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慈姥竹

宋代 / 陈孚

愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
"陋巷孤寒士,出门苦恓恓.虽云志气高,岂免颜色低。
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
年长身且健,官贫心甚安。幸无急病痛,不至苦饥寒。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
二人相顾言,彼此称男儿。若不为松乔,即须作皋夔。


慈姥竹拼音解释:

yuan liu xuan gai shao chi chu .jian mo guang cai yi qian chu .peng ju feng yun zhu hou qu .
.chun huan yu lu tong zhan ze .dong tan feng shuang du man yi .liu zhi duo shi ru wo shao .
.lou xiang gu han shi .chu men ku qi qi .sui yun zhi qi gao .qi mian yan se di .
qi zuo si liang geng wu shi .shen xin an le fu shui zhi ..
.bi yi hong lv jin he zai .feng yu piao jiang qu bu hui .
tu wei chu ru peng lai dian .yue can jian zhi er bai zhang .sui kui feng qian san shi wan .
.tiao sang chu lv ji wei bie .shi ye ban hong you wei gui .
gui qi tian shi jing .jia li yi yin du .gou jian yi feng ba .xi shi jiu su shu .
er hou duo shao shi .si chao er shi nian .zei gu hua wei tu .zei lei li wei tian .
.jin huo bu xiang dai .yan liang yu zhong bian .lin qing you can chan .chao leng wu liu yan .
shen jian sha he yi .en shen bao nan qing .gong qi wan qian nian .shi you tian zhi zheng .
ying man shuai tong shu .xiang diao wan hui cong .ji ti chun gu niao .han yuan luo si chong .
ying feng an yao dong .yin niao qian lai qu .niao zhuo zi nan cheng .feng lai zhi mo zhu .
bai tou hou hui zhi he ri .yi zhan fan jun bu yong ci ..
shu fang yi qian lv .yu meng shou yi fang .le tian wu yuan tan .yi ming bu kuang rang .
nian chang shen qie jian .guan pin xin shen an .xing wu ji bing tong .bu zhi ku ji han .
wu yu yi xiao zhu nian xi .shi jian wu jing ke gou qian ..
er ren xiang gu yan .bi ci cheng nan er .ruo bu wei song qiao .ji xu zuo gao kui .

译文及注释

译文
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
  凡(fan)是帝王的德行,在(zai)于他的行为怎么样。假设他做得不恰当(dang),即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上(shang)是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪(hao)雄。
但水上的石桥和水边的红塔(ta)旧色依然。
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新(xin);在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
主人啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。

注释
(24)梁益:梁,指梁州,三国时置,治今陕西省汉中市。益,指益州,西汉置,治今四川省成都市。此处指代四川地区。
88.殚(dān):尽。
②塞:边界要塞之地,这里指西北边疆。
悬:悬挂天空。
③谢客:即谢灵运,浙江会稽人,东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。
⑷违:分离。
③淮阴市:市,商业交换场所,古称“市”,碑立于淮安老城府市口。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
⑴《后游》杜甫 古诗:即重游(修觉寺)。

赏析

  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云(yun):“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此(yi ci)时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  这首送别诗写得新颖别致,不落俗套。诗中青山,流水,红日,白云,相互映衬,色彩璀璨。班马长鸣,形象新鲜活泼,组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起,写得有声有色,气韵生动,画面中流荡着无限温馨的情意,感人肺腑。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  对于离情让横笛吹送的问题,古文学者刘逸生先生有这样详尽的解释:诗人刚和亲人分手,坐上向远方而去的船,看着《江上》王安石 古诗的风光,秋意甚浓,也使满怀离情的诗人更添伤感,忽地不知何处传来笛声,呜呜咽咽的,听的更是心情沉重,而笛声一直没停,让诗人更感折磨,不过,蓦然抬头,原来船已转到乱山的东边,适才与亲人分别的渡口,都已望不到了。这是一种奇特的化虚为实的手法。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟,起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻(shou zu),便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元(gong yuan)816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世(shen shi)。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  此诗即为“代父”而作,当是在作者出嫁以前。按古时习惯,其年龄不会超过十七、八岁。所以在这首诗中,关于送别本身,着墨不多,离情别思,也虚淡若无。作者呈现的,全是一个少女对美丽春光的无限欢欣。

创作背景

  《华商晨报》(2009 年 3 月 11 日)《〈《明日歌》钱福 古诗〉的作者有两个?》一文载:《四库全书》的记载和《文氏五家诗》表明《《明日歌》钱福 古诗》作者是文嘉,所以,很多人倾向于《《明日歌》钱福 古诗》的作者是文嘉。

  

陈孚( 宋代 )

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简 介

陈孚 陈孚(生卒年不详),海南省海口市琼山区人。宋庆历间(1041~1048),尝从郡守建阳宋贯之学。由是登第,乡人慕之,始习进士业,琼人举进士自孚始。被祀为琼州府乡贤。

题李次云窗竹 / 令狐文博

"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
犹去悬车十五载,休官非早亦非迟。"
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"


潭州 / 郝凌山

巨鳌唐突高焰延。精卫衔芦塞海溢,枯鱼喷沫救池燔。
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。


咏鹦鹉 / 东郭兴敏

燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
主人宾客去,独住在门阑。"
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
宦途气味已谙尽,五十不休何日休。"


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 章佳朝宇

荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
藉草坐嵬峨,攀花行踟蹰。风将景共暖,体与心同舒。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
俨然整衣巾,若立在闺庭。似见舅姑礼,如闻环珮声。


题破山寺后禅院 / 仍癸巳

无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
"我与二三子,策名在京师。官小无职事,闲于为客时。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,


汴河怀古二首 / 缑壬子

荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
新识蓬山杰,深交翰苑材。连投珠作贯,独和玉成堆。
"阙塞龙门口,祇园鹫岭头。曾随减劫坏,今遇胜缘修。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,


洞仙歌·雪云散尽 / 柯昭阳

水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
渐恐人间尽为寺。"
金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
飞飞竞占嘉树林,百鸟不争缘凤惜。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"


鹦鹉灭火 / 郦友青

世虑休相扰,身谋且自强。犹须务衣食,未免事农桑。
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
"不入城门来五载,同时班列尽官高。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
忽忆同为校书日,每年同醉是今朝。"


折桂令·中秋 / 林边之穴

嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。


湖州歌·其六 / 壬庚寅

才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
"闷发每吟诗引兴,兴来兼酌酒开颜。欲逢假日先招客,
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
将卒相看无意收。天子每思长痛惜,将军欲说合惭羞。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
"闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。不分气从歌里发,