少年治县
芒鞋藤乳。北风倒人，干雪不聚，满头霜雪汤雪去。
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
不上尔质。东风浩浩，谩入尔室。云何斯人，而有斯疾。"
成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。"
"禅言难后到诗言，坐石心同立月魂。
悲将入箧笥，自叹知何为。"
妙妙妙中妙，玄玄玄更玄。动言俱演道，语默尽神仙。
凤歌诫文宣，龙德遂隐密。一游峨嵋上，千载保灵术。"
一等翘诚依此处，自然灵贶作梯媒。
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
少年治县拼音解释:
mang xie teng ru .bei feng dao ren .gan xue bu ju .man tou shuang xue tang xue qu .
.cun si zhong sheng du yuan tan .ban lun can yue luo shan qian .
hao jin fan wen zhan di ze .que gui tian ce ji zhen feng ..
bu shang er zhi .dong feng hao hao .man ru er shi .yun he si ren .er you si ji ..
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
.chan yan nan hou dao shi yan .zuo shi xin tong li yue hun .
bei jiang ru qie si .zi tan zhi he wei ..
miao miao miao zhong miao .xuan xuan xuan geng xuan .dong yan ju yan dao .yu mo jin shen xian .
feng ge jie wen xuan .long de sui yin mi .yi you e mei shang .qian zai bao ling shu ..
yi deng qiao cheng yi ci chu .zi ran ling kuang zuo ti mei .
xun you bi you seng xiang zhi .song du ti shi jin jiu fang ..
译文及注释
译文
霍光坐在朝廷中间，会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前，还有燕刺王因谋反而被诛灭，他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间，大家都(du)称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说：“《礼记》说：‘人道爱自己的亲人，所以尊崇祖先；尊崇祖先，所以敬重宗室。’宗没有子息，选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武(wu)皇帝的曾孙病已，武帝在世时有诏命令掖庭养育照看，到今年十八岁了(liao)，从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》，亲自实行节俭，仁慈而能爱他人，可以嗣承孝昭皇帝之后，事奉祖宗之庙，爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说：“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中，让他沐浴以后赐给他皇帝之服，太仆用轻便车(che)迎接曾孙到宗正府用斋，然后进未央宫见皇太后，受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶(shou)带，进谒了高皇帝庙，这就是孝宣皇帝。
才相逢刚刚以一笑相对，又相送变成了阵阵啜泣。
在霜风凌厉、大漠草凋之际，胡人又背着精坚的弓箭，骑着骄悍的战马入侵了。
寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼；蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。
（此二句写月光之清澈无边，也暗含鱼雁不能传信之意。）
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步，夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
风沙不要作恶，泥土返回它的原处。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
当今之世有一位姓周的人，是一个不同流俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在草堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢，因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
春风也会意离别的痛苦，不催这柳条儿发青。
县里有个叫成名的人，是个念书人，长期没有考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵(di)偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归，提着竹筒丝笼，在破墙脚下。荒草丛里，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，最终没有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，款式上不符合。县官定了限期，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了，在床上翻来覆去只想自杀。
溪壑深幽有千年积雪，崖石断裂，寒泉石上流。
皇上的心思，是虚心的期待争取回纥帮助，当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。
枝条最顶端的木芙蓉花，在山中绽放鲜红的花萼。
麟的脚趾呵，仁厚的公子呵。哎哟麟呵！
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍(ren)饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
知道君断肠的相思想要和君倾诉，君将手指向了南山的松柏树。
年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的黄须儿？
注释
祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。
211.谗谄：指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗，捏造黑白说人坏话。谄，阿谀奉承。服，用。
⑿渔阳：安禄山起兵叛乱之地。此指侵扰北宋的少数民族发动了战争。
香阶：飘满落花的石阶。
⑨羌笛：由西方部族传入的笛子。这里泛指笛。《阿亸回》：即《阿滥堆》，乐曲名。
湛湛：水深而清
⑸扬雄：字子云，西汉辞赋家。料：差不多。敌：匹敌。子建：曹植的字，曹操之子，建安时期著名文学家。看：比拟。亲：接近。
赏析
首先(shou xian)看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，其格律为仄起式首句入韵格，韵合四支。平仄规范，对仗工稳，章法严整，感情真挚。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
全诗写出了作者在山林无拘无束，旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”，悠悠然一种自乐自足的逍遥，特别是对个人情感的放纵与宣泄，可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇，衣履可以不穿。“裸体青林中”，“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得，亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态(tai)的(tai de)描写，来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境，表达诗人无拘无束，在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下，对诗人状态的描写生动，别有一番悠然自得的闲趣(qu)。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。
