"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
"见说山居好，书楼被翠侵。烧熛汀岛境，月色弟兄吟。
闲乘画舫吟明月，信任轻风吹却回。"
幽人访名士，家在南冈曲。菜实萦小园，稻花绕山屋。
整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。
山僧虽不饮，酤酒引陶潜。此意无人别，多为俗士嫌。
月思华顶宿，云爱石门行。海近应须泛，无令鸥鹭惊。"
中宵引领寻高顶，月照云峰凡几重。"
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
"喧静各有路，偶随心所安。纵然在朝市，终不忘林峦。
愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。"
此镜今又出，天地还得一。"
凉夜欹眠应得梦，平生心肺似君多。"
时人不达花中理，一诀天机直万金。谢天地，感虚空，
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子，雌黄贤哲贡琼瑰。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
.jian shuo shan ju hao .shu lou bei cui qin .shao biao ting dao jing .yue se di xiong yin .
xian cheng hua fang yin ming yue .xin ren qing feng chui que hui ..
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
zheng jia ci wu yue .pai yan ling jiu xiao .fen ran tai xu zhong .yu pei geng xiang zhao .
shan seng sui bu yin .gu jiu yin tao qian .ci yi wu ren bie .duo wei su shi xian .
yue si hua ding su .yun ai shi men xing .hai jin ying xu fan .wu ling ou lu jing ..
zhong xiao yin ling xun gao ding .yue zhao yun feng fan ji zhong ..
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
.xuan jing ge you lu .ou sui xin suo an .zong ran zai chao shi .zhong bu wang lin luan .
yuan bao shang shan zhi rou de .he xing le zhi di xi nan xiang feng ..
ci jing jin you chu .tian di huan de yi ..
liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
shi ren bu da hua zhong li .yi jue tian ji zhi wan jin .xie tian di .gan xu kong .
wang guo cheng ming shou bu hui .jia yu ying xiong ru chi zi .ci huang xian zhe gong qiong gui .
qing feng he chu dong shan song .can geng zheng hao mian liang yue .yuan si e wen bao xiao zhong .
译文
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的(de)军阵兵甲灿烂如群星。
楼外的垂杨千丝万缕，似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳，仿佛想要随春而去，找到春天的归宿。
我终日或游走于(yu)山崖峻岭中，或在泛起清光的河上泛舟。
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
她本应成为汉家的贵妇，而今却做了胡人的妻室。塞北严寒，在凄厉的笳管声中，她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看，千载悠悠，她美好的容颜依旧，只是孑然一(yi)身。怪老天尽把人间的厚福，都给了那些庸庸碌碌之人。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正(zheng)君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以(yi)责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不(bu)让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名(ming)臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
在遥远的西方，太阳落山的地方，传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特，五官就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父，元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景，当时太阳和月亮还没有铸造成功，三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人，把他们散落到人间，茫茫就像沙尘一样。文康生命不息，长生不老，谁又能说明他不是神仙呢？在西海栽上若木，在东海种植扶桑，过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱，两京覆没，天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。安禄山已死，群贼又拥立他的儿子为首领，但这不足为患，这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样，成不了什么气候，陛下您就要像光武帝一样，励精图治，光复汉室。天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等，表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。他们唱胡歌，献上美酒，朝拜陛下时，都双膝跪地，前臂举起，素手指天如散花状，给陛下祝寿。愿陛下寿比南山，万寿无疆！
其一：
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。 我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深 的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
“谁会归附他呢？”
“赌具有饰玉筹码象牙棋，用来玩六簙棋游戏。
太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。
城头上画角之声响起，匣中的宝刀日夜在鸣叫。
前辈的高见超迈，我辈何处寻真知？
微微的秋风正在细细吹拂，梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉，在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残，只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节，镶银的屏风昨夜已微寒。
