鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲，乃是资贤宅里人。
"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
宝祚河宫一向清，龟鱼天篆益分明。
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
秉烛千官去，垂帘一室眠。羡君青琐里，并冕入炉烟。"
见《吟窗集录》）
"贾生去国已三年，短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下，
唯闻山鸟啼，爱此林下宿。"
此地几经人聚散，只今王谢独名存。"
穷年方绝输，邻援皆携贰。使者哭其庭，救兵终不至。
"依旧池边草色芳，故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮，
鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉拼音解释:
man cheng meng meng qi xiang chen .ge qiang shi ting ge yi qu .nai shi zi xian zhai li ren .
.jiang yun wei san dong feng nuan .ming meng zheng zai gao lou jian .xi liu yuan di shao guo ren .
bao zuo he gong yi xiang qing .gui yu tian zhuan yi fen ming .
yin fen san fu zhi .jin ling nan ping wei .bao zheng huang ba can .ti bing lv meng zui .
bing zhu qian guan qu .chui lian yi shi mian .xian jun qing suo li .bing mian ru lu yan ..
jian .yin chuang ji lu ..
.jia sheng qu guo yi san nian .duan he xian xing wan shui bian .jin ri ye yun sheng she xia .
wei wen shan niao ti .ai ci lin xia su ..
ci di ji jing ren ju san .zhi jin wang xie du ming cun ..
qiong nian fang jue shu .lin yuan jie xie er .shi zhe ku qi ting .jiu bing zhong bu zhi .
.yi jiu chi bian cao se fang .gu ren he chu yi shan yang .shu hui ke dou jiang fan mu .
译文及注释
译文
我就要到剑外任职路途很遥远，没有家你再也不能给我寄寒衣。
你生得是那样的(de)美丽，清(qing)澈透明的水波，却要把你的明眸妒忌，那苍翠葱茏的远山，见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
杜陵老头居住在杜陵，每年种了贫瘠的田地一顷多。
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
我虽然还(huan)没有和主人交谈，却已经领悟到清净的道理。
石燕展翅拂动着云霓，一会儿阴雨，一会儿天晴；江豚在大江中推波逐浪(lang)，夜深深又刮起一阵冷风。
从容跳赵舞，展袖飞鸟翅。
道路险阻，向西而行，山岩重重，如何穿越？
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶，更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住，杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处，芬(fen)芳的百花都枯萎，实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶，奔向黑沉沉的关塞荒野，更有陈皇后阿娇退居长门别馆，坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞，远送休弃去国的归老。
洗却胭脂铅粉，自有天然态度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人绝代，天寒日暮独倚修竹。黄昏院落，幽芳都无人赏，风细细，雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
别说欢乐的时光很多，其实人生如朝露,转眼青丝成白发，韶华流年，今世不忘.看见她留下的钗钿,泪水就像雨一样，假使有来生，希望她能借着前世遗物的指引，记起那些有我的时光。
注释
[40]侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣 ：以...为伴侣，这里是名词的意动用法。麋（mí）：鹿的一种。
50.像设：假想陈设。
⑶晴：一作“横”。排云：推开白云。排：推开，有冲破的意思。
⑷胜：能承受。
青未了：指郁郁苍苍的山色无边无际，浩茫浑涵，难以尽言。青：指苍翠、翠绿的美好山色。未了：不尽，不断。
（10）舆台：地位低贱的人。嚾呶，叫喊吵闹。
赏析
此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。
结构
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
诗的颈联又在境界上作深一层的开掘，让这种深沉的哀愁扩散开来，使之具有更有为普遍的意义：同一个凄清的月夜，不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上，因闻笛声而垂涕；又不知有多少红袖佳人徘徊楼头，倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思，就不仅是属于香菱本人的，也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的！这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨！
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物(ren wu)内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳作。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有(guo you)以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮(zhang chao)有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
第一个镜头：鸡鸣(ji ming)晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已(ji yi)打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将(que jiang)要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