“过景斜临不可道，白云(bai yun)欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
全诗共八章，取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗，翩其反矣”，是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及，并无确指，着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻，无胥远矣”，为全诗主题句，以下各章，多方申述，皆以此为本。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
下“齐景升丘山”四句，再用齐景公惜命，孔子伤逝的典故，极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说：“美哉国乎？郁郁泰山！使古而无死者，则寡人将去此而何之？”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”在齐景公登牛山，见山川之美，感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中，诗人对个人命运和对国运的双重忧虑，比先前的比喻和对比更深了一层。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
然而作者却并未伤悲沉沦，而是以此自励，鼓动起感动天地的忠节气概。这种词，是一般送别词所无法比拟。至今读之，依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量，不禁为之掩泣，为之勉励。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？
此诗载于《全唐诗》卷二百十四，其格律为仄起式首句入韵格，韵合四支。平仄规范，对仗工稳，章法严整，感情真挚。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
全诗写出了作者在山林无拘无束，旷达潇洒，不为礼法所拘的形象，有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”，悠悠然一种自乐自足的逍遥，特别是对个人情感的放纵与宣泄，可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇，衣履可以不穿。“裸体青林中”，“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得，亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态(tai)的(tai de)描写，来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境，表达诗人无拘无束，在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下，对诗人状态的描写生动，别有一番悠然自得的闲趣(qu)。
衣冠七载混毡裘，憔悴形容似楚囚。
“过景斜临不可道，白云(bai yun)欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
从写边防战士转到写人民，写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”，诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图：中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场，古代中华儿女为了抵御外辱，曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻：这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照，形成古今对比的情景，借古讽今；下与“岂有逆胡传子孙”形成对比，诗人用了一个语气强烈的反问句式，表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
全诗共八章，取喻多奇。首章“騂騂《角弓》佚名 古诗，翩其反矣”，是用《角弓》佚名 古诗不可松弛暗喻兄弟之间不可疏远。“兄弟昏姻”是同类连及，并无确指，着重点是同宗兄弟。“兄弟昏姻，无胥远矣”，为全诗主题句，以下各章，多方申述，皆以此为本。
本诗系宋孝宗淳熙十三年（1186）春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一，这分明是时不待我的年龄。
诗还有个特点，就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比；将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比，于是产生了起伏，引出了新意。全诗又全用景语，浑然天成，描绘了浙西山区初夏的秀丽景色；虽然没有铺写自己的感情，却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
下“齐景升丘山”四句，再用齐景公惜命，孔子伤逝的典故，极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说：“美哉国乎？郁郁泰山！使古而无死者，则寡人将去此而何之？”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”在齐景公登牛山，见山川之美，感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中，诗人对个人命运和对国运的双重忧虑，比先前的比喻和对比更深了一层。
开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼，清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著，伫立在高楼上登高望远的思妇，在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
然而作者却并未伤悲沉沦，而是以此自励，鼓动起感动天地的忠节气概。这种词，是一般送别词所无法比拟。至今读之，依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量，不禁为之掩泣，为之勉励。
创作背景
这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
烧烟连野白，山药拶阶枯。想得征黄诏，如今已在途。
学咬两茎菜，言与祖师齐。火急求忏悔，从今辄莫迷。
"雨暗眉山江水流，离人掩袂立高楼。
政化由来通上灵，丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰，
人世徒纷扰，其生似梦华。谁言今昔里，俯首视云霞。
为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
望江南·燕塞雪
乡云心渺渺，楚水路遥遥。林下方欢会，山中独寂寥。
何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。"
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
玉像珠龛香阵横，锦霞多傍石墙生。
玄中有至乐，淡泊终无为。但与正真友，飘飖散遨嬉。
况复清夙心，萧然叶真契。"
"伯英死后生伯高，朝看手把山中毫。先贤草律我草狂，
郊园即事
高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行。
安知七十年，一朝值宗伯。言如及清风，醒然开我怀。
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
先打南，后打北，留取清源作佛国。
青霄雁行律，红露荆花滴。偶然成远别，别后长相忆。
自从遗却先生后，南北东西少丈夫。"
临风重回首，掩泪向庭花。（《寄远》）
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
巫山高
吾家本住在天齐，零落白云锁石梯。
翠云南涧影，丹桂晚山阴。若未来双鹄，辽城何更寻。"
梯山航海至，昼夜车相续。我恐红尘深，变为黄河曲。"
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘.
