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点绛唇·春愁

明代 / 林璧

"不语亭亭俨薄妆,画裙双凤郁金香。
凉泉堕众石,古木彻疏猿。月上僧阶近,斯游岂易言。"
"园桂悬心碧,池莲饫眼红。此生真远客,几别即衰翁。
直去亲瑶陛,朝回在竹林。风流才子调,好尚古人心。
"劚药去还归,家人半掩扉。山风藤子落,溪雨豆花肥。
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"
"门前虽有径,绝向世间行。薙草因逢药,移花便得莺。
今日路傍谁不指,穰苴门户惯登坛。"
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
变化春风鹤影回。广陌万人生喜色,曲江千树发寒梅。
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿,椒缀新香和壁泥。
玉珂声琐琐,锦帐梦悠悠。微笑知今是,因风谢钓舟。"
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
拟欲事师为弟子,不知将法付何人。"
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"


点绛唇·春愁拼音解释:

.bu yu ting ting yan bao zhuang .hua qun shuang feng yu jin xiang .
liang quan duo zhong shi .gu mu che shu yuan .yue shang seng jie jin .si you qi yi yan ..
.yuan gui xuan xin bi .chi lian yu yan hong .ci sheng zhen yuan ke .ji bie ji shuai weng .
zhi qu qin yao bi .chao hui zai zhu lin .feng liu cai zi diao .hao shang gu ren xin .
.zhu yao qu huan gui .jia ren ban yan fei .shan feng teng zi luo .xi yu dou hua fei .
.e lian feng jing ji jiao qin .mei hen nian nian zuo shou ren .wo wan bu zeng pao hao ye .
sheng lei geng ping fan .bei wu jin shi jian .fan hong you gui yi .ji mu yang lian pian ..
.men qian sui you jing .jue xiang shi jian xing .ti cao yin feng yao .yi hua bian de ying .
jin ri lu bang shui bu zhi .rang ju men hu guan deng tan ..
qi jin chu ren duo shao lei .man chuan wei zai jiu xi gui ..
bian hua chun feng he ying hui .guang mo wan ren sheng xi se .qu jiang qian shu fa han mei .
yu lou shuang wu xian kun ji .lan hui jiu rui yuan ping lv .jiao zhui xin xiang he bi ni .
yu ke sheng suo suo .jin zhang meng you you .wei xiao zhi jin shi .yin feng xie diao zhou ..
bei que qian men wai .nan shan wu gu xi .yi chuan hong ye ling .lian si lv yang di .
ni yu shi shi wei di zi .bu zhi jiang fa fu he ren ..
.zuo ye yu lun ming .chuan wen jin tai qing .liang bo chong bi wa .xiao yun luo jin jing .
.feng yi pu xi jun .sha gang yong di xing .zhong tiao quan li yue .qing wei ban he jing .
ji hun diao gu yin gu shu .feng tang ba shi wu gao che .ren sheng ru yun zai xu yu .
zhu yin yi leng yue .he qi dai chan guan .du zhu tian tai yi .fang cong nei qing huan ..

译文及注释

译文
回想广东那(na)轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
想到(dao)天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一(yi)旦死去,就再没有醒来(lai)的时候。
她们(men)的脸就像带着晶莹雨露的鲜花,她们的美态就如玉树那样秀丽,流光溢彩,清雅别致。
宋国(今商丘)有一个养猕猴的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告(gao),行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
离去该(gai)怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。

注释
[10]北碕:北边曲岸上
⑷西施:本是越国美女,被越王勾践送给吴国,成为吴王夫差的宠姬。六宫:古代帝王后妃居住的地方,共六宫。这里指后妃。
⑼月:一作“日”。
26.盖:大概。
⑻真如:佛家语,指永恒存在的实体、实性。
④鼍鼓:用鳄鱼皮做成的战鼓。

赏析

  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法(ju fa)对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  入夜,诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  诗的第二章、第三章写后稷(hou ji)的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是(zheng shi)因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹(yi fu)说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  开头两句,交代了时、地、人、事。时令是秋季,这是以“菊初黄”间接交待的;地点是山间小路,这是以“山径”直接点明的;人物是作者本人,这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论;事情是作者骑马穿山间小路而行,领略山野旖旎的风光,这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  诗人远离家乡,想到家中的妻儿,不禁潸然泪下,泪水滴落江中,化作滚滚的滔天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风,流更急,浪更大,仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾,浪花雪白;诗人伫立风中,白发飘飘,触景伤情,心有戚戚:故园之思,羁旅之愁,仕途之苦......,种种复杂的情感“才下眉头,又上心头” 。“以我观物,物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体,我即江水,江水即我,诗人的愁苦也融入了江中,朵朵浪花不正是满江的白发吗!
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。