根据以上两个特点，可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是，作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代，由于北方连年战乱，而南方则保持了相对安定的局面，故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州（今南京市）和襄阳（今属湖北）就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点：其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心；其二是城邑音乐异军突起，代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌，以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》（襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市），很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外，随着南方经济的发达，在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演，使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实，齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来，陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌，但没有哪一篇能比得上宝月的作品，这也是因为：宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
结构
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
诗的颈联又在境界上作深一层的开掘，让这种深沉的哀愁扩散开来，使之具有更有为普遍的意义：同一个凄清的月夜，不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上，因闻笛声而垂涕；又不知有多少红袖佳人徘徊楼头，倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思，就不仅是属于香菱本人的，也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的！这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨！
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物(ren wu)内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳作。
储子曰：“王使人（jiàn，窥视）夫子，果有(guo you)以异于人乎？”孟子曰：“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮(zhang chao)有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
第一个镜头：鸡鸣(ji ming)晨催。起先，妻子的晨催，并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣，勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作，并告诉丈夫“鸡已(ji yi)打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”，妻子催得委婉，委婉的言辞含蕴不少爱怜之意；“士曰昧旦”，丈夫回得直白，直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡，怕妻子连声再催，便辩解地补充说道：“不信你推窗看看天上，满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的，她想到丈夫是家庭生活的支柱，便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责：“宿巢的鸟雀将(que jiang)要满天飞翔了，整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的，话语却仍是柔顺的。钱钟书说：“‘子兴视夜’二句皆士答女之言；女谓鸡已叫旦，士谓尚未曙，命女观明星在天便知”（《管锥编》第一册）。此说符合生活实情；而士女的往覆对答，也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言，《齐风·鸡鸣》与此仿佛，但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然，连声催促，警夫早起，莫误公事；男的却一再推脱搪塞，淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情，男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白，可理解为对男子的举动作了暗场处理，这样就自然地进入下面的情节。
根据以上两个特点，可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是，作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代，由于北方连年战乱，而南方则保持了相对安定的局面，故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州（今南京市）和襄阳（今属湖北）就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点：其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心；其二是城邑音乐异军突起，代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌，以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》（襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市），很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外，随着南方经济的发达，在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演，使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实，齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来，陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌，但没有哪一篇能比得上宝月的作品，这也是因为：宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中，却又是为友人送别之时，在《三江小渡》杨万里 古诗口，杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景，营造了一种送别友人，依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆，写出了诗人对于友情天长地久，不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”，并使用自然界的“风波”象征社会风浪，然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比，深刻地表达了友情恒久不变，能经得起风浪考验的主旨。