注释
崚嶒：高耸突兀。
⑶《楚辞章句》：谢，去也。金阙，犹金门。“长歌谢金阙”，见不复有仕进之意。
（7）若：假如。使：派。见：拜见进见。从：听从。
6.会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。
纳：放回。
⑧取奇功：出其不意的攻占方式，这里是夸耀诸葛亮的功绩。
⑻吟商：吟咏秋天。商，五音之一，《礼记·月令》：“孟秋之月其音商。”
《宋书·孝武帝纪》：“（元嘉）二十八年，（刘骏）进督南兖州、南兖州刺史，当镇阳山。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。时缘江蛮为寇，太祖遣太子步兵校尉沈庆之等伐之，使上总统众军。”《汉书》卷二十八《地理志下》：“淮阳国，高帝十一年置。莽曰新平。属兖州。……县九：陈，故国，舜后，胡公所封，为楚所灭。”《宋书》卷三十六《州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州与南豫州为一，治姑孰；又载南豫州南梁郡有陈县，“陈令，前汉属淮阳，后汉属陈，《晋太康地志》属梁”。又载豫州有陈郡，“陈郡太守，汉高立为淮阳国，章帝元和三年更名。晋初并，梁王肜薨，还为陈”。陈地，无论依汉属兖州，还是依宋属豫州，都属于刘骏在元嘉二十八年的辖地。刘骏在这一点的辖地与陈思王植的封地有相似的地方。《三国志》卷十九《陈思王传》：“（太和六年）二月，以陈四县封植为陈王，邑三千五百户。植每欲求别见独谈，论及时政，幸冀试用，终不能得。既还，怅然绝望。”
死后尽为人。曾食灵均之肉兮，个个为忠臣。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓，松老涵风落翠花。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
冷立千年鹤，闲烧六一炉。松枝垂似物，山势秀难图。
田园高且瘦，赋税重复急。官仓鼠雀群，共待新租入。"
"此生生在此生先，何事从玄不复玄。
流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，
温温躬珪彩，终始声不缺。颜生炯介士，有志不可越。
恩情未足晓光催，数朵眠花未得开。
曲江昨日君相遇，当下遭他数十鞭。"
"是事不相关，谁人似此闲。卷帘当白昼，移榻对青山。
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。达命宗，迷祖性，
"经论功馀更业诗，又于难里纵天机。吴朝客见投文去，
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯，苦吟曾许断猿闻。
"山无绿兮水无清，风既毒兮沙亦腥。
"吾师诗匠者，真个碧云流。争得梁太子，重为文选楼。
些小道功如不信，金阶舍手试看么。
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
礼许无拘检，诗推异辈流。东林未归得，摇落楚江头。
可中与个皮裈着，擎得天王左脚无。"
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
红楼日暮莺飞去，愁杀深宫落砌花。
杉竹映溪关，修修共岁寒。幽人眠日晏，花雨落春残。
泛沟侵道急，流叶入宫多。移舸浮中沚，清宵彻晓河。"
歇隈红树久，笑看白云崩。已有天台约，深秋必共登。"
"大唐开鸿业，巍巍皇猷昌。止戈戎衣定，修文继百王。
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
"六代旧山川，兴亡几百年。繁华今寂寞，朝市昔喧阗。
"松门堆复积，埋石亦埋莎。为瑞还难得，居贫莫厌多。
田园高且瘦，赋税重复急。官仓鼠雀群，共待新租入。"
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁，伍胥谏死国消磨。
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
无端摆断芙蓉朵，不得清波更一游。"
谷深中见日，崖幽晓非旦。闻子盛游遨，风流足词翰。
旄竿瀚海扫云出，毡骑天山蹋雪归。"
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
近效宜六旬，远期三载阔。
垄香禾半熟，原迥草微衰。幸好清光里，安仁谩起悲。"
"玉泉神运寺，寒磬彻琴堂。有境灵如此，为官兴亦长。
欲附别来千万意，病身初起向残秋。"
銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
见君高情有所属，赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时，
"柴门关树石，未省梦尘埃。落日啼猿里，同人有信来。
"八片尖裁浪作球，火中燖了水中揉。
定起轮灯缺，宵分印月斜。了空如藏史，始肯会禅家。"
市隐何妨道，禅栖不废诗。与君为此说，长破小乘疑。"
业薪心火日烧煎，浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣，
春风亦解爱此物，袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去，
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
苍茫逻逤城，枿枿贼气兴。铸金祷秋穹，还拟相凭陵。
"银烛清尊久延伫，出门入门天欲曙。
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。
"宝剑化龙归碧落，嫦娥随月下黄泉。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇，道合天机坐可窥。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
一到邽山宫阙内，销闲澄虑七弦琴。"
曷由旌不朽，盛美流歌引。"
风软景和煦，异香馥林塘。登高一长望，信美非吾乡。
树向秦关远，江分楚驿孤。荣君有兄弟，相继骋长途。"
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹，金水河中石虎眠。
箕星昴宿下长天，凡景宁教不愕然。龙出水来鳞甲就，
蛮花藏孔雀，野石乱犀牛。到彼谁相慰，知音有郡侯。"
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
风回松竹动，人息斗牛寒。此后思良集，须期月再圆。"
南北虽无适，东西亦似萍。霞根生石片，象迹坏沙汀。
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显，乐音不管何人辨。
好文天子挥宸翰，御制本多推玉案。晨开水殿教题壁，
愤烈身先死，敷扬气益贞。天乎资大宝，泰矣见忠臣。
飞去来，莫上高城头，莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥，
我本邯郸士，祇役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。
成缣犹自陪钱纳，未直青楼一曲歌。"
自疑飞到蓬莱顶，琼艳三枝半夜春。"
"乐禅心似荡，吾道不相妨。独悟歌还笑，谁言老更狂。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。
"轩后红炉独铸成，藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴，
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。