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奉和圣制重阳赐会聊示所怀

元代 / 姚鼐

心火自生还自灭,云师无路与君销。"
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
人在云之下兮,又安能决云而上征。呜唿,
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
诏徙东南吴与越。黄衣小使录姓名,领出长安乘递行。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
士生一代间,谁不有浮沉。良时真可惜,乱世何足钦。
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀拼音解释:

xin huo zi sheng huan zi mie .yun shi wu lu yu jun xiao ..
lu jing fu men guo .luo ri zhao guan ci .qian lian lei xie qiu .ben zou chen ai li .
xing zhi shu tian di .tui qian cong bu zhu .suo guai shao nian xin .xiao mo luo he chu ..
kong li xue xiang si .wan lai feng bu xiu .yin jun chang wang ju .ru dao qu jiang tou ..
ren zai yun zhi xia xi .you an neng jue yun er shang zheng .wu hu .
jin ri jiang feng hao xuan nuan .ke lian chun jin gu xiang zhou ..
qie chi yi bei jiu .liao yi kai chou yan ..
zhao xi dong nan wu yu yue .huang yi xiao shi lu xing ming .ling chu chang an cheng di xing .
zhuo bao cai wu qu .shu yong zhi bu zhuan .ti qiang shu ming bi .gu jiu lv fen qian .
han xiao chun mang cang .qi bian feng lin lie .shang lin cao jin mei .qu jiang shui fu jie .
shi sheng yi dai jian .shui bu you fu chen .liang shi zhen ke xi .luan shi he zu qin .
chen wu chao ye lao .ye wu zhi su qin .bu zhi liang ye ke .he si bian zhou ren .

译文及注释

译文
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
  人说如果心里有(you)所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为(wei)群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只(zhi)雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时(shi)候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于(yu)相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
树林深处(chu),常见到麋鹿出没。
军人在行军的途中,经常患(huan)病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
  杨子的邻人走失了(liao)一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"

注释
契:用刀雕刻,刻。
③《述异记》:萱草,一名紫萱,又呼为忘忧草。吴中书生呼为疗愁草,嵇中散《养生论》云:萱草忘忧。
⒀日:时间。去:消逝,逝去。
(8)嗿(tǎn):众人饮食声。有嗿,嗿嗿。馌(yè):送给田间耕作者的饮食。
①萋萋:形容春草茂盛的样子。
⑷霜禽:一指“白鹤”;二指“冬天的禽鸟”,与下句中夏天的“粉蝶”相对。
⑸窈(yǎo)窕(tiǎo):姿态美好。

