汲江煎茶
"石氏灭，金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈，
因思别后闲窗下，织得回文几首诗。"
置酒送惠连，吾家称白眉。愧无海峤作，敢阙河梁诗。
希君生羽翼，一化北溟鱼。"
"昔年凄断此江湄，风满征帆泪满衣。
石床埋积雪，山路倒枯松。莫学白居士，无人知去踪。"
时泰解绣衣，脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼，啄粟坐樊笼。
"豫章太守重词林，图画陈蕃与华歆。
"茂宰隳官去，扁舟着彩衣。湓城春酒熟，匡阜野花稀。
攀萝跻石径，挂锡憩松风。回首鸡林道，唯应梦想通。"
"叔宝羊车海内稀，山家女婿好风姿。
汲江煎茶拼音解释:
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
yin si bie hou xian chuang xia .zhi de hui wen ji shou shi ..
zhi jiu song hui lian .wu jia cheng bai mei .kui wu hai jiao zuo .gan que he liang shi .
xi jun sheng yu yi .yi hua bei ming yu ..
.xi nian qi duan ci jiang mei .feng man zheng fan lei man yi .
shi chuang mai ji xue .shan lu dao ku song .mo xue bai ju shi .wu ren zhi qu zong ..
shi tai jie xiu yi .tuo shen ruo fei peng .luan feng fan yu yi .zhuo su zuo fan long .
.yu zhang tai shou zhong ci lin .tu hua chen fan yu hua xin .
.mao zai hui guan qu .bian zhou zhuo cai yi .pen cheng chun jiu shu .kuang fu ye hua xi .
pan luo ji shi jing .gua xi qi song feng .hui shou ji lin dao .wei ying meng xiang tong ..
.shu bao yang che hai nei xi .shan jia nv xu hao feng zi .
译文及注释
译文
池水溶溶，一对鸳鸯在戏水，这水南北可通，时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去，黄昏以后，依然还是独个儿面对帘栊，望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨，我反复思量，我的命运竟然不如桃花杏花，它们倒还能嫁给东风，随风而去呢。
一会儿涂胭脂一会儿擦粉，乱七八糟把眉毛涂得那么阔(kuo)。
哪能不深切思念君王啊?
徘徊不定时光忽已久，白露渐渐浸湿我衣裳。
在今晚月圆的秋夜，恰与老友(you)王处士相遇，更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床，常梦到在巫山阳台与你相会。
乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。
早到梳妆台，画眉像扫地。
因为顾念我久久未回，因而他们远涉而来。
没精神，心恐惧，虎豹奔突，战战兢兢上树去躲避。
人生应当饮酒尽欢，在半醉半醒中最好。长(chang)安大雪漫天，阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望，盼望我的归来。江南春来早，请赠我梅花一枝，让我早早感到春天的温暖和明媚。
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉(yu)碗，泛出琥珀光晶(jing)莹迷人。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
注释
淑：善。
⑥流光：玲珑剔透，流光溢彩。
⑤花柳：泛指一切歌舞技巧。 斗：竞争。
⑼宜：适应。在斜日的映照下，容貌更加美丽。
6.验：验证。
⑥湘娥：湘水女神。
（71）顾籍：顾惜。
估客：贩运货物的行商。
赏析
这首诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说：“子建求自试而不见用，如美女之不见售，故以为比”。（《古唐诗合解》卷三）
作品抓住春雨初晴，阳光返照，山杏吐艳，水苹争绿，白雁低飞，黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过，地面和湖上经过雨水的冲洗，妩媚之中更添清新之感。早春时节，尚有冷气袭人，而阳光返照，不仅景色秀丽，复有温暖明快之感；山杏发，水苹生，欣欣向荣，红绿相映，色彩对(dui)比鲜明，是早春时节最富特征的景色，也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏，碎红点点，毫无秩序可言，显示出大自然的生机勃勃之态，故用“乱”字点出；而湖面之水苹，一望无际，犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪，故说“平铺”。“平”字作用有二：一是描述水苹的整齐，其次它与“铺”字合用，有平展、阔大无边的意思，令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中，云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此，又似乎有些美中不足，原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干，翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行；同样由于雨水的淋浇，黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而，它们一个不顾身上雨水未干，仍然翩翩起舞，一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫，其原因只有一个，那就是这刚刚到来的春天太美妙，太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫，更增添了早春的妩媚可人之态。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步(bu)。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”，十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居，对前汉不能不加肯定；但从前、后汉的比较来说，当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂，故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说：“今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志”，开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说：“迁都改邑，有殷宗中兴之则焉(yan)；即土之中，有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑，前有先例(li)，且居天下之中，得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况，可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握(ba wo)。
