译文
北方有寒冷的(de)冰山。
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
这时,村里来了个驼背巫婆,(她(ta))能借鬼神(shen)预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
当红日西下,大地山川一片寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
回答说:“言语,是身体(ti)的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
你贤惠啊,为路过你家的客人缝补衣服。
鲁地的人听到这些话,接(jie)着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
注释
显使,地位显要的使臣。
24.绝:横渡。
⑶沧:通“苍”,青绿色。
⑺舸(音葛):船。何:何其。匆促:匆忙、仓促。
⑧烽烟:烽火,军事告急的信号。
⒁“问”是问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。
6、圣人:孔子。
(31)释辞:放弃辞令。
清:清芬。