创作背景
流人即流浪艺人，“水调子”即《水调歌头》。此诗写听流浪艺人弹奏筝曲《水调歌头》的感受，借此表达贬谪途中凄清又幽暗的心境。
鲍珍( 未知 )
收录诗词 (3874) 首
简 介
鲍珍 (1690—1748) 清山西应州人，隶汉军正红旗，字冠亭，一字西冈，号辛圃，晚号待翁。贡生。历官长兴知县、嘉兴府海防同知。任事精密，不媚上官，喜与寒士游。生平无日无诗。有《道腴堂全集》。
墓门
玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢馀情未终。
"高阁朱栏不厌游，蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮，
含情迟伫惜韶年，愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念，
"微雨洒高林，尘埃自萧散。耿耿心未平，沉沉夜方半。
一钟信荣禄，可以展欢欣。昆弟俱时秀，长衢当自伸。
我来游秋浦，三入桃陂源。千峰照积雪，万壑尽啼猿。
"只影翩翩下碧湘，傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦，
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯，下里音声必不长。
曲游春·禁苑东风外
昔年常接五陵狂，洪饮花间数十场。
"半已化为石，有灵通碧湘。生逢尧雨露，老直汉风霜。
傍险山查立，寻幽石径回。瑞花长自下，灵药岂须栽。
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
銮舆观稼晚方归，日月旗中见御衣。
信远鸿初下，乡遥月共明。一枝栖未稳，回首望三京。"
忽似孤城万里绝，四望无人烟。又如虏骑截辽水，
盘桓渔舍忘归去，云静高空月又明。"
初秋夜坐赠吴武陵
绿水向雁门，黄云蔽龙山。叹息两客鸟，裴回吴越间。
"总角曾随上峡船，寻思如梦可凄然。
"千里长江皆渡马，十年养士得何人。
与子居最近，周官情又偏。闲时耐相访，正有床头钱。"
"地上青草出，经冬今始归。博陵无近信，犹未换春衣。
归家酒债多，门客粲成行。高谈满四座，一日倾千觞。
事与年俱往，情将分共深。莫惊容鬓改，只是旧时心。
"万物庆西成，茱萸独擅名。芳排红结小，香透夹衣轻。
口号赠征君鸿
"丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。
"尝读西域传，汉家得轮台。古塞千年空，阴山独崔嵬。
"夕风庭叶落，谁见此时情。不作关河梦，空闻砧杵声。
顾予衡茅下，兼致禀物资。脱分趋庭礼，殷勤伐木诗。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕，雪压梅园半是花。
"人事一朝尽，荒芜三径休。始闻漳浦卧，奄作岱宗游。
天子如今能用武，只应岁晚息兵机。"
来保江南一片天。古树着行临远岸，暮山相亚出微烟。
戏题王宰画山水图歌
时节乃来集，欣怀方载驰。平明大府开，一得拜光辉。
翔集托阴险，鹐啄贪膻腥。日既恃威福，岁久为精灵。
惟有门前鉴池水，春风不改旧时波。"
"谷口今逢避世才，入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去，
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
"独步人何在，嵩阳有故楼。岁寒问耆旧，行县拥诸侯。
金马门前君识否，东方曼倩是前身。"
月色望不尽，空天交相宜。令人欲泛海，只待长风吹。"
玉蝴蝶·为甚夜来添病
武皇升仙去，憔悴被人欺。读书事已晚，把笔学题诗。
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
微风声渐咽，高树血应流。因此频回首，家山隔几州。"
如日将暮”，潘佑谏表中语也）
"叶如羽盖岂堪论，百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯，
天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。"
风起即千里，风回翻问津。沈思宦游者，何啻使风人。
奉佛栖禅久，辞官上疏频。故来分半宅，惟是旧交亲。"
醉桃源·芙蓉
"干禄趋名者，迢迢别故林。春风短亭路，芳草异乡心。
"忘兹适越意，爱我郡斋幽。野情岂好谒，诗兴一相留。
"圣哲符休运，伊皋列上台。覃恩丹徼远，入贡素翚来。
"岸柳萧疏野荻秋，都门行客莫回头。
"谢傅功成德望全，鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里，
昔日万乘坟，今成一科蓬。赠言若可重，实此轻华嵩。"
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
红林擒近·寿词·满路花
"一凶乃一吉，一是复一非。孰能逃斯理，亮在识其微。
"二百一十四门生，春风初长羽毛成。掷金换得天边桂，
日晏下朝来，车马自生风。清宵有佳兴，皓月直南宫。
"万木横秋里，孤舟半夜猿。（《送人》）
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
"闲思王道者，逸格世难群。何处眠青嶂，从来爱白云。
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"
喘逶迤，相纠错，乃是宣王之臣史籀作。
宿巫山下
蕃书文字别，胡俗语音殊。愁见流沙北，天西海一隅。"
"结发屡辞秩，立身本疏慢。今得罢守归，幸无世欲患。
甘辛各有荣，好丑不相防。常忧刀斧劫，窃慕仁寿乡。
金鞍谁家子，上马鸣角弓。自是幽并客，非论爱立功。"
种药畏春过，出关愁路赊。青门酒垆别，日暮东城鸦。"
众鸟鸣茂林，绿草延高冈。盛时易徂谢，浩思坐飘飏.
几宵烟月锁楼台，欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识，谩随流水出山来。
时命难自知，功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕，鸟去江天长。
红窗迥·小园东
"春来无树不青青，似共东风别有情。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿."
"飒至池馆凉，霭然和晓雾。萧条集新荷，氤氲散高树。
岂惮寻荒垄，犹思认后身。春风白杨里，独步泪沾巾。"
五月也须应到舍，知君不肯更淹留。"
篇翰如云兴，京洛颇优游。诠文不独古，理妙即同流。
"投箠填江语未终，谢安乘此立殊功。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。杳冥云外去，谁不羡鸿飞。"