浣溪沙·闺情
春雁时隐舟，新萍复满湖。采采乘日暮，不思贤与愚。"
山川改易失市朝，衢路纵横填白骨。老人此时尚少年，
"北堂千万寿，侍奉有光辉。先同稚子舞，更着老莱衣。
一向石门里，任君春草深。"
竹木稍摧翳，园场亦荒芜。俯惊鬓已衰，周览昔所娱。
西候情何极，南冠怨有馀。梁王虽好事，不察狱中书。
鸟道通闽岭，山光落剡溪。暮帆千里思，秋夜一猿啼。
"盛业光书府，征人尽国英。丝纶贤得相，群俊学为名。
势矫翔阳翰，功分造化炉。禁城千品烛，黄道一轮孤。
今兹守吴郡，绵思方未平。子复经陈迹，一感我深情。
浣溪沙·闺情拼音解释:
chun yan shi yin zhou .xin ping fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..
shan chuan gai yi shi shi chao .qu lu zong heng tian bai gu .lao ren ci shi shang shao nian .
.bei tang qian wan shou .shi feng you guang hui .xian tong zhi zi wu .geng zhuo lao lai yi .
yi xiang shi men li .ren jun chun cao shen ..
zhu mu shao cui yi .yuan chang yi huang wu .fu jing bin yi shuai .zhou lan xi suo yu .
xi hou qing he ji .nan guan yuan you yu .liang wang sui hao shi .bu cha yu zhong shu .
niao dao tong min ling .shan guang luo shan xi .mu fan qian li si .qiu ye yi yuan ti .
.sheng ye guang shu fu .zheng ren jin guo ying .si lun xian de xiang .qun jun xue wei ming .
shi jiao xiang yang han .gong fen zao hua lu .jin cheng qian pin zhu .huang dao yi lun gu .
jin zi shou wu jun .mian si fang wei ping .zi fu jing chen ji .yi gan wo shen qing .
译文及注释
译文
巨大的波澜，喷流激射，一路猛进入东海。
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
保持清(qing)白节操死于直道，这本为古代圣贤所(suo)称赞！
明星玉女倾玉液，日日曦微勤洒扫；
然后散向人间，弄得满天花飞。
说：“回家吗？”
尧帝舜帝都能任用贤人啊，所以高枕无忧十分从容。
临行(xing)前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
峡口的花随风降落，春天快要过去了，想到彼此将要分手万里，不禁泪水沾湿了巾帕。
你抱(bao)元守一，无为而治，甘守寂寞，清风袅袅，琴声铮铮。
教(jiao)人悲伤啊秋天的气氛，大地萧瑟啊草木衰(shuai)黄凋零。
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
注释
③ 从容：悠闲舒缓，不慌不忙。
（68）青徐：青州、徐州，在今山东、苏北一带。
绵绵：这里义含双关，由看到连绵不断的青青春草，而引起对征人的缠绵不断的情思。
累：积攒、拥有
⑻早晚：即“多早晚”，什么时候，系不定之词。星关：天门，指宫廷，即皇帝住处。雪涕：指落泪。
赏析
《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
《毛诗序》说，《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖（即后稷）”，但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”，其说难通(nan tong)。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王，“孝子”是武王，其说近是。以武王之威德功勋，召诸侯或诸侯主动来助祭，不仅不难，而且势在必然。不过，这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王，武王之后也会沿用，如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式，既表现周天子在诸侯中的权威，也表现诸侯的臣服，成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落，渐渐失去对诸侯的控制，乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心，恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度，简洁明快，起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷：暖风吹回，云彩散开，雨止天晴，尤可喜的是太阳的返光回射湖边，一切显得温暖而又明亮，诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字，包含了多少事物，刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境(shi jing)展开之后，诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发，诗人以“乱点”见其自然情致，苹叶新生(xin sheng)，诗人用“平铺”示其生长情景，各极其趣，“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感，让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见，谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造，一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态，不知(bu zhi)诗人斟酌了多少次，才最终选定了这足以让人折服，让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会，黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现，惟可于诗中传出。春光明媚，诗人绘影图形，也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映，白雁、黄鹏为春光增了色彩，亦使得画面添了动感，传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春，有动、有静(you jing)，有声、有色，有视觉、有听觉，还有触觉，给人以全方位的整体感受，让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷，这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼，对谋篇布局的推敲。