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是(san shi)结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
这首诗的主题，旧说大体相同，《毛诗序》说：“《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗，但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点，并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说，但又说：“此诗风格绝类《国风》，盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》，弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同，内容往往同，此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》，光武诏书云：‘吾微贱之时，娶于阴氏。因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。……“将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。”风人之戒，可不慎乎！’此可证此诗早在后汉之初，已有人视为弃妇之词矣。”
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
作品抓住春雨初晴，阳光返照，山杏吐艳，水苹争绿，白雁低飞，黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过，地面和湖上经过雨水的冲洗，妩媚之中更添清新之感。早春时节，尚有冷气袭人，而阳光返照，不仅景色秀丽，复有温暖明快之感；山杏发，水苹生，欣欣向荣，红绿相映，色彩对(dui)比鲜明，是早春时节最富特征的景色，也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏，碎红点点，毫无秩序可言，显示出大自然的生机勃勃之态，故用“乱”字点出；而湖面之水苹，一望无际，犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪，故说“平铺”。“平”字作用有二：一是描述水苹的整齐，其次它与“铺”字合用，有平展、阔大无边的意思，令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中，云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此，又似乎有些美中不足，原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干，翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行；同样由于雨水的淋浇，黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而，它们一个不顾身上雨水未干，仍然翩翩起舞，一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫，其原因只有一个，那就是这刚刚到来的春天太美妙，太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫，更增添了早春的妩媚可人之态。
第三个小层次为长安的近景刻绘：“桂殿嵚崟对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。”直入云宵、耀眼辉煌的宫殿，温馨艳冶的禁闱；宽畅而通达的大道，复道凌空，斜巷交织。此为对“皇居壮”的具体刻划。六句诗阐明了帝京的壮观、繁华、气度，不由令人念及天子的尊贵与威严。
这首咏物诗，是作者以煤炭自喻，托物明志，表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取，开创新王朝基业。他恭诚敬天，“帝命不违”，奉行天意，“上帝是祗”，因而获得天佑，“百禄是遒”，是忠诚的天之子；他英武威严，战无不克，“武王载旆，有虔秉钺”，冲锋敌阵，其气势“如火烈烈，则莫我敢曷”，既蔑视敌人，英勇无畏，又能采取正确的战略，从而征服天下，是智勇双全的英雄；他又是贤明的执政者，“不竞不絿，不刚不柔”，“圣敬曰跻，昭假迟迟”，励精图治，选贤与能，作诸侯的表率，是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人：“汤执中，立贤无方。”“执中”，即指汤“不竞不絿，不刚不柔”而言，是执政的必备品格；“立贤无方”，即“不拘一格”任用人才，指重用伊尹而言，传说伊尹本是奴隶，汤发现了他的才干，予以信任和重用，在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格，正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤，周代的政治家和思想家也是赞扬的，因为他的品格也是周代统治者的理想品格；不过，他们吸取殷商覆亡的教训，把殷商的天命论加以发展和改造，提出“天命无常，唯德是从”，认为天命不是永久不变的，上帝是道德神，仁德爱民才能获得和保持天命不变，因而突出执政者的道德，同时对理想人格也加以丰富和发挥，推动历史前进一大步(bu)。这些内容，从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
“长啸激清风”四句，写自己的志气和愿望。诗人放声长啸，啸声在清风中激荡，志气豪迈，东吴哪里放在眼中。他想，一把很钝的铅刀，都希望能有一割之用，自己即使才能低劣，做梦也想施展自己的才能，实现“良图”（良好的愿望）。至于什么是诗人的“良图”，“左眄澄江湘”四句，作了具体的回答：消灭东南的东吴，平定西北的羌胡。功成之后，不受封赏，归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴，北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神：“功成耻受赏，高节卓不群。”就感情言，前者雄壮，后者恬淡，这种错综复杂的感情是统一的，表现了诗人既渴望建功立业，又不贪恋富贵的精神。
“我居北海君南海”，起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”，已露怀念友人、望而不见之意；各缀一“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。作者跋此诗云：“几复在广州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。”
批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”，十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居，对前汉不能不加肯定；但从前、后汉的比较来说，当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂，故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说：“今将语子以建武之治，永平之事，监于太清，以变子之惑志”，开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说：“迁都改邑，有殷宗中兴之则焉(yan)；即土之中，有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑，前有先例(li)，且居天下之中，得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况，可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握(ba wo)。
