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北禽

五代 / 张尔庚

经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。 ——段成式
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
"初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声名喧洛下,
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
今来谁似韩家贵,越绝麾幢雁影连。"
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
含微卜筮远,抱数阴阳密。中得天地心,傍探鬼神吉。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。


北禽拼音解释:

jing zhong fa bai qu .zong bian zong yin gun gun .wang yan li shi ru ru . ..duan cheng shi
.ling shan zhi qian ren .bi ri qie cuo e .zi gai yun yin yuan .xiang lu yan qi duo .
qing feng wei xu zhong xie shou .ji du gao yin ji shui liu ..
feng he chui an liu .xue jin jian ting sha .yu xiang dong xi zui .kuang mian yi fang ge ..
mei sui you ren zai .he shi wu ma xing .ying sui chen yu tu .chui man luo yang cheng ..
.chu xie shu jian bie xiang tan .jin bang biao ming di shi san .xi ri sheng ming xuan luo xia .
yi guo ru yi yu .dan che bu zhuan lun .liang you zhi hua li .wei guo bu wei shen .
.ji ri qu qu zai yuan cheng .wan yan lin jing xi xiang ying .zi rong sui you chen zhong se .
jin lai shui si han jia gui .yue jue hui chuang yan ying lian ..
you fang yi di pi .bo shi xi qiang lian . ..xie liang fu
dang shi bu you fan ji wen .ling yin he you jin shu ao ..
.jing ri ru si bu zan ting .sha jie xian ting di qiu sheng .xie piao xu ge qin shu run .
yan hua pi pao cong su di .geng xun gong liu kan ming chan .
nian chu xiang zao feng .xing mian yin mei jie .qu fan lei jue yong .qie xing ju pa jie . ..han yu
.ji sheng chun xiao shang lin zhong .yi sheng jing luo xia ma gong .er sheng huan po zhen bian meng .
zheng rong dian sheng qi .xi shua ning xian cai . ..meng jiao
han wei bo shi yuan .bao shu yin yang mi .zhong de tian di xin .bang tan gui shen ji .
leng bi you chuang meng mei qing .kai hu zhi tian sou ju wei .kan shan huan zu shang lou qing .
jiu xian jie ji xue .dong he duo yi ji .you zi gui qu lai .hu wei dan zheng yi ..
zhi qu gui yu gai .fei ru zai shi qi .jia hui chu bian lv .dou bing zheng dang li .

译文及注释

译文
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只(zhi)泛泛地驶入茫茫烟雾。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天(tian)叹声(sheng)长长。
道上露水湿漉漉,难(nan)道不想早逃去?只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫(gong)高台。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
乘着天地的一团团精气啊,追(zhui)随众多神灵在那天穹。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。

注释
⑿杞国无事忧天倾:《列子·天瑞》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”二句意谓皇帝不理解我,还以为我是杞人忧天。此自嘲之意。
⒂九重:代指皇宫,因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙,这里喻所画的玉花骢。
(4)钱塘八月:指钱塘江八月十八日最盛大的潮水。
23者:……的人。
⑺“薏苡”句:马援征交趾载薏苡种还,人谤之,以为明珠大贝。这里指当时一些人诬陷李白参与永王李璘谋反。
竹槛:竹栏杆。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。

赏析

  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追(yi zhui)求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过(de guo)程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  施补华曰:“诗犹文也,忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字,写来却曲屈通幽,回环波折。首句破题,“春”字点明季节,写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中,诗人睡得真香,以至旭日临窗,才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景,春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头,一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”,古诗为了押韵,词序作了适当的调整。三句转为写回忆,诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前,联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象,由喜春翻为惜春,诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜,惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化,都很富有情趣,能给人带来无穷兴味。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁(jun ning)见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又(ta you)从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”
  古代女人毫无地位,常被(chang bei)男人随意冷落抛弃,所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群,女子却只能从一而终,不能自由恋爱。腐朽的制度,造成许多男子在爱情上喜新厌旧,情意不专,因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫,比寻求一件无价之宝还难。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

张尔庚( 五代 )

收录诗词 (4957)
简 介

张尔庚 张尔庚,字应白,安平人。明举人,官许州知州。入国朝,不出。有《公余诗集》。

孤儿行 / 太叔熙恩

金井澄泉玉液香,琉璃深殿自清凉。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
更忆海阳垂钓侣,昔年相遇草萋萋。"
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,


悯黎咏 / 桥乙

藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
怒恐撞天漏,深疑隐地形。盘根连北岳,转影落南溟。
訏谟之规何琐琐。"
观怪忽荡漾,叩奇独冥搜。海鲸吞明月,浪岛没大沤。 ——孟郊
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。


南歌子·游赏 / 伊戊子

一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,
未秋山叶已飘红。帐前影落传书雁,日下声交失马翁。
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 呼延排杭

"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
"新安风景好,时令肃辕门。身贵心弥下,功多口不言。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
"静追苹末兴,况复值萧条。勐势资新雁,寒声伴暮潮。


春夜喜雨 / 范姜高峰

奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
"江西昔日推韩注,袁水今朝数赵祥。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
只知送恨添愁事,谁见凌霄羽蜕功。"


/ 楼慕波

"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。


黄冈竹楼记 / 诸葛娜

几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
"仆射陂前是传邮,去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃,
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗,鸟啼云树小村贫。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"


鸿门宴 / 公冶艺童

"汉宫行庙略,簪笏落民间。直道三湘水,高情四皓山。
使者不追何所对,车中缘见白头人。"
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
"草履初登南岳船,铜瓶犹贮北山泉。
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"


夜坐 / 钮辛亥

"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
大鹏须息始开张。已归天上趋双阙,忽喜人间捧八行。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
"干羽能柔远,前阶舞正陈。欲称文德盛,先表乐声新。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 桓冰琴

一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
"龙池清禁里,芳草傍池春。旋长方遮岸,全生不染尘。
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