译文
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
人死陪葬不是(shi)礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
玉(yu)石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿(er),在(zai)归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭(ting)接着短亭。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
长久将鲧(gun)禁闭羽山,为何三年还不放他?
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么(me)地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀(si)时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难(nan)道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝(di)下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
注释
(72)底厉:同“砥厉”。
求褔而辞祸者。者:……的原因。
(68)承宁:安定。
13。是:这 。
[7]一豫一游:谓巡游。《孟子.梁惠王下》:“夏谚曰:吾王不游,吾何以休;吾王不豫,吾何以助。”豫,义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者渭之豫。”
38.金石可镂:金:金属。石:石头。镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。
厅事:指大堂。