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金缕曲·姜西溟言别赋此赠之

先秦 / 孙望雅

歌酒家家花处处,莫空管领上阳春。"
"腕软拨头轻,新教略略成。四弦千遍语,一曲万重情。
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
水调哀音歌愤懑。梨园弟子奏玄宗,一唱承恩羁网缓。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
波闲戏鱼鳖,风静下鸥鹭。寂无城市喧,渺有江湖趣。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
秦原暗通何处见。鄜州驿路好马来,长安药肆黄蓍贱。
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
"紫微阁底送君回,第二厅帘下不开。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
乍闻愁北客,静听忆东京。我有竹林宅,别来蝉再鸣。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之拼音解释:

ge jiu jia jia hua chu chu .mo kong guan ling shang yang chun ..
.wan ruan bo tou qing .xin jiao lue lue cheng .si xian qian bian yu .yi qu wan zhong qing .
yi shu wu yan jiu .pan tiao yu fang chi .lin feng liang kan tan .ru xue fu ru si ..
jun ben shang qing ren .ming zai shi tang jian .bu zhi you he guo .zhe zuo ren jian xian .
shui diao ai yin ge fen men .li yuan di zi zou xuan zong .yi chang cheng en ji wang huan .
.liu chun bu zhu deng cheng wang .xi ye xiang jiang bing zhu you .feng yue wan jia he liang an .
bo xian xi yu bie .feng jing xia ou lu .ji wu cheng shi xuan .miao you jiang hu qu .
chi fa sui yi shuai .xing ling wei yun gai .feng shi yu bei jiu .shang you xin qing zai ..
ke ren zhou ye bo huang chong .shi shi su dou qian san bai .huang chong zhi jia yu su tong .
qin yuan an tong he chu jian .fu zhou yi lu hao ma lai .chang an yao si huang shi jian .
yang cai san shi nian .fang cheng dong liang zi .yi chao wei hui jin .ke ye wu jie yi .
wei yao zhu ren qing yan dai .qin shi tan xiao zi jiang lai ..
.zi wei ge di song jun hui .di er ting lian xia bu kai .
li chun hou wu ri .chun tai fen e na .bai ri xie jian chang .bi yun di yu duo . can bing che yu pian .xin e pai hong ke .yu wu jin huan xin .ai chun fei du wo . ying fang hou yuan li .jiu nuan qian yan zuo .huan you chou chang xin .yu bie hong lu huo .
liu shi san weng tou xue bai .jia ru xing xia yu he wei ..
dao lu tiao tiao yi yue cheng .wei bi neng zhi jiang shang zhang .qie tu yao wei bing zhong qing .
zha wen chou bei ke .jing ting yi dong jing .wo you zhu lin zhai .bie lai chan zai ming .

译文及注释

译文
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
昨天夜里雨点虽然稀疏,但是风却劲吹不停(ting),我酣睡一(yi)夜,然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女,外面的情况如何,她只对我说:“海棠花(hua)依旧如故”。知道吗?知道吗?应是绿叶繁茂,红花凋零。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子(zi)们则在街道上欢闹着。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
那西北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
蟹螯就是仙(xian)药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿,可是害怕夕阳的来临。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其(qi)东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”

注释
西极:极西之地。汉《《天马歌》李白 古诗》:“天马俫,从西极。涉流沙,九夷服。”
剑客:行侠仗义的人。
(9)制:制定,规定。
⑷下寒塘:崔涂《孤雁》诗:“暮雨相呼失,寒塘欲下迟。”
⑥掺手:掺(念shan),执手。
僻(pì):偏僻。
5.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与,通“举”,推举,选举。
⑸牛山:山名。在今山东省淄博市。春秋时齐景公泣牛山,即其地。

