译文
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂(tang)。
树皮洁白润滑树干有(you)四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人(ren)说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
你姐妹自幼尝尽失母苦,念(nian)此我就加倍慈柔抚养。
山水的轻灵让人愉悦,使其(qi)在山水之中游历而忘记回去。
槁(gǎo)暴(pù)
你曾经就任西畿县县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
荆轲去后,壮士多被摧残。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月(yue)。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞(yu)舜时代的昌盛,《尚(shang)书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王(wang)时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
④仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结果实。
【愧】惭愧
5.蕊珠宫女:指仙女。蕊珠,道家指天上仙宫。
③断襟零袂:指衣服破碎。襟:衣领。裾:衣初。浣:洗涤。
⑴碛(qì):沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库木什附近。
⒂反覆:同“翻覆”。
6、东蒙主:指受封于东蒙。东蒙,山名,及蒙山,在今山东蒙阴南。主:主管祭祀的人。
(1)灵岩:山名,又称砚石山,在江苏苏州西南,春秋末,吴王夫差建离宫于此,有古迹多处。