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贾客词

元代 / 翁诰

行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
吟斋春长蕨,钓渚夜鸣鸿。惆怅秋江月,曾招我看同。"
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,


贾客词拼音解释:

xing ren dao ci quan wu zhi .yi pian jiang yun ta yu fei ..
chang hu sui wen jing .ci jie gu wei wen .liang xian jie qing ai .gu rou he zu yun .
.ge shi xian jia shi .he ren he yong xin .ji shi zhong yi ju .wan mu lao qian cen .
qing chen qu jiu mo .qiu se wang san bian .jian shuo wang du yin .shan yang bi yi xian ..
.zhu lang miao qian duo gu mu .xi yang shen shen shan geng lv .
qi ta gan kun se .piao ling ri yue qi .huo cong long que qi .lei xiang ma wei chui .
shi ren ge bu tong .zhi jin han zhi ming .xi xian dun shi you .ci dao jun du xing .
.yan yan zhi he shi .nian nian ying hou lai .que yuan hua wu zai .chang de hao shi cui .
ye yu shan cao shi .shuang lai za ku mu .xian yin zhu xian ji .qing jue guo yu yu .
yin zhai chun chang jue .diao zhu ye ming hong .chou chang qiu jiang yue .zeng zhao wo kan tong ..
wei qiao heng shi jia yun duan .kua lu deng lin jing xiang kuan .
.shui ge gu cheng cheng ge shan .shui bian shi wang yi shi xian .qing quan bai ri zhong feng shang .

译文及注释

译文
哪家的游子今晚坐着(zhuo)小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?
为(wei)何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天(tian)亮时分,我老到了日观峰,举手(shou)就可以扣开云关。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中,歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮,想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国,战士们个个豪情满怀。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且(qie)小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
一阵阵轻冷的晚风,夹着城楼上画角凄厉的嘶鸣,把我吹醒。夜幕降临,重门紧闭,更显得庭院中死一般的寂静。正心烦意乱、心绪不宁,哪料到那溶溶的月光,把邻院中荡秋千的少女倩影送入我的眼里。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。

注释
还如:仍然好像。还:仍然。
⑶佳气:指产生帝王的一种气,这是一种迷信的说法。
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。
露饮:梁简文帝《六根忏文》:“风禅露饮”,此借用字面,指露天而饮,极言其欢纵。
②见(xiàn)于王:被齐王召见或朝见齐王。
⑷时人:一作“旁人”。 余心:我的心。余:一作“予”,我。

赏析

  这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神,简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。它的确很“好”。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  崇祯五年十二月,余住西湖。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
●构思特点  这篇文章在构思上有一个显著特点,即不单从曾巩与自己的关系着笔,而是引出一位各方面情况与曾巩神合的孙正之作为映衬,分别从作者自己与曾、孙两人的关系着笔,形成平行的双线结构。这样来体现“同学”的主题,是比较新颖独特的。
  诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  唐人特别是杜甫写诗,惜字如金,标题绝不会随意涂鸦,往往大有用意。这首诗,“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷,“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
  第一首诗,首联先写草堂的环境:草堂离城郭很远,庭园开阔宽敞,旁无村落,因而诗人能够极目远眺。中间四句紧接着写眺望到的景色。“澄江平少岸”,诗人凭槛远望,碧澄清澈的江水,浩浩荡荡,似乎和江岸齐平了,这是写远景;“幽(you)树晚多花”则写近景,草堂四周郁郁葱葱的树木,在春日的黄昏里,盛开着姹紫嫣红的花朵,散发出迷人的清香。五、六两句刻画细腻,描写极为生动:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”鱼儿在毛毛细雨中摇曳着身躯,喷吐着水泡儿,欢欣地游到水面来了。燕子轻柔的躯体,在微风的吹拂下,倾斜着掠过水蒙蒙的天空……这是历来为人传诵的名句。诗人遣词用意精微细致,描写十分生动。“出”写出了鱼的欢欣,极其自然;“斜”写出了燕子的轻盈,逼肖生动。诗人细致地描绘了微风细雨中鱼和燕子的动态,其意在托物寄兴。这二句诗流露出作者热爱春天的喜悦心情,是历来为人传诵的名句。叶梦得《石林诗话》云:“诗语忌过巧。然缘情体物,自有天然之妙,如老杜‘细雨鱼儿出,微风燕子斜’,此十字,殆无一字虚设。细雨着水面为沤,鱼常上浮而淰。若大雨,则伏而不出矣。燕体轻弱,风猛则不胜 ,惟微风乃受以为势 ,故又有‘轻燕受风斜’之句。”尾联呼应起首两句。以“城中十万户”与“此地两三家”对比,更显得草堂的闲适幽静。这首诗写傍晚时分所见到的微风细雨中的景象,表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱。全诗八句都是对仗,而且描写中远近交错,精细自然,“自有天然工巧而不见其刻划之痕。”它句句写景,句句有“遣心”之意。诗中描绘的是草堂环境,然而字里行间含蕴的,却是诗人悠游闲适的心情和对大自然、对春天的热爱。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上(yi shang)则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季,十里不同天”的特色了。
  重赠者,再作一诗相赠也,这首诗,还是送别诗。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切(yi qie)恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

翁诰( 元代 )

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简 介

翁诰 字无将,江南吴县人。上舍生。

秋夜读书每以二鼓尽为节 / 濮阳妙凡

"孤客秋易伤,嘶蝉静仍续。佳晨亦已屡,欢会常不足。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"


霁夜 / 百里红翔

朔漠幽囚兮天长地久,潇湘隔别兮水阔烟深。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
"禁烟佳节同游此,正值酴醿夹岸香。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
龟蛇逆往火龙来。婴儿日吃黄婆髓,姹女时餐白玉杯。


新年 / 经从露

"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
堑蚁缘金锡,垆烟惹雪眉。仍闻有新作,只是寄相思。"
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
愁人独处那堪此,安得君来独枕眠。


河湟 / 姚语梦

"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
居喧我未错,真意在其间。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。


迷神引·红板桥头秋光暮 / 呼延国帅

金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"


采桑子·而今才道当时错 / 完颜青青

"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"


生查子·侍女动妆奁 / 图门飞章

离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
"滩声依旧水溶溶,岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶,


忆秦娥·娄山关 / 郦癸未

一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
郭尚父休夸塞北,裴中令莫说淮西。(《野客丛谈》)
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。


小儿垂钓 / 根月桃

洪范及礼仪,后王用经纶。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。


一萼红·盆梅 / 厚辛丑

断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
别,别,若非仙眼应难别。不可说,不可说,
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。