译文
如果不早立功名,史籍怎能(neng)写上您的名字?
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
每一寸(cun)时间就像一寸黄金珍贵。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美(mei)丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
决(jue)心把满族统治者赶出山海关。
秋风凌清,秋月明朗。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高(gao)。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团(tuan)圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
(织女)伸出细长而(er)白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶(e)人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊(shu)而很难确指的,有实际大于名望(wang)的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。
薄命长辞知己别:指作者夫人去世和与昊兆骞分别。
2、腻云:肥厚的云层。
⑴坦腹:舒身仰卧,坦露胸腹。《晋书·王羲之传》:“时太尉郗鉴使门生求女婿于(王)导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘此正佳婿也!’访之,乃羲之也,遂以女妻之。”
229. 顾:只是,但是。
⑤回旗走懿:谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。