次章是首章的复叠。隮，亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹，又说朝虹，这样反反复复，诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
此诗是燕乐歌词，因而它的博爱的题旨可广泛传播，有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面：一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面，而且有生动的情节，它既是独立的，又与主题部分联系紧密，这样，主体部分的命意就更加明朗，便于读者和听众感受；二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代，覆盖面大，而又意象分明，对表达诗歌的题旨起着重要的作用，可见作者选用词语的匠心；三是(san shi)结尾表现的场面色彩浓丽，节奏明快，全然是就筵席写筵席，没有穿插“点题”笔墨，却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象，因而颇具艺术魅力。
这首诗的主题，旧说大体相同，《毛诗序》说：“《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗，但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点，并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说，但又说：“此诗风格绝类《国风》，盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》，弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同，内容往往同，此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》，光武诏书云：‘吾微贱之时，娶于阴氏。因将兵征伐，遂各别离。幸得安全，俱脱虎口。……“将恐将惧，维予与女。将安将乐，女转弃予。”风人之戒，可不慎乎！’此可证此诗早在后汉之初，已有人视为弃妇之词矣。”
颔联从眼前景，转向写“虚”，回想春日之际，绿叶吐翠，葱茏蓬勃，那时哪里想到会有秋风会降临，让叶子飘零，惹人伤怀？由实而虚，有转折，有对比，笔法腾挪，拓宽了描写的视野，引人遐想
然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”，从事这场战争的群体和它的领导者，总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉，使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的；这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子，使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此，写妻子怀念从军的丈夫的诗篇，通常会包含两方面的内容：为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉；思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
一云结尾两句，分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民，正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”（《两汉文学史参考资料》）。
创作背景
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后，在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的友谊。
游酢( 南北朝 )
收录诗词 (1122) 首
简 介
游酢 游酢，字定夫，建州建阳人。少颖悟，过目成诵。程颐一见，谓其资可适道。后程颢令扶沟，设庠序，教人召酢职学事。元丰五年，登进士，调萧山尉，改博士。以便养，求河清县。徽宗立，召为监察御史，出知和州，岁余，管勾南京鸿庆宫，居太平州。复知汉阳军，历舒、濠二州。罢归，寓历阳，因家焉。卒葬其处。酢操行纯粹，处事优裕，历官所至，民载之如父母。所着有《中庸义》、《易说》、《诗二南义》、《论语·孟子杂解》、《文集》各一卷。学者称廌山先生。
多歧亡羊
风物聊供赏，班资莫系情。同心不同载，留滞为浮名。"
"万山岚霭簇洋城，数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色，
颍阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还。"
"不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，
茂苑文华地，流水古僧居。何当一游咏，倚阁吟踌躇。"
节换知身老，时平见岁功。吟看北墀暝，兰烬坠微红。"
纲纪多闲日，观游得赋诗。都门且尽醉，此别数年期。"
东南随去鸟，人吏待行舟。为报吾兄道，如今已白头。"
梦后寄欧阳永叔
粟多未必全为计，师老须防有伏兵。（《寄冯延鲁使闽》）
"柳亸莺娇花复殷，红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月，
染水烟光媚，催花鸟语频。高台旷望处，歌咏属诗人。"
"怜君守一尉，家计复清贫。禄米尝不足，俸钱供与人。
记得年前在赤城，石楼梦觉三更雪。"
不道诸郎少欢笑，经年相别忆侬无。"
"入幕推英选，捐书事远戎。高谈百战术，郁作万夫雄。
"茅鸱茅鸱，无集我冈。汝食汝饱，莫我为祥。
女冠子·春山夜静
"不谢古名将，吾知徐太常。年才三十馀，勇冠西南方。
"前年都尉没边城，帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角，
希君同携手，长往南山幽。"
还复茅檐下，对酒思数贤。束带理官府，简牍盈目前。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨，洛水寒来夜夜声。
"客行愁落日，乡思重相催。况在他山外，天寒夕鸟来。
"圆塘绿水平，鱼跃紫莼生。要路贫无力，深村老退耕。
自惭未得冲虚术，白发无情渐满头。"
绿头鸭·咏月
"悔系腰间绶，翻为膝下愁。那堪汉水远，更值楚山秋。
诗八首，如《河阳居家女》长篇一首，押五十二韵，
饮酒溪雨过，弹棋山月低。徒闻蒋生径，尔去谁相携。"
州伯荷天宠，还当翊丹墀。子为门下生，终始岂见遗。
"淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，
骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。"
小山压大山，大山全无力。羞见故乡人，从此投外国。
"归去新战胜，盛名人共闻。乡连渭川树，家近条山云。
蝶恋花·伫倚危楼风细细
"寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语，胶能续断是虚名。
倒挂哭月猿，危立思天鹤。凿池养蛟龙，栽桐栖鸑鷟.
