首页 古诗词 夏夜

夏夜

元代 / 何致

悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
"衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟,
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
馀雾沉斜月,孤灯照落泉。何当闲事尽,相伴老溪边。"
巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
试上高楼望春色,一年风景尽堪愁。"
良人翻作东飞翼,却遣江头问消息。经年不得一封书,
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
"老去唯将药裹行,无家无累一身轻。
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
"初来唯见空树枝,今朝满院花如雪。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
市朝欲认不知处,漠漠野田飞草花。"
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"


夏夜拼音解释:

you you wan gu jie ru ci .qiu bi song zhi chun bi lan ..
.yu shi chun sheng chu .xian cong mu de lai .ru men qian bao liu .du ling an jing mei .
.yi shi zhi wu hun jia bi .cong jin jia shi bu xiang reng .ye mian shen shi tou lin niao .
wu shi mian dai tao hua hong .yan qian ren shi yue cang hai .zhou hou yao cheng ci yue gong .
yao zhi dai se qiu chang wan .zhu xiang ling yan di ji feng ..
wang dao nan zhe yu liang chen .ou san bai yun shen yuan pu .hua fei hong yu song can chun .
yu wu chen xie yue .gu deng zhao luo quan .he dang xian shi jin .xiang ban lao xi bian ..
ju chuan ji liao zuo xu zhou .zhu ting yin he pian yi xia .shui jian feng liang bu dai qiu .
shi shang gao lou wang chun se .yi nian feng jing jin kan chou ..
liang ren fan zuo dong fei yi .que qian jiang tou wen xiao xi .jing nian bu de yi feng shu .
chun jian yao dong jiu bei xin .yin gou chen fu nian nian an .yu shu ni mai ri ri shen .
.lao qu wei jiang yao guo xing .wu jia wu lei yi shen qing .
.wu ma yi yang xing .fen you chu jin cheng .fen wei yi xi jin .qian pei yue jiang xing .
.chu lai wei jian kong shu zhi .jin chao man yuan hua ru xue .
fan zi cang bo zhou .zhang huai chi song lie .wei ying ju shen xu .qi gan wang chen jie .
shi chao yu ren bu zhi chu .mo mo ye tian fei cao hua ..
lao jue seng zhai jian .pin huan jiu zhai chi .xian fang xiao zi xie .xing zuo ba xiang sui ..

译文及注释

译文
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这(zhe)个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
还有其他无数类似的伤心惨事,
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇(jiao)》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游(you)金山寺》,按照(zhao)这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪(zhe)之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
快进入楚国郢都的修门。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
纵有六翮,利如刀芒。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
长期被娇惯,心气比天高。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农(nong)业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。

注释
⑸珠帘:用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕:用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘,沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。
德:刘德,刘向的父亲。
①粼粼(lín):形容水明净清澈。
91毒:怨恨。
⑴云屏:雕饰着云母图案的屏风,古代皇家或富贵人家所用。

