樵唱回深岭，牛歌下远川。垒柴为屋木，和土作盘筵。
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径，微风闲坐古松。
后先无错杂，能否立参差。次第教单进，宫商乃异宜。
匹妇顽然莫问因，匹夫何去望千春。
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好，经过宁虑岁华迁。
乡里梦渐远，交亲书未通。今宵见圆月，难坐冷光中。"
绕树风光少，侵阶苔藓滋。 ——行式
但如公子能交结，朱亥侯嬴何代无。"
飒飒翘沙雁，漂漂逐浪鸥。欲知离别恨，半是泪和流。"
陶出真情酒满樽。明月过溪吟钓艇，落花堆席睡僧轩。
不唯不尔容，得无凡草嫉。贤愚偃仰间，鉴之宜日日。"
"纳谏廷臣免犯颜，自然恩可霸江山。
"暮春栏槛有佳期，公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识，
谁能为向天人说，从此移根近太清。"
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
"破敌将军意气豪，请除倾国斩妖娆。
qiao chang hui shen ling .niu ge xia yuan chuan .lei chai wei wu mu .he tu zuo pan yan .
yi chuang zuo dui qian feng .cang tai leng suo you jing .wei feng xian zuo gu song .
hou xian wu cuo za .neng fou li can cha .ci di jiao dan jin .gong shang nai yi yi .
pi fu wan ran mo wen yin .pi fu he qu wang qian chun .
zui yong tao hua cu qi yan .shao zhuang kuang feng shi shi hao .jing guo ning lv sui hua qian .
xiang li meng jian yuan .jiao qin shu wei tong .jin xiao jian yuan yue .nan zuo leng guang zhong ..
rao shu feng guang shao .qin jie tai xian zi . ..xing shi
dan ru gong zi neng jiao jie .zhu hai hou ying he dai wu ..
sa sa qiao sha yan .piao piao zhu lang ou .yu zhi li bie hen .ban shi lei he liu ..
tao chu zhen qing jiu man zun .ming yue guo xi yin diao ting .luo hua dui xi shui seng xuan .
bu wei bu er rong .de wu fan cao ji .xian yu yan yang jian .jian zhi yi ri ri ..
.na jian ting chen mian fan yan .zi ran en ke ba jiang shan .
.mu chun lan jian you jia qi .gong zi kai yan zha chai shi .cui wo mi long ying wei shi .
shui neng wei xiang tian ren shuo .cong ci yi gen jin tai qing ..
feng yu lin zhong you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .
.po di jiang jun yi qi hao .qing chu qing guo zhan yao rao .
译文
云母屏风后面的美人格外娇，京城寒冬已过却怕短暂春宵。
这个意义，我将把它向世上讲明。使人们知道：人的不善良，即使跟象一样，还能够改正；君子修养自己的品德，到了极点，即使别人跟象一样凶暴，也还能够感化他呢。
抓住缰绳放下马(ma)鞭啊，百无聊赖暂且缓缓行走。
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同(tong)来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得(de)那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
君子认为：“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动(dong)，不连累后人，可以说是知礼了。”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议(yi)论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣，即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
鲁地酒薄难使人醉，齐歌情浓徒然向谁。
做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。
回来吧，那里不能够长久留滞。
帘内无人，日色暗淡，花丛、竹丛一片寂静，不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
南方有烈焰绵延千里，蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
请任意选择素蔬荤腥。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。
注释
3.费：费用，指钱财。
⑷大愤不收：此指三大愤不收：何进欲尽诛宦官而败，何进被杀；袁绍发病捕诸宦者，无长幼，皆杀之，得一时之快而至董卓得肆其毒；王允既诛董卓，使皇甫嵩领其众，因李傕等求赦而赦，终至兵连祸结。
(12)瞋（zhēn）目：瞪大眼睛。
（1）采桑子：词牌名，又名《丑奴儿令》、《罗敷艳歌》、《罗敷媚》。四十四字，前后片各三平韵。别有添字格，两结句各添二字，两平韵，一叠韵。
⑷春潮：春天的潮汐。
8.航：渡。普宁：寺庙名。