创作背景

  这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词,因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦,故而写下此词。

  

林璧( 明代 )

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简 介

林璧 林璧,字无逸,与戴复古同邑,并为戴诗集题诗。事见《石屏诗集》前序。

春日行 / 端木俊美

溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
景阳宫女正愁绝,莫使此声催断魂。"
贫居不问应知处,溪上闲船系绿萝。"
"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
"佞臣巫蛊已相疑,身没湖边筑望思。


陇头吟 / 睢困顿

青门一瓢空,分手去迟迟。期君辙未平,我车继东归。"
"欲求真诀恋禅扃,羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远,
"神耀破氛昏,新阳入晏温。绪风调玉吹,端日应铜浑。
"身闲白日长,何处不寻芳。山崦登楼寺,谿湾泊晚樯。
"新城非故里,终日想柴扃。兴罢花还落,愁来酒欲醒。
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
"斜掩朱门花外钟,晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在,
避暑蝉移树,高眠雁过城。人家嵩岳色,公府洛河声。


巽公院五咏·苦竹桥 / 欧阳天恩

"饮酒论文四百刻,水分云隔二三年。
人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"
"贱子来千里,明公去一麾。可能休涕泪,岂独感恩知。
坠堕阎浮南斗下,不知何事犯星官。"
冠盖西园夜,笙歌北里春。谁怜清渭曲,又老钓鱼人。"
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。


满庭芳·樵 / 第五诗翠

奇峰急派何纵横!又闻九华山,山顶连青冥。太白有逸韵,
下殿言终验,增埤事早萌。蒸鸡殊减膳,屑麹异和羹。
"东府忧春尽,西溪许日曛。月澄新涨水,星见欲销云。
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。
可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。"


谒金门·帘漏滴 / 秘壬寅

迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"
"移来未换叶,已胜在空山。静对心标直,遥吟境助闲。
小丛初散蝶,高柳即闻蝉。繁艳归何处,满山啼杜鹃。"
忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
露寒鸠宿竹,鸿过月圆钟。此夜情应切,衡阳旧住峰。"
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
内竖依凭切,凶门责望轻。中台终恶直,上将更要盟。
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 鲜夏柳

"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,
"营营孤思通,寂寂长门夜。妾妒亦知非,君恩那不借。
"孤策迟回洛水湄,孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我,
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
网断鱼游藻,笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉,嵩月上丹岑。
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。


阳春曲·赠海棠 / 桓冰琴

独有故人愁欲死,晚檐疏雨动空瓢。"
金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
谋臣拱手立,相戒无敢先。万国困杼轴,内库无金钱。
"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。
"一树浓姿独看来,秋庭暮雨类轻埃。不先摇落应为有,
"水绿山青春日长,政成因暇泛回塘。初移柳岸笙歌合,
"北客推车指蜀门,干阳知已近临坤。从辞府郭常回首,
暮鸟投嬴木,寒钟送夕阳。因居话心地,川冥宿僧房。"


小儿不畏虎 / 之宇飞

"松亚竹珊珊,心知万井欢。山明迷旧径,溪满涨新澜。
月下醉吟溪树霜。落叶已经寒烧尽,衡门犹对古城荒。
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
雪积孤城暗,灯残晓角微。相逢喜同宿,此地故人稀。"
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 莘含阳

深惭走马金牛路,骤和陈王白玉篇。"
何方济了岸,祗仗慈航力。愿与十八贤,同栖翠莲国。"
"秋节新已尽,雨疏露山雪。西峰稍觉明,残滴犹未绝。
"西湖天下名,可以濯吾缨。况是携家赏,从妨半驿程。
姓名犹语及,门馆阻何因。苦拟修文卷,重擎献匠人。
白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
"敷水小桥东,娟娟照露丛。所嗟非胜地,堪恨是春风。
"结束征东换黑貂,灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷,


应天长·条风布暖 / 昝以彤

金鞍俯鞚尘开处,银镝离弦中处声。(《猎》)。
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。
李斯何暇救韩非。巨拳岂为鸡挥肋,强弩那因鼠发机。
"杜陵萧次君,迁少去官频。寂寞怜吾道,依稀似古人。
蕲簟曙香冷,越瓶秋水澄。心闲即无事,何异住山僧。
"昔记披云日,今逾二十年。声名俱是梦,恩旧半归泉。
重入石头城下寺,南朝杉老未干燋。"