赏析

  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而出。《《蜂》罗隐 古诗(gu shi)》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  主题、情节结构和人物形象
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  “果然惬所适”与“初疑”呼应,游山兴趣继续在增强着。到达山寺后见到:“老僧四五人,逍遥荫松柏。”僧众不多,且在松柏下逍遥,环境显得清静而不枯寂;“朝梵林未曙,夜禅山更寂。”这里是写僧人日常功课。僧人起早(qi zao)贪黑地参禅、诵经,但在诗人看来,这些方外人生活并不枯燥,自敬其事,自得其乐,精神世界充实得很呢。“道心及牧童,世事问樵客。”一是指这些僧人修行很高,佛法感化了牧童;二是说这里和平宁静,几乎与外界不相交通,“问樵客”是很偶然的事。联系结尾的“桃源人”,诗中所写似乎有桃花源生活的影子。桃源人避世而居,那里也有忙碌而有秩序的劳动生活。“世事问樵客”与桃源人向武陵渔人打听外界情况也相似,这里只是将“渔人”换成“樵客”,甚至诗人在这里就是自比樵客(僧众向他打听外事),把自己编入桃花源故事中,这又是多么有趣啊。看来深山发现的既是一片净土,又是一片乐土,这叫他更惬意了。
  诗章以时间为经,以地点为纬,景随情迁,情缘景发,浑然丰满,情景一体,充满了浓郁的生活气息。自邠至岐,从起行、定宅、治田、建屋、筑庙到文王服虞芮、受天命,莫不洋溢着周人对生活的激情、对生命的热爱、对祖先的崇敬。结构变幻,开合承启不着痕迹,略处点到即止,详处工笔刻画,错落有致。
  此诗以议论为主,在形象思维、情韵等方面较李商隐《隋宫》一类作品不免略逊一筹;但在立意的新奇、议论的精辟和“翻案法”的妙用方面,自有其独到处,仍不失为晚唐咏史怀古诗中的佳品。
  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬(er ying)要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始(shi)。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  “文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘,间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。”这一段描写笔墨酣畅,兴会淋漓,生动地传达出宾主契合无间、畅谈不觉忘情的动人情景,将诗情推向高潮。
  从“我语不能屈”句至篇终均写作者的反省。这部分可分两层。诗人先征引古人改易食性的故事,二事皆据韩愈诗。韩愈谪潮州,有《初南食贻元十八协律》诗说:“唯蛇旧所识,实惮口眼狞。开笼听其去,郁屈尚不平。”柳宗元谪柳州,韩愈有《答柳柳州食虾蟆》诗说:“余初不下喉,近亦能稍稍,……而君复何为,甘食比豢豹。”诗人综此二事,说可憎如“笼蛇”、“虾蟆”,亦能由“始惮”至于“甘食”,所以食河豚也是无可厚非。然而他又想到蛇与虾蟆虽形态丑恶,吃它们终究于性命无危害,不像河豚那样“中藏祸无涯”。联系上文,河豚的味道“美无度”,又是蛇与虾蟆所不可企及的。
  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。

创作背景

  这首宦游思乡的作品,是唐武宗会昌四年(844年)杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名(因高祖武德元年改隋郡为州,玄宗天宝元年又改州为郡,肃宗时复改为州,所以有这种情况),“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌(唐武宗年号,841—846年)初出守黄州。

  

何致( 元代 )

收录诗词 (9777)
简 介

何致 何致,生平不详。《永乐大典》次张汉彦前,姑从之。

西塍废圃 / 应玉颖

"野花幽鸟几千般,头白山僧遍识难。
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
笑看朝市趋名者,不病那知在病中。"
"伊水分来不自由,无人解爱为谁流。
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。


思王逢原三首·其二 / 抗迅

路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。


越人歌 / 杭元秋

"僮仆不到阈,双扉常自关。四壁画远水,堂前耸秋山。
"朝客高清爱水禽,绿波双鹭在园林。立当风里丝摇急,
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
瘴鬼翻能念直心,五年相遇不相侵。
"长空埃壒灭,皎皎月华临。色正秋将半,光鲜夜自深。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。


渔歌子·柳如眉 / 终星雨

"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
"因我疏慵休罢早,遣君安乐岁时多。
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
"木牛零落阵图残,山姥烧钱古柏寒。
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 皇甫爱巧

殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
翻思梦里苦,却恨觉来迟。纵是非真事,何妨梦会时。"
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
一镜高悬白帝心。几处凄凉缘地远,有时惆怅值云阴。
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,


寇准读书 / 帆嘉

思量施金客,千古独消魂。"
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
车马交驰往复来,钟鼓相催天又晓。"
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
月和伊水入池台。林园亦要闻闲置,筋力应须及健回。
远羡五云路,逶迤千骑回。遗簪唯一去,贵赏不重来。
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。


清江引·秋怀 / 龙澄

待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
四海镜清澄,千官云片缕。公私各闲暇,追游日相伍。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
"闲处无人到,乖疏称野情。日高搔首起,林下散衣行。
岭树冬犹发,江帆暮不归。端然是渔叟,相向日依依。"
"惨戚损志抱,因君时解颜。重叹今夕会,复在几夕间。
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"


永王东巡歌十一首 / 令狐旗施

煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
从此咸阳一回首,暮云愁色已千年。"
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此 / 天乙未

□□□□□□□,□□□□□□□。"
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。
颓篱里人度,败壁邻灯入。晓思已暂舒,暮愁还更集。
呜呜啧啧何时平。"
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。


观潮 / 巴冷绿

豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。"
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。