《毛诗序》说明作者是谭国大夫，而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南，对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”，那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看，他是东方旧国的大夫，因诗中的思想和情绪，绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪，正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾；他的地位下降，使他发出同情人民的不平之鸣，从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌，这个论断是不对的，这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗，不是用土乐演唱的民歌。
郭磊卿 宋台州仙居人，字子奇，号兑斋。郭晞宗子。宁宗嘉定七年进士。理宗端平初拜右正言，擢右史，弹劾权俸无所避。时与杜范、徐元杰诸贤，号端平六君子。官终起居舍人。卒谥正肃，一作忠肃。有《兑斋集》。
"江边候馆幽，汀鸟暝烟收。客思虽悲月，诗魔又爱秋。
醉后接z5倒，归时驺骑喧。 ——杨德元
九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心。（《纪事》）
渐寒沙上雨，欲暝水边村。莫忘分襟处，梅花扑酒尊。"
宁须买药疗羁愁，只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同，
宠极辞同辇，恩深弃后宫。自题秋扇后，不敢怨春风。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛，老杉秋韵冷和钟。
月树风枝不栖去，强来言语泥雕梁。"
虽言闽越系生贤，谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命，
"十里烟笼一径分，故人迢递久离群。白云明月皆由我，
言之无罪终难厌，欲把风骚继古风。"
"切断牙床镂紫金，最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴，
御水穿城咽，宫花泣露寒。九疑消息断，空望白云端。"
七俱胝咒，四阿含经。 ——段成式
凭君折向人间种，还似君恩处处春。
倚杖湘僧算，翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡，片石夹吟诗。
不比因风起，全非触石分。叶光闲泛滟，枝彩静氛氲。
不是当年独醒客，且沽村酒待渔翁。"
寻僧已寂寞，林下锁山房。松竹虽无语，牵衣借晚凉。
谁人为向青编上，直傍巢由写一名。"
不下烟萝四五年。猿鸟认声唿唤易，龙神降伏住持坚。
默饮数杯应未称，不知歌管与谁同。"
霭霭浮元气，亭亭出瑞烟。近看分百辟，远揖误群仙。
构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。（《锦绣万花谷》）
"三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨，
惹砌催樽俎，飘窗入簿书。最宜楼上望，散乱满空虚。"
"木栅江城困魏军，王褒横议遏谋臣。
今日景阳台上，闲人何用伤神。"
兰烛时将凤髓添，寒星遥映夜光帘。
"四远参寻遍，修行却不行。耳边无俗语，门外是前生。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
"齐朝庆裔祖敖曹，麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命，
"野坐分苔席， ——李益
"角簟工夫已到头，夏来全占满床秋。若言保惜归华屋，
踏着神仙宅，敲开洞府扃。棋残秦士局，字缺晋公铭。
旁搜水脉湘心满，遍揭泉根梵底通。
却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。"
鹊顶迎秋秃，莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色，綖棘露长针。 ——刘禹锡
不谓飘疏雨，非关浴远鸥。观鱼鳞共细，间石影疑稠。
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。霁馀堪洗目，青出谢家檐。"
"掩户当春昼，知君志在诗。闲花半落处，幽客未来时。
虚窗从燕入，坏屐任苔封。几度陪师话，相留到暮钟。"
婵娟越机里，织得双栖凤。慰此殊世花，金梭忽停弄。
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
"虚豁登宝阁，三休极层构。独立天地间，烟云满襟袖。
"返照塔轮边，残霖滴几悬。夜寒吟病甚，秋健讲声圆。
酒胡一滴不入眼，空令酒胡名酒胡。"
"水乡明月上晴空，汀岛香生杜若风。
"应是蟾宫别有情，每逢秋半倍澄清。清光不向此中见，
"如峰形状在西郊，未见从龙上泬寥。
"制之居首尾，俾之辨斜正。首动尾聿随，斜取正为定。
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
陶公岂是居贫者，剩有东篱万朵金。"
"庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，
一首新诗无限意，再三吟味向秋云。"
日晚严城鼓，风来萧寺铎。扫地驱尘埃，剪蒿除鸟雀。
后夏仍多病，前书达几封。 ——皎然
"谁到双溪溪岸傍，与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂，
"湖边景物属秋天，楼上风光似去年。仙侣缑生留福地，
若奉西园夜，浩想北园愁。无因逐萍藻，从尔泛清流。"
不堪怀古劳悲笑，安得鹏抟颢气中。"
"辇辂移双阙，宸游整六师。天回紫微座，日转羽林旗。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔，三百枯棋弈思沈。
东西竞角逐，远近施矰缴。人怨童聚谣，天殃鬼行疟。 ——韩愈
残月巫山夕，馀霞洛浦晨。 ——段成式"
飞尘长翳日，白草自连天。谁贡和亲策，千秋污简编。"
蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。"
"位望谁能并，当年志已伸。人间传凤藻，天上演龙纶。
"旅馆候天曙，整车趋远程。几处晓钟断，半桥残月明。
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
据鞍遥指长安路，须刻麟台第一功。"
珍重此一醉，百骸出天地。长如此梦魂，永谢名与利。"
书传沧海外，龛寄白云涯。竹色寒凌箔，灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
殷勤留我宿溪上，钓艇归来明月高。"
律候今秋矣，欢娱久旷焉。但令高兴在，晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
无央鸾凤随金母，来贺熏风一万年。
"涤荡齐宫法令新，分张宫女二千人。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。