译文
“魂啊回来吧!
回想(xiang)往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只(zhi)有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
魂啊不要前去!
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己(ji)的情怀。想当初曾与思念之人(ren)(ren)有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小(xiao)的鞋痕在长满(man)苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰,秋日里辽阔的平原正好射雕。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
眼前浏览过无数的文字后,胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
渔阳(yang)叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
细雨止后
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技(ji)之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
注释
⑴梅子:一种味道极酸的果实。软齿牙:一作溅齿牙,指梅子的酸味渗透牙齿。
9)讼:诉讼,告状。
⑶浮:一作“漾”。别涧:另外一条河流。涧,一作“浦”。
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。
愆(qiān):过错。
[21]皲(jūn)足:冻裂脚上的皮肤。