赏析

  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  第四首:“东望少城花满烟,百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层,写洗花溪边的繁花缤纷,这是村居所见之花;作者这时又想象(xiang)成都少城之花,“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”,两句前半截极相似,而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花,本是烟雾迷惘的烟花,但不曰烟花,而曰花满烟,真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花,有远望近观之异,而乐事则相同。末二句以发问作结,“谁能载酒开金盏,唤取佳人舞绣筵?”实叹招饮无人,徒留想象,余韵无穷。
  此诗纯以比兴的手法出之,语言浅显,是寓意明畅,无庸多加阐释,只须于个别词句略加疏通,其意自明。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。“本是同根生,相煎何太急”二语,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要(xi yao)勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之(shan zhi)后,接着追述之所(zhi suo)以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远,字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干(neng gan)。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  此外,在描写人物形象的方法方面,与其他先秦散文相比,这篇文章也有所突破。比如,写他说秦失败后那困顿狼狈之窘态的肖像描写,发愤读书锥刺股的细节描写,读书充满自信的独白等等表现手法,颇有小说的味道,这在其他先秦著作中是少见的。
  第二首诗头两句写部队凯旋越过破讷沙的情景。从三句才写“平明日出”可知,这时黎明还没有到来。军队夜行,“不闻号令,但闻人马之行声”,时而兵戈相拨,时而铮鏦之鸣响。栖息在沙碛上的雁群,却早已警觉,相呼腾空飞去。“战初归”是正面写“度破讷沙”之事,“雁正飞”则是写其影响所及。首句先写飞雁,未见其形先闻其声,造成先声夺人的效果。这两句与卢纶《塞下曲六首》“月黑雁飞高,单于夜遁逃”异曲。不过“月黑雁飞高”用字稍刻意,烘托出单于的惊惧同工;“雁正飞”措词较从容,显示出凯旋者的气派,两者感情色彩不同。三句写一轮红日从东南方的地平线上喷薄而出,在广袤的平沙之上,行进的部队蜿如游龙,战士的盔甲银鳞一般,在日照下寒光闪闪,而整个沙原上,沙砾与霜华也闪烁光芒,鲜明夺目。这是一幅极有生气的壮观景象。风沙迷漫的大漠上,本来很难见到天清日丽的美景,而此时这样的美景竟出现在战士的眼前。同时,战士的归来也使沙原增色;仿佛整个沙漠耀眼的光芒,都自他们的甲胄发出。这里,境与意,客观的美景与主观的情感浑然一体,物我不分。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  苏轼很谦虚,他说这些艺术见解是文同告诉他的。而且,苏轼还讲述了实际是艺术理论与艺术实践的关系,并且提到一般的认识论原理上来强调实践的重要性。这是上文“胸有成竹“一段议论的补充与深化,也是一位在诗、词、散文、书法、绘画各方(ge fang)面都有着极深造诣的艺术家的甘苦之言。苏轼从自己的方面指出由于“不学“而“内外不一,心手不相应“,那言外之意,还是在肯定文同的艺术理论的同时,进一步肯定其艺术实践的“操之“甚“熟“,因而得心应手、挥洒如意。文章总是紧扣着追怀、悼念文同这一主旨。所以下面又引用一段旁人赞扬文同的话来加以印证。“子由为《墨竹赋》以遗与可,曰:‘庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非邪?’“子由,是苏轼的弟弟苏辙的字。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

姚鼐( 元代 )

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简 介

姚鼐 姚鼐(nài)(1731~1815)清代着名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。干隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。着有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。

燕山亭·幽梦初回 / 王世芳

句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
"穷阴苍苍雪雰雰,雪深没胫泥埋轮。东家典钱归碍夜,
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
"银花凿落从君劝,金屑琵琶为我弹。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。


赠头陀师 / 陈纪

眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。
岂在抱瓮滋鼋鼍。教化从来有源委,必将泳海先泳河。
烧处愁云梦,波时忆洞庭。春畬烟勃勃,秋瘴露冥冥。


端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答 / 释端裕

"泉石尚依依,林疏僧亦稀。何年辞水阁,今夜宿云扉。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
龙门泉石香山月,早晚同游报一期。"
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。


凤栖梧·绿暗红稀春已暮 / 李临驯

"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
一梦何足云,良时事婚娶。当年二纪初,嘉节三星度。


五代史宦官传序 / 蒙与义

常闻仗忠信,蛮貊可行矣。自古漂沉人,岂尽非君子。
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
"蛮子朝,泛皮船兮渡绳桥,来自巂州道路遥。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
简寂馆钟后,紫霄峰晓时。心尘未净洁,火候遂参差。
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"


满江红·暮雨初收 / 李维

因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
"百岁几回同酩酊,一年今日最芳菲。
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 林铭勋

苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.


周颂·赉 / 姚文焱

崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"


女冠子·淡烟飘薄 / 吴名扬

强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。
君提七郡籍,我按三尺书。俱已佩金印,尝同趋玉除。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
旅鬓寻已白,乡书久不来。临觞一搔首,座客亦裴回。"
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
"新雪满前山,初晴好天气。日西骑马出,忽有京都意。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
"眼前明月水,先入汉江流。汉水流江海,西江过庾楼。


沁园春·和吴尉子似 / 许心扆

留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。