首页 古诗词 鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

鹧鸪天·枝上流莺和泪闻

元代 / 钟炤之

春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
岂知阌乡狱,中有冻死囚。"
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。


鹧鸪天·枝上流莺和泪闻拼音解释:

chun lai ri ri chu .fu yu he qing fei .chao cong bo tu yin .mu you chang lou qi .
xing hai ri sun hao .xin shi tong xiao suo .ye qin yu chao can .qi jian wei yi bao .
wei you si jun zhi bu de .gao xiao xue jin yi huan sheng ..
yuan gong shou ru shan .an le chang zai zi .yuan wo bi pu bai .yong de xiang yin yi ..
jiao qi tong ting zhu .xiang kai bai yu lian .jie meng jin jian zhong .zhan mei bao dao xian .
si wu po wei xi .zhong ren chu shen qing .ru you fu shou zen .jiu ze chuang wei cheng .
qi zhi wen xiang yu .zhong you dong si qiu ..
.ping xiao pu ye duan .nan hu chun shui sheng .zi jin hu bian zhu .jing jing cheng gao qing .
.duo jian zhu men fu gui ren .lin yuan wei bi ji wu shen .
jian cheng wei shi shi yu nian .you ke chi jin mai yi guan .shui zhi bi xia chang si yong .
wei you man yuan tao li xia .ying men pian bai ruan yuan yu ..
gou wu jin gu xiang .bu lie dan tai ming .tu chuan bi gu fa .xu shou shao dan jing .

译文及注释

译文
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
冯衍罢业归田,闭门(men)谢客,终日伤神叹息。家里的孺人稚子依旧,可那终不过是一场虚无啊。没有了公卿的地位,便连一个小小的文吏也终视其不见。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山(shan)依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流(liu)。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简(jian)公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞(ci)令不可废弃就是这样(yang)的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
不知寄托了多少秋凉悲声!
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。

注释
22.“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
⑧金:指汉金日磾(jin mi di),他家自汉武帝到汉平帝,七代为内侍。(见《汉书·金日传》)张:指汉张汤,他家自汉宣帝以后,有十余人为侍中、中常侍。《汉书·张汤传赞》云:“功臣之世,唯有金氏、张氏亲近贵宠,比于外戚。”七叶:七代。珥(ěr耳):插。珥汉貂:汉代侍中、中常侍的帽子上,皆插貂尾。这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业,七代做汉朝的贵官。 
宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。
②相过:拜访,交往。
[16]修坂:高高的山坡。修,长。坂,斜坡。造:到、往。玄以黄:指马病。《诗经·周南·卷耳》:“我马玄黄。”
“泻水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。 泻,倾,倒。
⑯遇草堂翁:杜甫曾于公元760年(唐肃宗上元元年)避难入蜀,在成都西郊的浣花溪畔营构草堂,前后居住长达三年之久,故以“草堂翁”命名。

赏析

  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过,猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭,在陕西略阳县,是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野,秦地属于井宿的分野。在高险的山路上,从秦入蜀,就好似仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。这个“坐(zuo)”字,不是坐立的坐,应该讲作“因此”。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌(shi ge)意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  这首诗作于公元755年(天宝十四年),主要描写边疆安宁时战士们的生活情景。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  至此登临之意已经写尽,往下(wang xia)似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步,由眼前对京城的依恋之情,想到此去之后还乡遥遥无期,泪珠像雪糁般散落在胸前,感情便再起一层波澜。“有情知望乡,谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦,推及一般人的思乡之情:人生有情,终知望乡。长此以往,谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧,而实与开头呼应,仍然归到还望的本意,而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节(qing jie),它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于(bian yu)读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  全篇诗情起伏如钱塘江潮,波涛汹涌,层见迭出,变化无穷。上联与下联,甚至上句与下句,都有较大的起落变化,例如首联“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”,写柔细的琴声,充满和乐的色调,中间着一“怨”字,便觉波浪陡起,姿态横生,亲昵的意味反倒更浓,也更加富有生活气息。又如首联比以儿女之情,次联拟以英雄气概,这是两种截然不同的声音,一柔一刚,构成悬殊的形势。第三联要再作起落变化,即由刚转柔,就很容易与第一联交叉重叠。诗人在实现这一起伏转折的同时,开辟了另一个新的境界,它高远阔大、安谧清醇,与首联的卿卿我我、充满私情形成鲜明的比照,它所显示的声音也与首联不一样,一者(首联)轻柔细屑,纯属指声;一者(三联)宛转悠扬,是所谓泛声。尽管两者都比较轻柔,却又各有特色,准确地反映了琴声高低疾徐的变化。清人方东树说韩愈写诗“用法变化而深严”(《昭昧詹言》),这就是一个很好的例证。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

钟炤之( 元代 )

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简 介

钟炤之 饶州乐平人,字彦昭。高宗绍兴三十年进士。为善化尉,迁宿松令,调知潭州,所至甚为士民敬爱。尝受教于张栻。长于词赋。有文集。

倦夜 / 马佳万军

何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,


木兰花·西山不似庞公傲 / 端木国新

"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
麋入神羊队,鸟惊海鹭眠。仍教百馀日,迎送直厅前。
"山鹧鸪,朝朝暮暮啼复啼,啼时露白风凄凄。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。


题元丹丘山居 / 后平凡

两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。
帘开侍儿起,见我遥相谕。铺设绣红茵,施张钿妆具。
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。


七日夜女歌·其一 / 系乙卯

潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
他时诸处重相见,莫忘今宵灯下情。"
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"


九月十日即事 / 乌雅春明

飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
"自笑今朝误夙兴,逢他御史疟相仍。
"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"


罢相作 / 马佳常青

施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
竹身三年老,竹色四时绿。虽谢椿有馀,犹胜槿不足。"
不及红花树,长栽温室前。"
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 士元芹

"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
贫薄诗家无好物,反投桃李报琼琚。"


酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫 / 饶忆青

争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
其心如肺石,动必达穷民。东川八十家,冤愤一言伸。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
"家虽日渐贫,犹未苦饥冻。身虽日渐老,幸无急病痛。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 扬冷露

既无衣食牵,亦少人事拘。遂使少年心,日日常晏如。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
篱菊黄金合,窗筠绿玉稠。疑连紫阳洞,似到白苹洲。
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"


夜深 / 寒食夜 / 仙乙亥

翠藻蔓长孔雀尾,彩船橹急寒雁声。家酝一壶白玉液,
明月春风三五夜,万人行乐一人愁。"
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
艳听竹枝曲,香传莲子杯。寒天殊未晓,归骑且迟回。"
见说平时灯影里,玄宗潜伴太真游。"
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
前日诗中高盖字,至今唇舌遍长安。"