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点绛唇·春日风雨有感

唐代 / 窦庠

白发未逢媒,对景且裴回。(丑妇)
新月潭心钓未收。映宇异花丛发好,穿松孤鹤一声幽。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
访邻多指冢,问路半移原。久歉家僮散,初晴野荠繁。
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
"白发随梳落,吟怀说向谁。敢辞成事晚,自是出山迟。
谢公难避苍生意,自古风流必上台。"
绕岸清波溢,连宫瑞气浮。去应涵凤沼,来必渗龙湫。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
吟魂醉魄归何处,御水呜呜夜绕门。"
止竟多情何处好,少年长抱少年悲。"
"人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
岁寒本是君家事,好送清风月下来。"
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"


点绛唇·春日风雨有感拼音解释:

bai fa wei feng mei .dui jing qie pei hui ..chou fu .
xin yue tan xin diao wei shou .ying yu yi hua cong fa hao .chuan song gu he yi sheng you .
xi shan shi er zhen ren zai .cong ci fan jun yu xing ming ..
fang lin duo zhi zhong .wen lu ban yi yuan .jiu qian jia tong san .chu qing ye qi fan .
feng gao xie zhan lang wen kai .chao xie qing zhao chuan yun qu .mu bei han tang dai yue hui .
.bai fa sui shu luo .yin huai shuo xiang shui .gan ci cheng shi wan .zi shi chu shan chi .
xie gong nan bi cang sheng yi .zi gu feng liu bi shang tai ..
rao an qing bo yi .lian gong rui qi fu .qu ying han feng zhao .lai bi shen long jiao .
.guo nei qing shan si .nan lun ci jue qi .bai yun sheng yuan luo .liu shui xia cheng chi .
.chang yang xun feng fu xiao chui .jian kai he ji luo qiang wei .
yin hun zui po gui he chu .yu shui wu wu ye rao men ..
zhi jing duo qing he chu hao .shao nian chang bao shao nian bei ..
.ren huan ji jing ru bo wei .ke lu fu yun si gai qing .
qun tong jing shi xin .wan guo jian shu luo .xin ran wei zhi zui .wu mao wei bu duo .
zhao nv lian jiao ni .ding niang ai zhu ming .zhu xiang long jian nao .bi yan hu shu jing .
lian feng duo xia ji kui qi .you gui sun chang qi tong zi .bing qi chao cheng lu he er .
.cui ran lang gan fen jian kai .dong nan yi de hui ji zai .you si gua chu yu gan qu .
.long shu tai shou ren zhong jie .feng yun tang zhong xin si yue ...fang yu sheng lan ..
sui han ben shi jun jia shi .hao song qing feng yue xia lai ..
bu zhi xin geng chou he shi .mei xiang shen shan ye ye ti ..

译文及注释

译文
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生(sheng)?
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
蒸梨常用一个炉灶,
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显(xian)露出红色,在绣房间散发着芬芳。
  出城(cheng)天色刚破晓微(wei)明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
以往在生活上的困(kun)顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹(chui)云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
魂魄归来吧!
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
军人在行军的途中,经常患病,住宿下来又没有粮吃,只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中,奔波不息,至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际,头发蓬乱,宿在古城哀吟,身上的创伤(shang)被被寒风一吹,如刀割一般,实在令人难以忍受。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
京口和瓜(gua)洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。

注释
④匈奴:指西北边境部族。
梅花:一作梅前。
⑶易生:容易生长。
斫:砍。
⑶壕:护城河。
嚣(xiāo)尘:喧闹的俗尘。
(36)采:通“彩”。

赏析

其七
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内(wo nei)心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  颈联“城头早角吹霜尽,郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。在唐人心目中,明月、晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
二、讽刺说
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼(chai lang)出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积(lei ji)成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  头两句是一层,写少妇心情沉重的原因。白帝城在今四川奉节县东,城在山上,地势高峻,为出入蜀城的门户,也是诗中少妇之夫返航归家的必经之地。瞿塘峡也在奉节县东,峡中水流湍急,礁石林立,五月水涨,不见礁石,行船极其艰险。少妇一忧白帝风波,二忧瞿塘暗礁,可见顾虑重重。她不是怕丈夫误了归期,而是怕丈夫遇了风险,此刻她心中没有夫妻将要重聚的喜悦,只有替于险象环生的途中日夜奔波的丈夫无限的担忧。李白《长干行》写商妇思夫,也曾悬想过丈夫路途的危险:“十六君远行,瞿塘艳滪堆;五月不可触,猿声天上哀。”可是归程的风险比不上商妇对丈夫的热切盼望和痴痴的情爱:“早晚下三巴,预将书报家;相迎不道远,直至长风沙!”商妇的爱炽热外露,茧妇的爱凝重收敛。同是少妇思夫,感情表达的方式,情绪变化的过程却不尽相同。

