怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。
"分飞南渡春风晚,却返家林事业空。


浣溪沙·已落芙蓉并叶凋 / 曾镐

寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
"行止竟何从,深溪与古峰。青荷巢瑞质,绿水返灵踪。
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
"喧喧车马欲朝天,人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟,
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"


清平调·名花倾国两相欢 / 从大

一朵又一朵,并开寒食时。谁家不禁火,总在此花枝。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
"走敌存亡义有馀,全由雄勇与英谟。
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"


金缕曲二首 / 李文秀

积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
青肤耸瑶桢。白蛾飞舞地, ——韩愈
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
"汤周二大仙,庐此得升天。风俗因兴庙,春秋不记年。


慧庆寺玉兰记 / 杨怀清

"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。
谢豹声催麦陇秋,春风吹落猩猩血。"
白发使君思帝乡,驱妻领女游花傍。持杯忆着曲江事,
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
不是不归归未得,好风明月一思量。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。


陌上花三首 / 郭慎微

"少长在维扬,依然认故乡。金陵佳丽地,不道少风光。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。


谒金门·美人浴 / 晏殊

一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
迫胁闻杂驱,咿呦叫冤跀。 ——孟郊
"冷气生深殿,狼星渡远关。九城鼙鼓内,千骑道途间。
别来无限幽求子,应笑区区味六韬。"


诉衷情·七夕 / 厉德斯

耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 蔡圭

奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
田毛乐宽征。露萤不自暖, ——韩愈
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
清琴试一挥,白鹤叫相喑。欲知心同乐,双茧抽作纴。 ——孟郊"
"相将惜别且迟迟,未到新丰欲醉时。 ——卢幼平
"少插花枝少下筹,须防女伴妒风流。
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"


杏帘在望 / 郭知章

云僧不见城中事,问是今年第几人。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
今日帝王亲出狩,白云岩下好藏形。"
蹂野马云腾,映原旗火铄。疲氓坠将拯,残虏狂可缚。 ——韩愈
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。