吾党谢王粲，群贤推郄诜。明时取秀才，落日过蒲津。
"兰若山高处，烟霞嶂几重。冻泉依细石，晴雪落长松。
忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。
题柱盛名兼绝唱，风流谁继汉田郎。"
忆昨始相值，值君客贝丘。相看复乘兴，携手到冀州。
鸣玉锵金尽正臣，修文偃武不无人。
澒洞吞百谷，周流无四垠。廓然混茫际，望见天地根。
入肆银花乱，倾箱雪片虚。生成犹拾卵，尽取义何如。"
"成都勐将有花卿，学语小儿知姓名。用如快鹘风火生，
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户，明月虚眠昨夜床。
绛叶拥虚砌，黄花随浊醪。闭门无不可，何事更登高。"
"江上年年春早，津头日日人行。
牵裾恨不死，漏网荷殊恩。永负汉庭哭，遥怜湘水魂。
wu dang xie wang can .qun xian tui xi shen .ming shi qu xiu cai .luo ri guo pu jin .
.lan ruo shan gao chu .yan xia zhang ji zhong .dong quan yi xi shi .qing xue luo chang song .
yi yu gao li bei .lun jiao ru jiu lu .liang gong zhuang zao si .de wo se fu yu .
ti zhu sheng ming jian jue chang .feng liu shui ji han tian lang ..
yi zuo shi xiang zhi .zhi jun ke bei qiu .xiang kan fu cheng xing .xie shou dao ji zhou .
ming yu qiang jin jin zheng chen .xiu wen yan wu bu wu ren .
hong dong tun bai gu .zhou liu wu si yin .kuo ran hun mang ji .wang jian tian di gen .
ru si yin hua luan .qing xiang xue pian xu .sheng cheng you shi luan .jin qu yi he ru ..
.cheng du meng jiang you hua qing .xue yu xiao er zhi xing ming .yong ru kuai gu feng huo sheng .
shu nian chen mian zai xin zhuang .chun feng xi chu jin chao hu .ming yue xu mian zuo ye chuang .
jiang ye yong xu qi .huang hua sui zhuo lao .bi men wu bu ke .he shi geng deng gao ..
.jiang shang nian nian chun zao .jin tou ri ri ren xing .
qian ju hen bu si .lou wang he shu en .yong fu han ting ku .yao lian xiang shui hun .
译文
后来，孟尝君拿出记事的(de)本子来询问他的门客：“谁熟习会计的事？”冯谖在本上署了自己的名，并签上一个“能”字。孟尝君见(jian)了名字感到很惊奇，问：“这是谁呀？”左右的人说：“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道：“这位客人果真有才能，我亏待了他，还没见过面呢！”他立即派人请冯谖来相见，当面赔礼道：“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱；加之我懦弱无能，整天埋在国家大事之中，以致怠(dai)慢了您，而您却并不(bu)见怪，倒愿意往薛地去为我收债，是吗？”冯谖回答道：“愿意去。”于是套好车马，整治行装，载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问：“债收完了，买什么回来？”孟尝君说：“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”冯谖说：“都收了。”“买什么回来了？”孟尝君问。冯谖回答道：“您曾说‘看我家缺什么’，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后庭多的是美女，您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了，所以我用(yong)债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道：“买仁义是怎么回事？”冯谖道：“现在您不过有块小小的薛邑，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢？因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼‘万岁’，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说：“嗯，先生，算了吧。” 过了一年，齐闵王对孟尝君说：“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到，薛地的人民扶老携幼，都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景，回头看着冯谖道：“您为我买的‘义’，今天才见到作用了。” 冯谖说：“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患，现在您只有一个洞，还不能高枕无忧，请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了，就给了五十辆车子，五百斤黄金。冯谖往西到了魏国，他对惠王说：“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去，哪位诸侯先迎住他，就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来，把原来的相国调为上将军，并派使者带着千斤黄金，百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去，告诫孟尝君说：“黄金千斤，这是很重的聘礼了；百辆车子，这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次，孟尝君坚决推辞而不去魏国.
学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
轻扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内只有桌案和茶几。
魏都邻接燕国赵国，美女个个赛过芙蓉花。
高大的堂屋宽敞亮爽，坐着、躺着，都可望到南山。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里，村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离婚，车夫问她离婚的原因，妻子说：“晏子身高不过六尺，却做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向思想都非常深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天白日朗朗映照着楼台。
尧帝曾经为这滔天的洪水，发出过慨叹。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴(ba)望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
湖光山影相互映照泛青光。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水，夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！
注释
（10）度：量
“反”通“返” 意思为返回
察：观察，仔细看，明察。
（18）庶人：平民。
〔62〕浮梁：古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市，盛产茶叶。
这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》，归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来，《文选》五臣注说：“长城，秦所筑，以备胡者。其下有泉窟，可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役， 军戎未止，妇人思夫，故作是行。”
苦愁正如此，门柳复青青。
加以久荒浪，惛愚性颇全。未知在冠冕，不合无拘牵。
"书剑催人不暂闲，洛阳羁旅复秦关。
"出门见南山，喜逐松径行。穷高欲极远，始到白云亭。
"未央宫殿金开钥，诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀，
夙夜念黎庶，寝兴非宴安。洪波未静壑，何树不惊鸾。
"鹦鹉含愁思，聪明忆别离。翠衿浑短尽，红觜漫多知。
圣贤古法则，付与后世传。君看禽鸟情，犹解事杜鹃。
好是吴中隐，仍为洛下吟。微官朝复夕，牵强亦何心。"
幽芳媚景兮当嘉月，践石扪萝兮恣超忽。
"端居值秋节，此日更愁辛。寂寞无一事，蒿莱通四邻。
"一世荣枯无异同，百年哀乐又归空。
白发今非老，青云数有奇。谁言夕郎拜，翻向夜台悲。
"卫侯不易得，余病汝知之。雅量涵高远，清襟照等夷。
敢诵王者箴，亦献当时论。朝廷爱方直，明主嘉忠信。
遂令一夫唱，四海欣提矛。吾闻古贤君，其道常静柔。
秋韭何青青，药苗数百畦。栗林隘谷口，栝树森回谿.
