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咏归堂隐鳞洞

未知 / 尤埰

宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
可叹往年至今日,任运还同不系舟。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。


咏归堂隐鳞洞拼音解释:

xuan zong yi zong diao shun qin .da du xiao du wei yin lin .chu jiang ru xiang xi gong de shen .
.yi dao liang quan wei ni gui .beng zhu pen yu luo jie chi .ji duo seng zhi yin quan zai .
ke tan wang nian zhi jin ri .ren yun huan tong bu xi zhou .
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
wei zao wu xian chen meng bi .bu de hua tang shang yu tai ..
zhi shou xiang bie yi ru he .jin ri wei jun zhong zuo ge .shuo jin qian ban xuan miao li .
xu xu dong hai chu .jian jian shang tian qu .ci ye yi lun man .qing guang he chu wu .
.ye zhou da hu kou .jian jin lu shan ce .gao gao biao heng tian .yin yin he jun ji .
zhi dun gao duo bu xi qian .ju shi jin han jin yu qi .luan feng xian suo dong liang yan .
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
tong dan chi long mi xue li .shi ren wu ren liu de zhi .xiang ru hong xia lu shen sui .
yu nian pin qiang yong .gong hua jin xiu yi .yao yun tong ai dai .han zu tai qu chi .
gan kun you qing qi .san ru shi ren pi .sheng xian yi qing feng .bu zai e mu zhi .
shao shui si zeng fan .ji shan yi zhong jing .qing feng men ke yang .jia song guo ren ting .

译文及注释

译文
神龛里的(de)遗像默默无语,只好让那谯周随意而(er)行。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对(dui)桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
  我来到《东溪》梅尧臣(chen) 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野(ye)鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人(ren)喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身(shen)分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”

注释
①李陵:汉武帝命令将军李广利抗击匈奴,李陵率部出居延北千余里,以分单于兵。后李陵军被匈奴大军围困,兵败而降。
③重(chóng 虫)环:大环套小环,又称子母环。
⑵妒:嫉妒。聊:姑且。
⑻忒(tè):差错。
⑧盖:崇尚。

赏析

  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  此诗语言朴实无华,所表现的感情高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情,它才能广泛流传,成为赠友诗中的上品。
  秋风遥落的薄(de bao)暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径,然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策,向对方晓以大义,陈述利害,并动之以故国之恩、乡关之情,最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中理智的分析与深情的感召相互交错,层层递进,写得情理兼备,委婉曲折,酣畅淋漓,娓娓动听,具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此,“伯之得书,乃于寿阳拥兵八千归降”。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁(jiao jie)凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精(guan jing)神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡(tian ji)鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉(lian yu)液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  这是一首赞美君贤民乐的诗歌。《毛诗序》以为“刺幽王也。言万物失其性,王居镐京,将不能以自乐,故君子思古之武王焉”,是以用为意,于诗文本无稽。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。

创作背景

  高适曾多次到过边关,他两次出塞,去过辽阳,到过河西,对边塞生活有着较深的体验。这首诗是高适在西北边塞地区从军时写的,当时他在哥舒翰幕府。

  

尤埰( 未知 )

收录诗词 (9375)
简 介

尤埰 字玉田,江南长洲人。着有《担云集》。以下道流。○下田以道术擅名,后主康亲王邸,与诸大老唱酬,烟霞之气渐少矣。兹取《芜城》一章,系未之日下时所作。

裴将军宅芦管歌 / 吴武陵

文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
不知何处小乘客,一夜风来闻诵经。"
云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
得饮摅公酒,复登摅公舟。便得神体清,超遥旷无忧。
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 王承邺

苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
"初宵飞霰急,竹树洒干轻。不是知音者,难教爱此声。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
(王氏赠别李章武)
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。


贺新郎·别友 / 啸颠

恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 高似孙

我愿君子气,散为青松栽。我恐荆棘花,只为小人开。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
永夜出禅吟,清猿自相应。"
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。


生查子·年年玉镜台 / 贵成

桃李子,鸿鹄绕阳山,宛转花林里。莫浪语,谁道许。
饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
几拟以黄金,铸作钟子期。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,


惊雪 / 牛徵

未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。


减字木兰花·冬至 / 王彦泓

"五五复五五,五五逾重数。浮世若浮云,金石一如故。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
静爱和花落,幽闻入竹声。朝观趣无限,高咏寄深情。"
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。


早春行 / 王綵

"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。


国风·周南·关雎 / 郑侠

见《剑侠传》)
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
山山相似若为寻。"
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
毕竟忘言是吾道,袈裟不称揖萧曹。"
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。


长信秋词五首 / 顾忠

谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。