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心(nei xin)苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
《毛诗序》说，《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖（即后稷）”，但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”，其说难通(nan tong)。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王，“孝子”是武王，其说近是。以武王之威德功勋，召诸侯或诸侯主动来助祭，不仅不难，而且势在必然。不过，这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王，武王之后也会沿用，如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式，既表现周天子在诸侯中的权威，也表现诸侯的臣服，成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落，渐渐失去对诸侯的控制，乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心，恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
“高丘怀宋玉”，宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作，具有一定成就，后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”（《文心雕龙·才略》）。李白在巫山想到了宋玉，从这可以看出，李白欣赏宋玉的文品和人品。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
诗人切人诗题选取了雨后初晴这一独特角度，简洁明快，起笔便向人描绘了一幅清新明澈的画卷：暖风吹回，云彩散开，雨止天晴，尤可喜的是太阳的返光回射湖边，一切显得温暖而又明亮，诗人的心情也隐含其中。首联两句十四字，包含了多少事物，刻画它们的特征可谓一语传神。轻捷地将诗境(shi jing)展开之后，诗人便妙笔点染湖上景物。山杏初发，诗人以“乱点”见其自然情致，苹叶新生(xin sheng)，诗人用“平铺”示其生长情景，各极其趣，“乱点”、“平铺”亦都使原本静止的事物有了动感，让人仿佛看到春天不断生长的力量。说黄鹏“语未成”尚属常见，谓白雁“飞仍重”则是诗人的创造，一“重”字活画出了早春白雁难以奋翅高飞的情态，不知(bu zhi)诗人斟酌了多少次，才最终选定了这足以让人折服，让白雁俯首的“重”字。白雁“飞仍重”尚可意会，黄鹏“语未成”则简直无法在画中表现，惟可于诗中传出。春光明媚，诗人绘影图形，也不忘着色。山杏与水苹的“碎红”、“新绿”交相辉映，白雁、黄鹏为春光增了色彩，亦使得画面添了动感，传出声音。诗人所描绘的鄱阳早春，有动、有静(you jing)，有声、有色，有视觉、有听觉，还有触觉，给人以全方位的整体感受，让人看到多姿多彩、生趣盎然的春天画卷，这实也离不开诗人对诗歌语言的锻炼，对谋篇布局的推敲。
这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心(nei xin)苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
第二段记叙史可法的英勇就义，分三个层次。第一层写史可法城陷后“拔刀自裁”未成，“大呼德威”，德威大受感动，痛哭流涕而“不能执刃”，未得死；第二层写史可法壮烈就义。他抱定必死信念，被抓后怒视敌人，堂堂正正报出姓名，不听劝降，“大骂而死”，从正面表现了他的英勇气概；第三层写史可法遗言“死当葬梅花岭上”，史德威“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于梅花岭。烈士的精神多么象梅花的芳香不染、冲风傲雪的崇高节操。死而求葬梅花岭，正说明了史可法高洁芳香的坚贞品质。点出梅花岭这个地点，尤其显得意味深长。
这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗？为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢？颔联没有直接回答，而是继续描绘“节物”，咏尽秋日佳趣。那么，究竟为何而心绪黯然？该联采用白描的手法，将酒旗招摇于西风中，菊花在细雨中盛开之景形象描述，以乐景衬哀情照映首联，并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们，诗人因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍茫了！自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活，所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
梦本身就有惝恍迷离的意味，何况是“幽梦”；“幽梦”后着“微茫”二字不算，前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔，绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字，见出梦影残存，言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故，并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼，仅说明男女双方情意绸缪，而这种欢会除了梦中以外，生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧，是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温，却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词，其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神，而不从外表形态上去描写。
