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莲藕花叶图

未知 / 钱令芬

素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。


莲藕花叶图拼音解释:

su huai chu chen yi .shi you xie shou ke .jing she rao ceng a .qian kan lin qiao bi .
zhi yu nan shan dui .fei guan xuan di pian .cao tang shi yan pu .lan yi ri zhou xuan .
ge zhi hong cha rui .yi cheng bao yu yi .zhi jun zai xiao han .ci xing de huan xi .
san su fei fei yuan .meng wei lin lin han .huo ling kong mie mei .xing dou xiao lan gan .
.lao yu bu ken xiu .dong feng shi huan zuo .wei fang cao meng rong .yi qian hua xiao suo .
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
wei xian jun wei zhou zhu shi .shou chi huang zhi dao cang zhou ..
ben she zou hui shi ru zuo .zhou yu xuan feng sheng man tang ...zeng huai su ..
jin chao ou jian tong pao you .que xi jia shu ji ba xing ..
sheng de zhong chao gui .qing feng hua sheng han .neng jiang li bu jing .zhao qu cun xin kan ..
.you shen mo fan fei long lin .you shou mo bian meng hu xu .jun kan xi ri ru nan shi .
.shang jiang huan zhuan xi .shuang jing fu chu qin .guan he san jin lu .bin cong wu yuan ren .

译文及注释

译文
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是(shi)两个人说呢?”魏王说:“那(na)我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑(tiao)起这场是非?
可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
  从前(qian),潮州人不知道学习儒道,韩公指定(ding)进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南(nan)面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却(que)又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
水边沙地树少人稀,
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。

注释
⑽旦:天大明。
②此二句杜甫自道其创作经验。可见杜甫作诗的苦心。性僻,性情有所偏,古怪,这是自谦的话。不管是什么内容,诗总得有好的句子。耽(dān),爱好,沉迷。惊人,打动读者。死不休,死也不罢手。极言求工。
181. 所以待侯生:名词性短语,意即“用以对待侯生的礼节”。
5、塞雁:北雁,春来北飞。
15.伏:通“服”,佩服。
6、洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。

赏析

  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  诗一开头,并没有直接从荷花本身着笔,而是先从其他花卉的花与叶的关系写起:“世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘。”“伦”,比并之意,世上的人对待花和叶是不一样的,二者不能相提并论。人们对花特别偏爱,把它栽在金盆中以供观赏,又倍加爱护,而花叶则听任它“零落成泥碾作尘”(陆游《卜算子·咏梅》)。同时,其他花卉的花与叶的关系也并不密切。如杏即先花而后叶,花开而叶未放,叶生而花凋落。桃花那么鲜艳,但其叶也不与之般配,须得绿柳相映才更显其美,故有“桃红柳绿”之称。“红花虽好,还须绿叶扶持”。这种花叶相映之关是其他花卉不易具备的,只有荷花以此见长,所以诗人接下去便写道:“惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真。”《尔雅·释草》: “荷,芙蕖,其叶葭,其华菡萏, 《毛诗笺》云: ‘芙蕖之茎曰荷。”’《说文解字》;“荷未发为菡萏,已发为夫容(芙蓉)。”“惟有”,只有。这是诗人特别强调之语。“卷舒”指荷叶,“开合”指荷花,“任天真”即自然天成。在诗人眼中,只有荷花红苞绿叶相配,完美无缺(wu que)。荷叶之卷舒,荷花之开合,相互映衬,自然而然,美丽无比。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  这首诗描绘的是《鹿柴》王维 古诗附近的空山(kong shan)深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不(hao bu)做作。落笔先写空山寂绝人迹,接着以但闻一转,引出人语响来。空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  第六章写双方的战斗形势进一步发展。密人“侵自阮疆,陟我高冈”,已经进入境内了。文王对密人发出了严重的警告,并在“岐之阳”、“渭之将”安扎营寨,严正对敌。写出情况十分严峻,使读者如临其境。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  此诗的结构,以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索,通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段,来表现主人公的爱与恨,决绝与不忍的感情波折,由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句,作为爱憎感情递增与递减的关纽;再以“妃呼豨”的长叹,来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉,从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综,感情跌宕而有韵致。其次,这首诗通过典型的行动细节描写(选赠礼物的精心装饰,摧毁礼物的连贯动作)和景物的比兴烘托(“鸡鸣狗吠”及末尾二句)来刻画人物的细微心曲,也是相当成功的。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。
  苏辙原诗的基调是怀旧(huai jiu),因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力(zhong li)量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

钱令芬( 未知 )

收录诗词 (1256)
简 介

钱令芬 字冰仙,山阴人,盐大使江女,知府戴燮元室。有《竹溪渔妇词》。

春风 / 香颖

湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
赚他谢朏出山去,赢得高名直至今。"
岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
石黛刷幽草,曾青泽古苔。幽缄倘相传,何必向天台。"
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"洛下交亲满,归闲意有馀。翻嫌旧坐宅,却驾所悬车。


大德歌·冬景 / 杜语卉

感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
花月方浩然,赏心何由歇。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。


望蓟门 / 眭卯

矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
"旅馆飘飘类断蓬,悠悠心绪有谁同。一宵风雨花飞后,
何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。"
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
倚筇聊一望,何处是秦川。草色初晴路,鸿声欲暮天。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 奚瀚奕

"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
山店云迎客,江村犬吠船。秋来取一醉,须待月光眠。"


贺新郎·九日 / 东方莉娟

高鸟思茂林,穷鱼乐洿池。平生握中宝,无使岁寒移。"
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 微生爰

"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
饮散无人收拾得,月明阶下伴秋千。
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
"数丛芳草在堂阴,几处闲花映竹林。攀树玄猿唿郡吏,


踏歌词四首·其三 / 公叔千风

神州高爽地,遐瞰靡不通。寒月野无绿,寥寥天宇空。
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇,月榭高吟水压天。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"


春雁 / 呼延会强

华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。


于中好·雁帖寒云次第飞 / 司寇丁酉

往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
谪向人间三十六。"
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"


一丛花·咏并蒂莲 / 孝远刚

回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
"万顷湖波浸碧天,旌封香火几千年。风涛澎湃鱼龙舞,
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
踟蹰欲何赠,空是平生言。"