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题《墨葡萄图》 / 题葡萄图

金朝 / 吉珠

策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
惯习元从众,全生或用奇。前林腾每及,父子莫相离。"
白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
故人行迹灭,秋草向南悲。不欲频回步,孀妻正哭时。
石古细路行人稀。不知明月为谁好,早晚孤帆他夜归。
"曾闻宋玉宅,每欲到荆州。此地生涯晚,遥悲水国秋。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
莫恨吴歈曲,尝看越绝书。今朝欲乘兴,随尔食鲈鱼。"
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图拼音解释:

ce ma he fen fen .juan qu kang chai hu .gan xin fu guo nan .shui wei tu ye ku .
fu xi bang jing nian .meng xin xuan guan tan .gao huai an ku yu .chang jian sheng qiu han .
guan xi yuan cong zhong .quan sheng huo yong qi .qian lin teng mei ji .fu zi mo xiang li ..
bai fa qian jing xue .dan xin yi cun hui .bie li jing si di .pi xie hu deng tai .
gu ren xing ji mie .qiu cao xiang nan bei .bu yu pin hui bu .shuang qi zheng ku shi .
shi gu xi lu xing ren xi .bu zhi ming yue wei shui hao .zao wan gu fan ta ye gui .
.zeng wen song yu zhai .mei yu dao jing zhou .ci di sheng ya wan .yao bei shui guo qiu .
zhi yi dan xin ku .neng tian bai fa ming .gan ge zhi man di .xiu zhao guo xi ying ..
an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji bo chu .chu chu mu chao qing ..
wang zhe jin wu zhan .shu sheng yi le ming .feng hou yi shu kuo .bian jian wei shui qing .
fei shi ying you sun .xian di jin sheng lan .ci gao cheng you zhao .chang yan yong ri huan ..
zhu jiang jian sheng you jian yu .zhi shou zhuang jian sheng tie jia .qi yin ge dou qiu long ju .
qi qu ling wei zhan .zhui li jing xin shen .qiao bi shang qin cen .da jiang xia yun yun .
.shi jia jiu ri lian fang ju .chi ke gao zhai kan zhe jiang .han pu lang hua yao su bi .
.chang wang dong ling dao .ping sheng ba shang you .chun nong ting ye qi .ye su chang yun lou .
san yue shi yu zheng .qun hu shi jiu peng .chuang yi qin jie zhan .yong jue guan chui cheng .
.ta ji chuan shui da .ren jia chun ri chang .du yao zhou bu mu .sao shou can nian fang .
mo hen wu yu qu .chang kan yue jue shu .jin chao yu cheng xing .sui er shi lu yu ..
bu jian shuang jing zhu sai yun .gan jiu fu xin duo ji ji .yu jun xiang yu tou chu bai .

译文及注释

译文
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为(wei)的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴(xing)地喝起酒来。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使(shi)他事成?
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
说:“走(离开齐国)吗?”
到如今年纪老没了筋(jin)力,
我倍加珍惜现在幸福的每分每秒,我永远也不会忘了和你相爱,这么幸福欢乐的时光。
狭窄的山径(jing)草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
平沙万(wan)里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
(齐宣王)说:“不相信。”
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
  平公喊他进来,说:“蒉(kui),刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记(ji)了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。

注释
⑹《家语》:白羽若月,赤羽若日,旌旗缤纷,下盘于地。
无再少:不能回到少年时代。
⑷法宫:君王主事的正殿。
30.存:幸存
17.吴儿善泅(qiú)者数百:几百个擅于泅水的吴地健儿。吴地即今江苏、浙江一带。因春秋时为吴国之地,故称。善,善于。泅,游泳、浮水(可不翻译)。
⑵洲:水中的陆地。
275、终古:永久。
彦:有学识才干的人。

赏析

  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴(an wu)兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静(ping jing),所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  “相悲各罢酒,何时同促膝?”“同”字照应首句的“共”字,缠绵悱恻。而以设问作结,进一步抒发了“盛会难再(nan zai)”的深沉感慨,使人产生无限遐想。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔,碑上被磨灭了的碑文等等物景,平实道来,没有雕饰,其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧,水仍绿,碑尚在,唯有碑石上生了青苔,碑文已被磨灭,其寓意就是时间的长河能淹没一切。
主题归纳  诗中诗人借景抒(jing shu)情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”,见水面的平缓、水流的悠长,也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与,也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间,似有一个时间过程。“水面漫悠悠”,是清风徐来,水波不兴时的景象。过了一会,风变紧了,云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈,天空显得高远,空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字,正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到,此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁,由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写,都为第三句的“客心孤迥”作了准备。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心,它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹(feng chui)树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  “日长风暖柳青青, 北雁归飞入窅冥。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离(su li)愁之苦的具体内容。“湘浪(xiang lang)”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓的意思在。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

吉珠( 金朝 )

收录诗词 (1576)
简 介

吉珠 字夜光,平阳人。有《萍浮词》。

捉船行 / 单于利芹

"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
日斜鵩鸟入,魂断苍梧帝。荣枯走不暇,星驾无安税。
暮雪连峰近,春江海市长。风流似张绪,别后见垂杨。"
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 单于文茹

"真人俄整舄,双鹤屡飞翔。恐入壶中住,须传肘后方。
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
秦川对酒平如掌。长生木瓢示真率,更调鞍马狂欢赏。


夕阳楼 / 西门高山

新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
秋觉追随尽,来因孝友偏。清谈见滋味,尔辈可忘年。"
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。


晋献公杀世子申生 / 别巳

争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
青冥曾巅后,十里斩阴木。人肩四根已,亭午下山麓。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。


清平乐·蒋桂战争 / 欧阳燕燕

李陵苏武是吾师,孟子论文更不疑。
讵能知远近,徒见荡烟霄。即此沧洲路,嗟君久折腰。"
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
"愁眼看霜露,寒城菊自花。天风随断柳,客泪堕清笳。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。


醉落魄·席上呈元素 / 稽思洁

乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
"檐前朝暮雨添花,八十真僧饭一麻。
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
"皇运偶中变,长蛇食中土。天盖西北倾,众星陨如雨。
苍生望已久,回驾独依然。"
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"


太原早秋 / 赫连雨筠

"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
风尘相澒洞,天地一丘墟。殿瓦鸳鸯坼,宫帘翡翠虚。
参错走洲渚,舂容转林篁。片帆左郴岸,通郭前衡阳。


相州昼锦堂记 / 由又香

稍近垂杨路,菱舟拥岸香。"
把酒宜深酌,题诗好细论。府中瞻暇日,江上忆词源。
含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
朝班及暮齿,日给还脱粟。编蓬石城东,采药山北谷。


天净沙·江亭远树残霞 / 长孙强圉

"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
向卿将命寸心赤,青山落日江潮白。卿到朝廷说老翁,
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
"(上古,愍农也。)
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
晨溪向虚駃,归径行已昨。岂辞青鞋胝,怅望金匕药。


边词 / 赫连聪

勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
酬赠感并深,离忧岂终极。"
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
江妃水仙惜不得。梓潼使君开一束,满堂宾客皆叹息。
"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。