"野人药瓢天下绝，全如浑金割如月。彪炳文章智使然，
"二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。
"周丰贵隐耀，静默尊无名。鲁侯询政体，喻以治道精。
前尹赫赫，具瞻允若。后尹熙熙，具瞻允斯。
清平乐·凤城春浅
真思凝瑶瑟，高情属云鹤。抉得骊龙珠，光彩曜掌握。
"高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，无云到夕阳。
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。
"巾舄初随入蜀船，风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处，
"人间谩说上天梯，上万千回总是迷。
云情自郁争同梦，仙貌长芳又胜花。（以上俱见《纪事》）"
阴云正飘飖，落月无光晶。岂不畏艰险，所凭在忠诚。
饮马歌·边头春未到
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟，浦边难得旧沙鸥。
摇落见松柏，岁寒比忠贞。欢娱在鸿都，是日思朝英。"
"长安冬欲尽，又送一遗贤。醉后情浑可，言休理不然。
"山头戒坛路，幽映雪岩侧。四面青石床，一峰苔藓色。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
"所畜惟骚雅，兼之得固穷。望乡连北斗，听雨带西风。
影照翘滩浪，翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆，天上列纷纷。"
往想冥昧理，谁亲冰雪容。蕙楼耸空界，莲宇开中峰。
归国遥·香玉
中洲暂采苹，南郡思剖竹。向夕分好风，飘然送归舳。"
"旧友一千里，新诗五十篇。此文经大匠，不见已多年。
月卦阳奇产正金。女妊朱砂男孕雪，北藏荧惑丙含壬。
谁借楚山住，年年事耦耕。"
"盛德方清贵，旋闻逐逝波。令人翻不会，积善合如何。
"九叠嵯峨倚着天，悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上，
在德不在险，成败良有因。高堞复于隍，广殿摧于榛。
吟步彤庭月，眠分玉署凉。欲黏朱绂重，频草白麻忙。
蝶恋花·晓日窥轩双燕语
荒林猴咬栗，战地鬼多年。好去楞伽子，精修莫偶然。"
但能制得水中华，水火翻成金丹灶。丹就人间不久居，
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩项惊。点枯骨，立成形，
赏墨识屡换，省躬悟弥切。微尚若不亏，足以全吾节。
"游，愁。赤县远，丹思抽。鹫岭寒风驶，龙河激水流。
"所向似无端，风前吟凭栏。旁人应闷见，片水自闲看。
"行应会府春，欲劝及芳辰。北极天文正，东风汉律新。
风教盛，礼乐昌。"
听安万善吹觱篥歌
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
绿影竞扶疏，红姿相照灼。不学桃李花，乱向春风落。
"珍簟生凉夜漏馀，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，
缓缓细披寻，不得生容易。依此学修行，大有可笑事。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰深锁栋梁烟。
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
"筼筜红实好鸟语，银髯瘦僧貌如祖。香烟濛濛衣上聚，
全觉此身离俗境，玄机亦可照迷方。"
九日吴山宴集值雨次韵
"轩车谁肯到，泉石自相亲。暮雨凋残寺，秋风怅望人。
琴弹碧玉调，药炼白朱砂。解酝顷刻酒，能开非时花。
道院春苔径，僧楼夏竹林。天如爱才子，何虑未知音。"
"日日冲残热，相寻入乱蒿。闲中滋味远，诗里是非高。
开襟寄清景，遐想属空门。安得纚芳屣，看君幽径萱。"
此生此物当生涯，白石青松便是家。
"金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，