创作背景

  大和二年十月,杜牧进士及第后八个月,杜牧就奔赴当时的洪州,即王勃写《滕王阁序》那个地方,开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使,辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交,沈氏兄弟是文学爱好者,对当时的知名文人都很眷顾,与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》,就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑,听歌赏舞,蹭饭蹭酒,还对沈家中的一个歌女张好好很有好感,可惜主人对此女子分外珍惜,抢先一步,成全了自己,将她纳为小妾,使小杜空有羡渔之情。大和八年,小杜在洛阳与张好好不期而遇,此时的张好好已经沦落为他乡之客,以当垆卖酒为生。杜牧感慨万分,写了一首五言长篇《《张好好诗》杜牧 古诗》。由于情绪饱满,不仅文笔清秀,而且书法更为飘逸,为杜牧赢得了书法家的美名。从上述历史记载判断,《《张好好诗》杜牧 古诗》创作具体时间是大和八年,即834年。

  

窦庠( 唐代 )

收录诗词 (2898)
简 介

窦庠 唐朝人,曾任登州刺史。窦叔向之子,家中还有四位兄弟:窦常、窦牟、窦群、窦巩,窦氏一老五小俱以诗驰声当代,且与同时名仕常衮、包佶、元稹、白居易、韩愈、韩皋、房孺复、韦夏卿、武元衡、裴度、令狐楚等过从友善,多有酬唱,着有《窦氏联珠集》。《全唐诗》收有其诗作二十一首。

烛影摇红·越上霖雨应祷 / 诸葛婉

未必丰城便陆沈。炽炭一炉真玉性,浓霜千涧老松心。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
肠断东风各回首,一枝春雪冻梅花。
心空默是印,眉白雪为棱。自得巡方道,栖禅老未能。"
若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐。"
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"
覆车虽在前,润屋何曾惧。贤哉只二疏,东门挂冠去。"
"吕望甘罗道已彰,只凭时数为门张。世途必竟皆应定,


长安春望 / 马佳映阳

由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
嗟余索米无人问,行避霜台御史骢。"
"向蜀还秦计未成,寒蛩一夜绕床鸣。
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。


送蜀客 / 微生玉轩

行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
"折枪黄马倦尘埃,掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去,
千波万浪西风急,更为红蕖把一杯。"
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
飘红堕白堪惆怅,少别秾华又隔年。"
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴,鹤氅闲披访道流。
轻笼行殿迷天子,抛掷长安似梦中。"


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 闻人风珍

芦笋鲈鱼抛不得,五陵珍重五湖春。"
白雪篇篇丽,清酤盏盏深。乱离俱老大,强醉莫沾襟。"
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
"天推鲁仲尼,周游布典坟。游遍七十国,不令遇一君。
"诗人公署如山舍,只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉,
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。


促织 / 司徒敦牂

"长忆在庐岳,免低尘土颜。煮茶窗底水,采药屋头山。
"立意忘机机已生,可能朝市污高情。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
燕昭没后多卿士,千载流芳郭隗台。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 杜从蓉

"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
"阡陌悬云壤,阑畦隔艾芝。路遥行雨懒,河阔过桥迟。
清阴可惜不驻得,归去暮城空首回。"
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
更无尘土翳虚空。绿香熨齿冰盘果,清冷侵肌水殿风。


守株待兔 / 某新雅

五饵已行王道胜,绝无刁斗至阗颜。"
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
"春雷醉别镜湖边,官显才狂正少年。
会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
托根蟠泰华,倚干蚀莓苔。谁云山泽间,而无梁栋材。
"莫恨东墙下,频伤命不通。苦心如有感,他日自推公。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
"霓旌引上大罗天,别领新衔意自怜。


莺啼序·重过金陵 / 申屠乐邦

岁在作噩年,铜梁摇虿毒。相国京兆公,九命来作牧。
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
野寺一倾寒食酒,晚来风景重愁人。"
独惭出谷雨,未变暖天风。子玉和予去,应怜恨不穷。"
白骨甘为泉下尘。原上荻花飘素发,道傍菰叶碎罗巾。
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。


临终诗 / 典寄文

虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,
玉人下瑶台,香风动轻素。画角弄江城,鸣珰月中堕。
一首长歌万恨来,惹愁漂泊水难回。
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 仲含景

东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
满座好风生拂拂。天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。