"人群不相见，乃在白云间。问我将何适，羡君今独闲。
孤烟出深竹，道侣正焚香。鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
"郑县亭子涧之滨，户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路，
"玉佩石榴裙，当年嫁使君。专房犹见宠，倾国众皆闻。
已看覆前车，未见易后轮。丈夫须兼济，岂能乐一身。
君有失母儿，爱之似阿阳。始解随人行，不欲离君傍。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝，佩元符兮轨皇道。"
"月明湘水白，霜落洞庭干。放逐长沙外，相逢路正难。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮，细柳营前着豹裘。
"离筵罢多酒，起地发寒塘。回首中丞座，驰笺异姓王。
"汉中二良将，今昔各一时。韩信此登坛，尚书复来斯。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得，并马今朝未拟回。
东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。 长安何处在，只在马蹄下。明日归长安，为君急走马。
时危挹佳士，况免军旅喧。醉从赵女舞，歌鼓秦人盆。
"苍生未苏息，胡马半干坤。议在云台上，谁扶黄屋尊。
"男儿轗轲徒搔首，入市脱衣且沽酒。行路难，
"句曲千峰暮，归人向远烟。风摇近水叶，云护欲晴天。
穷巷隐东郭，高堂咏南陔。篱根长花草，井上生莓苔。
春城回北斗，郢树发南枝。不见朝正使，啼痕满面垂。"
一别十年无尺素，归时莫赠路傍金。"
市朝欲认不知处，漠漠野田空草花。"
露裛思藤架，烟霏想桂丛。信然龟触网，直作鸟窥笼。
"腊尽促归心，行人及华阴。云霞仙掌出，松柏古祠深。
"子陵江海心，高迹此闲放。渔舟在溪水，曾是敦夙尚。
蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此，历睹远代无伦比。
层冰滑征轮，密竹碍隼旟。深林迷昏旦，栈道凌空虚。
"回塘分越水，古树积吴烟。扫竹催铺席，垂萝待系船。
一身许明主，万里总元戎。霜甲卧不暖，夜半闻边风。
愿持终白首，谁道贵黄金。他日归愚谷，偏宜绿绮琴。"
"南极老人自有星，北山移文谁勒铭。征君已去独松菊，
四时常作青黛色，可怜杜花不相识。"
寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。
"结茅闻楚客，卜筑汉江边。日落数归鸟，夜深闻扣舷。
老马夜知道，苍鹰饥着人。临危经久战，用急始如神。
铁骑横行铁岭头，西看逻逤取封侯。
偏依佛界通仙境，明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭，
转曲随青嶂，因高见白波。潘生秋径草，严子意如何。"
单车入燕赵，独立心悠哉。宁知戎马间，忽展平生怀。
"舍舟越西冈，入林解我衣。青刍适马性，好鸟知人归。
社里东城接，松阡北地开。闻笳春色惨，执绋故人哀。
别离惨至今，斑白徒怀曩。春深秦山秀，叶坠清渭朗。
夕阳留径草，新叶变庭柯。已度清明节，春秋如客何。"
"极乐三军士，谁知百战场。无私齐绮馔，久坐密金章。
"榛草荒凉村落空，驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远，
上马不用扶，每扶必怒嗔。赋诗宾客间，挥洒动八垠。
"寺下春江深不流，山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细，
"德佐调梅用，忠输击虏年。子房推庙略，汉主托兵权。
芋叶藏山径，芦花杂渚田。舟行未可住，乘月且须牵。"
"南风作秋声，杀气薄炎炽。盛夏鹰隼击，时危异人至。
"西掖归来后，东林静者期。远峰春雪里，寒竹暮天时。
"悲台萧飒石巃嵸，哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江，
各在芸台阁里，烦君日日登车。"
佳气山川秀，和风政令行。句陈霜骑肃，御道雨师清。
"柳影含云幕，江波近酒壶。异方惊会面，终宴惜征途。
"沧海疾风起，洪波骇恬鳞。已无济川分，甘作乘桴人。
幸曾趋丹墀，数得侍黄屋。故人尽荣宠，谁念此幽独。
东西南北百里间，仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆，
颇谓秦晋匹，从来王谢郎。青春动才调，白首缺辉光。
"岷岭南蛮北，徐关东海西。此行何日到，送汝万行啼。
"三年期上国，万里自东溟。曲盖遵长道，油幢憩短亭。
"曾为掾吏趋三辅，忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳，
"万顷浸天色，千寻穷地根。舟移城入树，岸阔水浮村。
貔虎开金甲，麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗，厩马解登仙。