赏析

  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于(dui yu)我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活(sheng huo)片断,用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”(谢榛语)式的平凡语言;然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来,就是此诗,也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕(chao xi)催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
思想意义
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  其二
  诗的前半写久客并州的思乡之情。十年是一个很久的时间,十年积累起的乡愁,对于旅人来说,显然是一个沉重的负担。所以每天每夜,无时无刻不想回去。无名氏《杂诗》云:“浙江轻浪去悠悠,望海楼吹望海愁。莫怪乡心随魄断,十年为客在他州。”虽地理上有西北与东南之异,但情绪相同,可以互证。后半写久客回乡的中途所感。诗人由山西北部(并州、朔方)返回咸阳,取道桑乾流域。无端,即没来由。更渡,即再渡。这“无端更渡”四字,乃是关键,要细细体会。十年以前,初渡桑乾,远赴并州,是为的什么呢?诗中没有说。而十年以后,更渡桑乾,回到家乡,又是为的什么呢?诗中说了,说是没来由,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。果真如此吗?不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名,图谋出路,只好千里迢迢,跑到并州作客,而十年过去,一事无成,终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。但是,出乎诗人意外的是,过去只感到十年的怀乡之情,对于自己来说,是一个沉重的负担,而万万没有想到,由于在并州住了十年,在这久客之中,又不知不觉地对并州也同样有了感情。事实上,它已经成为诗人心中第二故乡,所以当再渡桑乾,而回头望着东边愈去愈远的并州的时候,另外一种思乡情绪,即怀念并州的情绪,竟然出人意外地、强烈地涌上心头,从而形成了另外一个沉重的负担。前一矛盾本来似乎是惟一的,而“无端更渡”以后,后一矛盾就突了出来。这时,作者和读者才同样感到,“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾,而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里,究竟哪一边更有分量,也难于断言了。以空间上的并州与咸阳,和时间上的过去与将来交织在一处,而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中,互相映衬,宛转关情,表达了诗人心中对故乡的怀念。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。

创作背景

  李商隐于唐宣宗大中三年(849年)冬天别离妻子远赴徐州,大中五年(851年)春末夏初间其妻子王氏病重。待李商隐离开徐州武宁军节度使卢弘止幕府,回到长安家中,妻子王氏已经亡故,卒前未能见面,作者心情格外悲伤,“柿叶翻时独悼亡”(《赴职梓潼留别畏之员外同年》),于是写下《《房中曲》李商隐 古诗》这首感情沉挚深厚的悼亡诗。

  

孙望雅( 先秦 )

收录诗词 (3838)
简 介

孙望雅 (1618—1692后)明末清初直隶容城人,字七俨,号臞仙。孙奇逢子,孙博雅兄。明诸生。入清讲学。诗多俚语。有《得闲人集》。

秋​水​(节​选) / 曹谷

七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。
"火销灰复死,疏弃已经旬。岂是人情薄,其如天气春。
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。


金陵望汉江 / 安全

内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
餔歠眠糟瓮,流涎见麹车。中山一沉醉,千度日西斜。
宜当早罢去,收取云泉身。"
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"


夕阳 / 郑损

"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
汉庭卿相皆知己,不荐扬雄欲荐谁。"
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
见此溪上色,忆得山中情。有时公事暇,尽日绕栏行。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。


买花 / 牡丹 / 李贺

"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
秘祝休巫觋,安眠放使令。旧衣和箧施,残药满瓯倾。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
"道州民,多侏儒,长者不过三尺馀。市作矮奴年进送,
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。


送梓州高参军还京 / 沈玄

"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
"一病经四年,亲朋书信断。穷通合易交,自笑知何晚。
"征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。翠黛不须留五马,
坐把蒲葵扇,闲吟三两声。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。


菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 郑统嘉

"五年生死隔,一夕魂梦通。梦中如往日,同直金銮宫。
龙门醉卧香山行。"
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在,年年着衣心莫改。"
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
"垂鞭相送醉醺醺,遥见庐山指似君。


冬夕寄青龙寺源公 / 屠瑰智

"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
岁功成者去,天数极则变。潜知寒燠间,迁次如乘传。
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
油云忽东起,凉雨凄相续。似面洗垢尘,如头得膏沐。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 吴元

"身得贰师馀气概,家藏都尉旧诗章。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
安用高墙围大屋。"
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
别君只如昨,芳岁换六七。俱是官家身,后期难自必。"


读书 / 利涉

"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
"瓮头竹叶经春熟,阶底蔷薇入夏开。似火浅深红压架,
诚知有道理,未敢劝交亲。恐为人所哂,聊自书诸绅。"
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
伤心最是江头月,莫把书将上庾楼。"
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。


满江红·代王夫人作 / 郎淑

一朝同物化,身与粪壤并。神仙信有之,俗力非可营。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"