黄学海( 清代 )
收录诗词 (2384) 首
简 介
黄学海 明常州府无锡人，字宗于。黄正色子。嘉靖四十一年进士。授内黄知县，入为户部主事。后知赣州。属邑民因丈田事哗于邑，学海坚持不用兵镇压，捕为首者而已。
秋夕听罗山人弹三峡流泉
壮士怀远略，志存解世纷。周粟犹不顾，齐珪安肯分。
衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。
沉沉众香积，眇眇诸天空。独往应未遂，苍生思谢公。"
意远风雪苦，时来江山春。高宴未终曲，谁能辨经纶。"
南方风土劳君问，贾谊长沙岂不知。"
司谏方无阙，陈诗且未工。长吟吉甫颂，朝夕仰清风。"
独往虽暂适，多累终见牵。方思结茅地，归息期暮年。"
"苏台忆季常，飞棹历江乡。持此功曹掾，初离华省郎。
小儿不畏虎
清晨止亭下，独爱此幽篁。"
君看鹰隼俱堪击，为报蜘蛛收网罗。"
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在，仙驾飘飖不可期。
方将见身云，陋彼示天壤。一心在法要，愿以无生奖。"
相国齐晏子，赠行不及言。托阴当树李，忘忧当树萱。
芰荷覆水船难进，歌舞留人月易低。"
天骨自然多叹美。声名播扬二十年，足下长途几千里。
忠信徒坚仗，神明岂默酬。观生海漫漫，稽命天悠悠。
临江仙·丝雨如尘云着水
淹留楚江滨。月色醉远客，山花开欲然。春风狂杀人，
不知湖上菱歌女，几个春舟在若耶。"
"贰职久辞满，藏名三十年。丹墀策频献，白首官不迁。
清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。"
倾车无共辙，同派有殊澜。去去怀知己，何由报一餐。"
"微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污，
乱声沙上石，倒影云中树。独见一扁舟，樵人往来渡。"
"武皇斋戒承华殿，端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车，
塞下曲六首·其一
"摇艇至南国，国门连大江。中洲西边岸，数步一垂杨。
梅福惭仙吏，羊公赏下僚。新丰酒旧美，况是菊花朝。"
夕阳留古木，水鸟拂寒浪。月下扣舷声，烟中采菱唱。
"骢马拂绣裳，按兵辽水阳。西分雁门骑，北逐楼烦王。
笺札来宸禁，衣冠集诏筵。史臣知醉德，欲记升中年。"
"情人南楚别，复咏在原诗。忽此嗟岐路，还令泣素丝。
望极落日尽，秋深暝猿悲。寄情与流水，但有长相思。"
"旧闻百子汉家池，汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池，
初夏日幽庄
五落洞庭叶，三江游未还。相思不可见，叹息损朱颜。"
熠爚众星下，玲珑双塔前。含光待明发，此别岂徒然。"
"奉义朝中国，殊恩及远臣。乡心遥渡海，客路再经春。
大夫开幕府，才子作行人。解剑聊相送，边城二月春。"
建德知何在，长江问去程。孤舟百口渡，万里一猿声。
塞阔牛羊散，兵休帐幕移。空馀陇头水，呜咽向人悲。"
落日山水好，漾舟信归风。探奇不觉远，因以缘源穷。遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，偶与前山通。舍舟理轻策，果然惬所适。老僧四五人，逍遥荫松柏。朝梵林未曙，夜禅山更寂。道心及牧童，世事问樵客。 暝宿长林下，焚香卧瑶席。涧芳袭人衣，山月映石壁。再寻畏迷误，明发更登历。笑谢桃源人，花红复来觌。
凉花拂户牖，天籁鸣虚空。忆我初来时，蒲萄开景风。
国风·周南·桃夭
"建礼高秋夜，承明候晓过。九门寒漏彻，万井曙钟多。
四方称赏名已高，五陵车马无近远。晴景悠扬三月天，
凤栖桐不愧，凤食竹何惭。栖食更如此，馀非凤所堪。"
雪尽青山树，冰开黑水滨。草迎金埒马，花伴玉楼人。
曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌。
深林开一道，青嶂成四邻。平明去采薇，日入行刈薪。
西陵江月夜娟娟。春江夜尽潮声度，征帆遥从此中去。
"广陌并游骑，公堂接华襟。方欢遽见别，永日独沉吟。
咏蝉 / 在狱咏蝉
林峦非一状，水石有馀态。密竹藏晦明，群峰争向背。
"言从石菌阁，新下穆陵关。独向池阳去，白云留故山。
朝廷非不盛，谴谪良难恃。路出大江阴，川行碧峰里。
"凤凰所宿处，月映孤桐寒。藁叶零落尽，空柯苍翠残。
"秋天碧云夜，明月悬东方。皓皓庭际色，稍稍林下光。
浙中山色千万状，门外潮声朝暮时。"
独酌劝孤影，闲歌面芳林。长松尔何知，萧瑟为谁吟。
春归花殿暗，秋傍竹房多。耐可机心息，其如羽檄何。"
哀江头
"上国三千里，西还及岁芳。故山经乱在，春日送归长。
羽人在丹丘，吾亦从此逝。"
渤海人无事，荆州客独安。谢公何足比，来往石门难。"
青崖阴兮月涧曲，重幽叠邃兮隐沦躅。
"举棹乘春水，归山抚岁华。碧潭宵见月，红树晚开花。
小小能织绮，时时出浣纱。亲劳使君问，南陌驻香车。"
云能去尘服，兼欲事金鼎。正直心所存，谄谀长自省。
悠然念故乡，乃在天一隅。安得如浮云，来往方须臾。"
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
"熊轼巴陵地，鹢舟湘水浔。江山与势远，泉石自幽深。
崱屴非大厦，久居亦以危。"
"铜台宫观委灰尘，魏主园林漳水滨。
知到应真飞锡处，因君一想已忘言。"
应是石家金谷里，流传未满洛阳城。"
卷帘聊举目，露湿草绵芊。古岫藏云毳，空庭织碎烟。水纹愁不起，风线重难牵。尽日扶犁叟，往来江树前。
"叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。
"赫赫明天子，翘翘群秀才。昭昭皇宇广，隐隐云门开。
眉妩·新月
"上路笙歌满，春城漏刻长。游人多昼日，明月让灯光。
纵横济时意，跌宕过人迹。破产供酒钱，盈门皆食客。
"君登金华省，我入银台门。幸遇圣明主，俱承云雨恩。
艅艎从陆起，洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠，翻波带景红。
"因时省风俗，布惠迨高年。建隼出浔阳，整驾游山川。
坐弃三牲养，行观八阵形。饰装辞故里，谋策赴边庭。
"少小学书剑，秦吴多岁年。归来一登眺，陵谷尚依然。
深巷斜晖静，闲门高柳疏。荷锄修药圃，散帙曝农书。