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玉楼春·东风又作无情计

唐代 / 谭峭

交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
"午夜更漏里,九重霄汉间。月华云阙迥,秋色凤池闲。
时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。
"玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。
交疏贫病里,身老是非间。不及东溪月,渔翁夜往还。"
气耿簪裾肃,风严刻漏频。暗飞金马仗,寒舞玉京尘。
"御马新骑禁苑秋,白鹰来自海东头。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。


玉楼春·东风又作无情计拼音解释:

jiao qing ju duan jin .wen lv mei zhao xun .shi zhi peng shan xia .ru jian gu ren xin ..
shi cheng ying wei bo .shen jian you wu ji .xing dao long men xia .xu yin yu yi fei ..
yue ru fang cao yuan .shen bi xi yang gao .yang hu shang feng jing .shui yun yi wo cao ..
mu xia duo neng shi .zhou xing yi ling ming .liu nian wei ke tan .zheng yu tai jie ping ..
e jing bai ri wan .shi wu yan liang bian .bie dao yi bo chao .li hong fen hai xian .
jie wen meng long hua shu xia .shui jia ben cha zhu gao tai ..
.wu ye geng lou li .jiu zhong xiao han jian .yue hua yun que jiong .qiu se feng chi xian .
shi shi yi bei qun er xiao .lai you nan shan si lao ren ..
.you jun duo zhu si .ci ye hou chi qiu .zi yu shan seng ban .na yin luo ke chou .
.yu zhu jiang han lu .wo huang ge gu feng .zhong yang de ze zhan .wan guo huan yu tong .
jiao shu pin bing li .shen lao shi fei jian .bu ji dong xi yue .yu weng ye wang huan ..
qi geng zan ju su .feng yan ke lou pin .an fei jin ma zhang .han wu yu jing chen .
.yu ma xin qi jin yuan qiu .bai ying lai zi hai dong tou .
bi shu fan xian biao .yu qin han miao qu .jia ren yan luan jing .wan wan ning xiang zhu .

译文及注释

译文
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我(wo)日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如(ru)果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处(chu)便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委(wei)婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视(shi)气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
为了什么事长久留我在边塞?
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

注释
汝:你。
⑵清川:清清的流水,当指伊水及其支流。清:一作“晴”。川:河川。带:围绕,映带。薄:草木丛生之地,草木交错曰薄。
⑸沙虫:古人传说南方有一种叫沙虱的虫,色赤,进入人的皮肤能使人中毒死亡。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。
(61)卒复勾践之仇:指勾践灭吴,夫差自杀。
3.产:生产。
关河:代指险固的地理形势。关:函谷关。河:黄河。空锁:白白地扼守着。祖龙居:秦始皇的故居,指咸阳。祖龙:代指秦始皇。

赏析

  后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份,关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香,不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看,把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显,且相对而言花是正面的、大方的,柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写,将花、柳都描绘成美好的意象就好了,这样的作品也很多,而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关,颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳,这人折了那人攀,恩爱一时间”句,与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似,或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句,秦女应指秦穆公之女弄玉,此处用其与箫史乘凤升天之事,大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思,而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  诗人先写故楚之地平旷辽阔,江流蜿蜒,远山逶迤,再由远及近,古老的《三闾祠》查慎行 古诗背城而立,借外景之阔大(kuo da),反衬祠堂的孤小冷凄,为全诗定下了感情基调。
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  峰回路转,座客中出现了吴三桂这么个情种,一眼就看中了陈圆圆。“拣取花枝屡回顾”是诗人形容吴三桂爱情动作表现的唯一诗句,一副色咪咪的样子。“拣”字很微妙,唐杜秋娘《金缕衣》有“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”以折取花枝代指情爱,这里代折以拣,一字之差,褒贬立变。“通侯”本汉代爵位名,后用作武官美称。一介武夫,不能托微波以通辞,只好拣取花枝,频频偷窥。“娇鸟”指陈圆圆,“银河”,用牛郎织女故事。吴想尽早把陈接回家中,成其好事。只恨军令再三催促,才与陈圆圆相约而别。
  《鲁颂·閟官》是《诗经》三百篇中最长的一篇,全诗共一百二十句,《毛诗》原分八章,朱熹《诗集传》分九章,五章每章十七句,二章每章八句,二章每章十句。各章之间,意义相互连贯,前后叙述僖公作庙,并以奚斯作颂结束全诗。中间写祖先功德、僖公祀祖、僖公武功及家人群臣情况,同时穿插了对僖公福寿的反覆祝颂,而其中六个“俾尔”句型分置三处,使本来恢宏的气势更起伏跌荡,如钱江潮水一浪高过一浪。在语言方面,极铺张扬厉之能事,叙事细密,写秋尝则“秋而载尝,夏而楅衡。白牡騂刚,牺尊将将,毛炰胾羹,笾豆大房”,各种祭品,各种容器,一一陈列,以显出其规模之盛大。写鲁公军旅则“公车(gong che)千乘,朱英绿縢,二矛重弓。公徒三万,贝胄朱綅,烝徒增增。”威武的戎装,精良的武器,体现军队无坚不摧的士气。此外,“戎狄是膺,荆舒是惩”、“徂来之松,新甫之柏”等以繁密的语言组成排比整齐的句子,也为增加诗歌气势起到推助作用。方玉润《诗经原始》中指出该诗对于汉代辞赋的影响,是很有眼力的。但是,在诗中诗人表达的是周公后裔们对于僖公光复旧物所产生的共鸣,是对于再现过去辉煌的向往,这是一个衰落宗族特定时期的真实感情,作为鲁国诗人代表的作者抒发了(fa liao)这种感情,它既是充沛的又是复杂的,只有长篇巨制才能容纳得下,只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。刘勰《文心雕龙》曰:“诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。”这就是《《鲁颂·閟宫》佚名 古诗》和扬、马辞赋的本质区别,也是方氏未曾注意到的。
  《《梅花(mei hua)岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

