首页 古诗词 千秋岁·苑边花外

千秋岁·苑边花外

清代 / 夏诏新

佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
旨即宾可留,多即罍不耻。吾更有一言,尔宜听入耳。
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
"江上烹鱼采野樵,鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散,
"太行山下路,荆棘昨来平。一自开元后,今逢上客行。
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
邻境求兵略,皇恩索阵图。元和太平乐,自古恐应无。"
中年出守未为迟。水边花气熏章服,岭上岚光照画旗。
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
想得俗流应大笑,不知年老识便宜。"
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"


千秋岁·苑边花外拼音解释:

jia shi mo qi xing wang hen .you le jin feng si hai qing ..
zhi ji bin ke liu .duo ji lei bu chi .wu geng you yi yan .er yi ting ru er .
you yi fei cui su .xiang dai yuan chu shi .ning zhi zan yan liu .zhong dang geng feng zhi ..
ye lv wang nian jiu .dan guan jiu yao qing .zhong kan ti bi chu .qi xian qi ru sheng ..
.jiang shang peng yu cai ye qiao .luan zhi cui zhe ban zeng shao .wei jing liang jiang cai sui san .
.tai xing shan xia lu .jing ji zuo lai ping .yi zi kai yuan hou .jin feng shang ke xing .
dao lai wei jian shan gao xia .zhi shi bu zhi hu qian shen ..
lin jing qiu bing lue .huang en suo zhen tu .yuan he tai ping le .zi gu kong ying wu ..
zhong nian chu shou wei wei chi .shui bian hua qi xun zhang fu .ling shang lan guang zhao hua qi .
zhu shen xing jian an .shi wen zuo duo shi .gu ta chong she shan .yin lang niao que chi .
shou guan chang wo bing .xue dao bie cheng ming .xiao you dong zhong lu .shui neng yin wo xing .
xiang de su liu ying da xiao .bu zhi nian lao shi bian yi ..
.bai dao xing shen yun .yun gao lu mi xi .shi shi tian shang ke .yi lu ren jian shi .
ting wu qi bai lu .chi se dan jin bo .kuang shi chu chang ye .dong cheng zhen chu duo ..

译文及注释

译文
昔日游历(li)的依(yi)稀脚印,
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳香,银色(se)里丝丝的柳枝又(you)似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
我(wo)被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间(jian)的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
尾声:
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂(hun)得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉(yu)为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
想起两朝君王都遭受贬辱,
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。

注释
⑶无奈朝来寒雨:一作“常恨朝来寒重”。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
⑩垂叶:低垂的树叶。
22.〔外户〕泛指大门。
(53)中山:今河北定县。刘梦得:名禹锡,彭城(今江苏铜山县)人,中山为郡望。其祖先汉景帝子刘胜曾封中山王。王叔文失败后,刘禹锡被贬为郎州司马,这次召还入京后又贬播州刺史。
云之君:云里的神仙。

赏析

  此诗在表现手法上遗貌(mao)取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色(shan se)景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  全诗情真语挚,至性至诚。慈父之爱,骨肉深情,令人感动。“贫俭诚所尚,资从岂待周”两句,可作为嫁妆的千秋典范。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的(jian de)泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承,是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的(lai de)庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  742年,当时他已经41岁了(sui liao),所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  此诗一开始就把心里的赞美写了出来,朋友被他称赞为燕赵豪侠,可见钱起的坦率。对“寸心言不尽”,可以理解为这是文人与武士间的区别造成得欲言又止,意犹未尽。最后写到落日,其实有诗人对朋友的一丝担忧(因为夕阳这个素材在文学作品里一般来说终归没有朝阳那么热烈积极),剑客的前路定是有坎坷的。当然也可以这样理解:为分别而相聚的诗人与侠者,终究要分道扬镳了,太阳都落山了,像在催促他们,尽管依依不舍,但是天下无不散的筵席。这份感情被描述得真是格外珍贵。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  我国(wo guo)古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党(you dang)附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

夏诏新( 清代 )

收录诗词 (5426)
简 介

夏诏新 夏诏新,号乐村,姚州人。雍正己酉拔贡,官沪州知州。

赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 实雄

有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
跳沫山皆湿,当江日半阴。天然与禹凿,此理遣谁寻。"
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
"春色满城池,杯盘着处移。镫金斜雁子,鞍帕嫩鹅儿。
骚灵不可见,楚些竟谁闻。欲采苹花去,沧州隔暮云。


寿阳曲·云笼月 / 徐尚徽

"月临峰顶坛,气爽觉天宽。身去银河近,衣沾玉露寒。
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
棋局阴长合,箫声秘不通。艳阳迷俗客,幽邃失壶公。
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
"牙簪不可忘,来处隔炎荒。截得半环月,磨成四寸霜。
吴儿从此去移家。馆依高岭分樟叶,路出重江见苇花。
清景持芳菊,凉天倚茂松。名山何必去,此地有群峰。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。


岳阳楼记 / 张佳图

惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,
取易卷席如探囊。犀甲吴兵斗弓弩,蛇矛燕戟驰锋铓。
"玳瑁床头刺战袍,碧纱窗外叶骚骚。
一经离别少年改,难与清光相见新。"
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。


春题湖上 / 堵孙正

老来放逐潇湘路,泪滴秋风引献之。"
"香灯寂寞网尘中,烦恼身须色界空。龙钵已倾无法雨,
旅中病客谙尧曲,身贱何由奏九重。"
"自古多征战,由来尚甲兵。长驱千里去,一举两番平。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
努力莫辞仙路远,白云飞处免群鸡。"


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 释定光

子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。
溪藏冰雪夜偏明。空山雉雊禾苗短,野馆风来竹气清。
莫愁今夜无诗思,已听秋猿第一声。"
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
云领浮名去,钟撞大梦醒。茫茫山下事,满眼送流萍。"
"山店灯前客,酬身未有媒。乡关贫后别,风雨夜深来。


寄韩谏议注 / 司马槐

隔年拟待春消息,得见春风已断肠。"
鹤寻深院宿,人借旧书看。寂寞焚香处,红花满石坛。"
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。
白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
花水悠悠两无意,因风吹落偶相依。"
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"


逢病军人 / 杨发

富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
"送客客为谁,朱门处士稀。唯修曾子行,不着老莱衣。
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
抚几观陈文,使我心不怿。花萼笑繁华,温泉树容碧。
皓彩松上见,寒光波际轻。还将孤赏意,暂寄玉琴声。"
风凄林叶萎,苔糁行径涩。海峤誓同归,橡栗充朝给。"
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 种放

静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
"千重钩锁撼金铃,万颗真珠泻玉瓶。
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
隔石尝茶坐,当山抱瑟吟。谁知潇洒意,不似有朝簪。"
无计披清裁,唯持祝寿觞。愿公如卫武,百岁尚康强。"
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
位高方称白髭须。若论尘事何由了,但问云心自在无。


鱼游春水·秦楼东风里 / 卢秀才

手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
进者恐不荣,退者恐不深。鱼游鸟逝两虽异,
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
"南越逢初伏,东林度一朝。曲池煎畏景,高阁绝微飙。
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。


江城子·密州出猎 / 丘葵

看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
独立分幽岛,同行得静人。此欢宜稍滞,此去与谁亲。"
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
游客见时心自醉,无因得见谢家楼。
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"