为报广寒攀桂客，莫辞相访共衔杯。"
"子真河朔尉，邑里带清漳。春草迎袍色，晴花拂绶香。
"燕来巢我檐，我屋非高大。所贵儿童善，保尔无殃祸。
"一门同秘省，万里作长城。问绢莲花府，扬旗细柳营。
朴素偕前哲，馨香越搢绅。褒辞光万代，优旨重千钧。
清平乐·春归何处
亭高性情旷，职密交游稀。赋诗乐无事，解带偃南扉。
"十五小家女，双鬟人不如。蛾眉暂一见，可直千金馀。
江云入袈裟，山月吐绳床。早知清净理，久乃机心忘。
恋寝嫌明室，修生愧道书。西峰老僧语，相劝合何如。"
日月逝矣吾何之。"
楼中见我金陵子，何似阳台云雨人。
西国有美女，结楼青云端。蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。
山童荐珍果，野老开芳樽。上陈樵渔事，下叙农圃言。
丽春
暂到蜀城应计日，须知明主待持衡。"
荷杖青林下，携筐旭景前。孕灵资雨露，钟秀自山川。
"筇杖担琴背俗尘，路寻茅岭有谁群。仙翁物外应相遇，
"春云春日共朦胧，满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷，
城郭连榛岭，鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓，撩乱已如蓬。"
罥挂丛榛密，披玩孤花明。旷然西南望，一极山水情。
"汉主留才子，春城直紫微。对花阊阖静，过竹吏人稀。
柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合，醮坛松折鹤来稀。
春日杂咏
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央，殿前青鸟先回翔。
昨日施僧裙带上，断肠犹系琵琶弦。"
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在，庭掩春风落絮深。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
甘从锋刃毙，莫夺坚贞志。宿将降贼庭，儒生独全义。
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
浮生多夭枉，惟尔最堪悲。同气未归日，慈亲临老时。
国风·王风·扬之水
皇华一动咏，荆国几谣吟。旧径兰勿剪，新堤柳欲阴。
试上含元殿基望，秋风秋草正离离。"
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日，潜涨涟漪欲动鱼。
"新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。
鼯啼桂方秋，风灭籁归寂。缅思洪崖术，欲往沧海隔。
掩作山云暮，摇成陇树秋。坐来传与客，汉水又回流。"
散花童子鹤衣短，投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席，
"女几知君忆，春云相逐归。草堂开药裹，苔壁取荷衣。
莺啼序·春晚感怀
"简略非世器，委身同草木。逍遥精舍居，饮酒自为足。
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄，戍楼寒对暮烟微。
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
百揆方时叙，重离遂不融。故臣偏感咽，曾是叹三穷。
"荒林翳山郭，积水成秋晦。端居意自违，况别亲与爱。
昏定须温席，寒多未授衣。桂枝如已擢，早逐雁南飞。"
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场，天子射兽五原草。
去国难为别，思归各未旋。空馀贾生泪，相顾共凄然。"