谭峭( 唐代 )

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简 介

谭峭 谭峭(860或873——968或976),男,字景升,唐末五代着名道家学者,从小爱好黄老诸子后长大成为道士。泉州府清源县(今属莆田市华亭)人。幼而聪慧,博闻强记。及长辞家出游,足迹遍及天下名山,后随嵩山道士十余年,得辟谷养气之术。后入南岳衡山修炼,炼丹成,又隐居青城山。“其说多本黄老道德之旨,文笔简劲奥质”。谭峭的《化书》在中国思想史上有着重要的地位。对中国古典美学造成了深远的影响着作《化书》内涵物理、化学、生物、医药等科学,可谓是一名了不起的古代科学家。

怨词二首·其一 / 犁凝梅

红帽青巾各一边。身轻足捷胜男子,绕竿四面争先缘。
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
能向花前几回醉,十千沽酒莫辞贫。"
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。


五月十九日大雨 / 太史振营

或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
贫病固应无挠事,但将怀抱醉春风。"
云庭无履迹,龛壁有灯烟。年少今头白,删诗到几篇。"
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,


江城子·梦中了了醉中醒 / 上官柯慧

张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"
步移月亦出,水映石磷磷。予洗肠中酒,君濯缨上尘。
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
"碧霄孤鹤发清音,上宰因添望阙心。睥睨三层连步障,
家人各望归,岂知长不来。"
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"


卜算子·我住长江头 / 修癸亥

旅宦竟何如,劳飞思自返。"
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
可怜江县闲无事,手板支颐独咏贫。"
蹇步徒相望,先鞭不可亲。知从江仆射,登榻更何人。"
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。


曲游春·禁苑东风外 / 化南蓉

"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
人语不自闻,日光乱相射。舣舟始摇漾,举棹旋奔激。
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
今朝茂宰寻真处,暂驻双凫且莫归。"
荒城胡马迹,塞木戍人烟。一路堪愁思,孤舟何渺然。"
避暑依南庑,追凉在北轩。烟霞霄外静,草露月中繁。
势凝千里静,色向九霄分。已见从龙意,宁知触石文。


水调歌头·中秋 / 司徒康

"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
万事销身外,生涯在镜中。惟将两鬓雪,明日对秋风。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
"柳色新池遍,春光御苑晴。叶依青阁密,条向碧流倾。


中秋月·中秋月 / 第五富水

"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。


禹庙 / 公羊树柏

病多体痛无心力,更被头边药气熏。"
箫鼓和些;金凤玉麟,郁骈罗些;反风名香,香气遐些;
神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。 应知子建怜罗袜,顾步裴回拾翠钗。
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
秋云不雨空阴。人愁荒村路细,马怯寒溪水深。
犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"
"孤客飘飘岁载华,况逢寒食倍思家。莺啼远墅多从柳,
静得渔者言,闲闻洞仙博。欹松倚朱幰,广石屯油幕。


隋宫 / 饶代巧

万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
步帐歌声转,妆台烛影重。何言在阴者,得是戴侯宗。"
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
各言麋鹿性,不与簪组群。清言出象系,旷迹逃玄纁.
栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼,夜向鸡鸣店家宿。
上山望胡兵,胡马驰骤速。黄河冰已合,意又向南牧。
名高闲不得,到处人争识。谁知冰雪颜,已杂风尘色。


殢人娇·或云赠朝云 / 颛孙玉楠

茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。"
人间亦有妻儿在,抛向嵩阳古观居。"
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满,日暮清笳入塞长。
圣历□勤政,瑶图庆运长。寿宫开此地,仙驾缈何乡。
隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起,唤得官船过蛮水。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
"故乡南越外,万里白云峰。经论辞天去,香花入海逢。
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"