译文
如今那些卖奴婢的(de)人,给(gei)奴牌穿上绣(xiu)边的衣服和(he)丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不(bu)穿的,但现在平民却用(yong)来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
老百姓呆不住了便抛家别业,
扶桑西端的树枝遥对山峡的断石,弱水(shui)东来的影子紧接长江的流水。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户,但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
注释
90、左右校:即左、右校尉,次于将军的军官,这里指他们所率领的军队。
⑽风骚:“风”指《诗经》里的《国风》,“骚”指《楚辞》中的《离骚》,后代用来泛称文学。
(23)氛岚:山间雾气。蹇舒:舒展。
[4]沟:这里用如动词,沟通,开凿的意思。
⑵苔钱:苔点形圆如钱,故称“苔钱”。
3.天头天尽:古人认为天圆地方,圆再大也有边缘,所以古人觉得天和地都是有尽头的。
(18)入:接受,采纳。
3.隶:属于。这里意为在……写着
⑨绿窗:绿色纱窗。指贫女的闺室。与红楼相对,红楼为富家女子闺室。