译文
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
天色已晚,整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站(zhan),放下白色的船帆。面对傍晚的天空,明朗的天色如同晴朗的白昼,江水澄静,皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来(lai)的悠悠羌笛声,引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时(shi),感到自(zi)己就如同水中之萍、风中之梗,过着漂荡不定的生活,马上要过年了,思绪却纷繁复杂。
所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄(di)自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独(du)断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
若你可怜我此时的处境,就将棺木为我打开吧,我愿意陪伴你共赴黄泉。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
天上升起一轮明月,
明月如此皎洁,照亮了我的床帏;
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
注释
⑤淹留,停留。淹,滞留。
(22)系:继。望舒:神话传说中为月亮驾车的仙人,这里代指月亮。
1、韩子:韩非,战国时期韩国人,法家代表人物,著有《韩非子》,下文引自《韩非子·五蠹》。
10.影零乱:因起舞而身影纷乱。
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
13反:反而。
⑺幄幕:篷帐帘幕。一作“帷幄”。
烟浪:烟云如浪,即云海。